Hadith Representative
Setiap orang dimudahkan beramal sesuai dengan tujuan diciptakannya
Imam Tirmidzi : 3001حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ النَّارَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا مَجْهُولًا
A tene na e so [Al Ashari] a tene na e [Ma’an] a tene na e [Malik bin Anas] ti [Zaid bin Abu Unaisah] ti [Abdulhamid bin Abdurrahman bin Al Khathtahab] ti [Musulman bin Yasar Al Juhani] so [Omar bin Al Khathtahab tongana ti mo - o] ayeke lani Rabb a sigigi na ahale ti amolenge ti Adam na yâ ti tere ti akotara ti ala na Allah amû tënë ti témoin na ndo ti âme ti ala -na ngoi so lo tene-: ‘Mbi yeke Rabb ti ala pëpe? ’ Ala kiri tënë: ‘En - Mo yeke Rabb ti e -, e yeke atémoin’. -E sala ye so- si na Lango ti Zingongo ti awakinda mo tene pepe: ‘Biani e -amolenge ti Adam- e yeke azo so a bi bê pepe na ndo ye so -bungbi oko ti Seigneur-’. -Al A’raaf: 172- Omar atene: Mbi mä a hunda tënë na Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wa Salam na ndo ni na lo kiri tënë: ‘Biani, Allah asara Adam na pekoni Lo fâ yâ ti peko ti lo na maboko ti Lo ti koli na pekoni Lo dü amolenge, na pekoni lo tene: ‘Mbi sara ala kue ti -duti na azo ti paradis’. Na pekoni Lo pika kate ti lo, na pekoni ahale asigigi na yâ ti lo, na pekoni Lo tene: ‘Mbi créé ala ti -duti- na enfer nga na akusala ti azo so ahinga ye na ndo ti enfer’’. Na pekoni, ambeni zo ayeke dä so ahunda: O Watokua ti Nzapa, ka kusala ti salango anzoni kusala ayeke nyen? Lo kiri tene: ‘Biani, tongana Allah a leke awakua tongana amembre ti yayu, fade Lo yeke fa lege na ala ti sala anzoni kusala na amembre ti yayu juska ala kui na yâ ti dutingo so na pekoni Allah ayeke zia ala na yayu. Na ngoi ni so, tongana Lo créé wakua ni tongana mbeni wandara ti enfer, Lo yeke fa lege na lo ti sara anzoni kusala na akusala ti mbeni wandara ti enfer juska ala kui na yâ ti dutingo so na pekoni Allah ayeke zia ala na yâ ti enfer.’ Abu Isa atene: Hadith so ayeke hasan. Musulman bin Yasar amä tënë ti Omar pëpe. Ambeni na popo ti ala asala tënë ti mbeni zo so azo ahinga lo pëpe na yâ ti sanad so ayeke na popo ti Musulman bin Yasar na Omar.