Hadith solontena
Terangkatnya amanah di akhir zaman
Imam Tirmidzi : 2105حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفَطَتْ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ فِيهِ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nilaza taminay [Hannad] fa nilaza taminay [Abu Mu'awiyah] avy amin'i [Al A'masy] avy amin'i [Zaid bin Wahab] avy amin'i [Hudzaifah bin Al Yaman] fa nilaza taminay ny Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hadita roa; ny iray efa fantatro ary ny iray mbola andrasako, nilaza taminay izy fa nidina tao am-pon'ny olona ny didy dia nidina ny CORAN ary nahita avy amin'ny sunnah izy ireo dia nilaza taminay momba ny fanesorana ny didy izy, hoy izy: 'Matory ny olona iray ary esorina amin'ny fony ny didy dia mamela marika toy ny dian-tongotra izy dia matory indray izy dia esorina amin'ny fony ny didy mandra-pahatongan'ny marika toy ny dian-tanana toy ny vainafo mirehitra izay ahodinkodinao amin'ny tongotrao dia hitanao fa mibontsina izy na dia tsy misy na inona na inona ao anatiny aza'. Taorian'izay, naka vatokely ny Iraka (fiadanana sy fitahiana avy amin'Andriamanitra) ary nanakodia izany tamin'ny tongony, ary nianiana ny olona fa tsy hivadika aminy mandra-pahatongan'ny iray tamin'izy ireo tsy nahatanteraka ny fitokisana mandra-pilazaina hoe: "Misy lehilahy azo itokisana eo amin'ny Banu Foana," mandra-pilazaina tamin'ny olona iray hoe: "Matanjaka toy inona izy, marani-tsaina toy inona izy, marani-tsaina toy inona izy, nefa tsy misy finoana kely akory ao am-pony." Hoy ny Iraka (fiadanana sy fitahiana avy amin'Andriamanitra) hoe: "Tonga tamiko ny fotoana ary tsy miraharaha aho hoe iza aminareo no hianianako fa tsy hivadika amin'izany fotoana izany, raha Silamo izy, dia haverin'ny fivavahany amiko izy, ary raha Jiosy na Kristiana izy, dia haverin'ny mpamory hetra amiko izy, raha amin'izao fotoana izao kosa, dia hianiana fa tsy hivadika amin'izany avy aminareo aho." Hoy i Abu Isa: "Hadith hasan sahih ny hadith."