Hadith Representative
Setiap orang dimudahkan beramal sesuai dengan tujuan diciptakannya
Imam Tirmidzi : 3001حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ النَّارَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا مَجْهُولًا
האָט אונדז געזאָגט [על אשרי] האָט אונדז געזאָגט [מאַן] האָט אונז געזאָגט [מאליק בן אנאס] פון [זאיד בין אבו ונעיסה] פון [עבדולחמיד בן עבדורהמאן בן זייד בין על חאתהאב] פון [מוסלם בן יסאר על גוחאני] אז [עמר בן על חאת'האב] איז אמאל געפרעגט געווארן וועגן דעם פסוק פון די אד"ם, ווען דיין קינדער פון די חכמים האבן ארויסגעברענגט פון זייער אבות, און אַלאַ האט עדות קעגן זייער נשמות - בשעת געזאגט: 'בין איך ניט דיין רבי? האָבן זיי געענטפערט: 'יאָ - דו ביסט אונדזער רבי -, מיר זענען עדות'. -מיר טאָן דאָס - אַזוי אַז אין דעם טאָג פון תחית המתים וועט איר נישט זאָגן: 'טאַקע מיר - די קינדער פון אדם - זענען געווען די וואס האָבן אכטונג פון דעם - די איין פון די האר -'. -Al A'raaf: 172- Umar האט געזאגט: איך געהערט די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי WA Salam איז געווען געפרעגט וועגן אים און ער געענטפערט: 'טאַקע אַלאַ באשאפן אדם און ער ראַבד זיין צוריק מיט זיין רעכט האַנט און געבראכט אַרויס זאמען, נאָך וואָס האט געזאגט: 'איך באשאפן זיי אַלע צו - באַוווינען-גן עדן און מיט די מעשים פון די מענטשן. דעמאלט האט ער זיך געשלאגן דעם רוקן, דאן איז פון אים ארויס אפשטאם, נאכדעם האט ער געזאגט: 'איך האב זיי באשאפן צו -באוואוינען- גיהנום און מיט די מעשים פון די מומחים אין גיהנום''. דעמאָלט עס זענען געווען מענטשן וואס געפרעגט: אָ שליח פון אַלאַ, דעמאָלט וואָס איז די נוצן פון טאן גוט מעשים? ער געענטפערט: 'טאַקע, אויב אַלאַ קריייץ קנעכט ווי מיטגלידער פון הימל, ער וועט פירן זיי צו טאָן גוט מעשים מיט די מיטגלידער פון הימל ביז זיי שטאַרבן אין אַז צושטאַנד און דעמאָלט אַלאַ וועט אַרייַנלאָזן זיי צו הימל. דערווייל, אויב ער קריייץ דעם דינער ווי אַ מומחה אין גיהנום, ער וועט פירן אים צו טאָן גוט מעשים מיט די מעשים פון אַ מומחה אין גיהנום ביז זיי שטאַרבן אין אַז צושטאַנד און דאַן אַלאַ שטעלן זיי אין גיהנום.' אבו ישע האָט געזאָגט: דער דאָזיקער חדיטה איז חסן. דער מוסולמענער בן יאסאר האט נישט געהערט פון עמאר. עטלעכע פון זיי דערמאָנען אַן אומבאַקאַנט מענטש אין דעם סאַנאַד צווישן מוסלים בין יאַסאַר און אומאַר.