Hadith solontena
Setiap orang dimudahkan beramal sesuai dengan tujuan diciptakannya
Imam Tirmidzi : 3001حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ النَّارَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا مَجْهُولًا
Nilaza taminay [Al Ashari] nilaza taminay [Ma'an] nilaza taminay [Malik bin Anas] avy tamin'i [Zaid bin Abu Unaisah] avy tamin'i [Abdulhamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Al Khathtahab] avy tamin'i [Muslim bin Yasar Al Juhani] fa [Umar bin Al Khaththab] dia nanontaniana momba ny andininy hoe 'Ary -tsarovy-, rehefa namoaka ny taranaky ny zanak'i Adama avy amin'ny razambeny ny Rabb-nao ary i Allah dia nanao vavolombelona nanameloka ny fanahin'izy ireo - sady niteny hoe-: 'Tsy Rabb-nao ve aho?' Namaly izy ireo hoe: 'Eny - Ianao no Rabb-nay -, vavolombelona izahay'. -Manao izany izahay- mba tsy hilazanareo amin'ny Andro Fitsanganan-ko velona hoe: 'Marina tokoa fa izahay - zanak'i Adama - no tsy niraharaha izany - ny maha-iray ny Tompo-'. -Al A'raaf: 172- Hoy i Omar: Nandre ny Iraka Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam aho rehefa nanontaniana momba izany ary namaly izy hoe: 'Marina tokoa fa Andriamanitra no namorona an'i Adama dia nokasihiny tamin'ny tanany ankavanana ny lamosiny ary niteraka taranaka, ary avy eo dia niteny hoe: 'Izaho no namorona azy rehetra mba -hipetraka- any amin'ny- paradisa sy miaraka amin'ny asan'ny mponin'ny paradisa'. Avy eo dia nokasihiny ny lamosiny, dia nivoaka avy taminy ny taranaka, ary avy eo dia hoy Izy: 'Izaho no namorona azy ireo mba -hipetraka- any amin'ny- afobe sy miaraka amin'ny asan'ny manam-pahaizana any amin'ny afobe'. Dia nisy olona nanontany hoe: Ry Iraka Allah ô, inona no ilàna ny fanaovana asa soa? Namaly izy hoe: 'Raha marina tokoa fa Andriamanitra no mamorona mpanompo ho anisan'ny paradisa, dia hitarika azy ireo hanao asa soa miaraka amin'ireo manam-pahaizana any amin'ny paradisa Izy mandra-pahafatiny amin'izany toe-javatra izany ary avy eo dia hampidirin'i Allah any an-danitra izy ireo. Mandritra izany fotoana izany, raha mamorona ny mpanompo ho manam-pahaizana any amin'ny afobe Izy, dia hitarika azy hanao asa soa miaraka amin'ny asan'ny manam-pahaizana any amin'ny afobe Izy mandra-pahafatiny amin'izany toe-javatra izany ary avy eo dia hampidirin'i Allah any amin'ny afobe izy ireo.' Hoy i Abu Isa: Hasan ity hadita ity. Tsy nandre vaovao avy amin'i Umar i Muslim ibn Yasar. Ny sasany tamin'izy ireo dia nanonona olona tsy fantatra tao amin'ity rojo fitantarana teo amin'i Muslim ibn Yasar sy Umar ity.