Hadith Representative
Setiap orang dimudahkan beramal sesuai dengan tujuan diciptakannya
Imam Tirmidzi : 3001حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ النَّارَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا مَجْهُولًا
[Al Ašari] ir mums teicis, [Ma'an] ir mums teicis, [Malik bin Anas] no [Zaīda bin Abu Unaisahas], no [Abdulhamida bin Abdurrahmana bin Zaīda bin Al Khathtahab], no [Musulmaņa bin Jasara Al Džuhani], ka [Umāram bin Al Khathtabam] reiz jautāja par pantu “Un atcerieties, kad jūsu Rabb izveda Ādama bērnu pēcnācējus no viņu senču ķermeņiem, un Allāhs liecināja pret viņu dvēselēm, sakot: “Vai es neesmu jūsu Rabb?” Viņi atbildēja: “Jā, jūs esat mūsu Rabb, mēs esam liecinieki.” Mēs to darām, lai Augšāmcelšanās dienā jūs neteiktu: “Patiesi, mēs, Ādama bērni, bijām tie, kas neievēroja šo – Tā Kunga vienotību –”.” —Al A'raaf: 172— Umars teica: Es dzirdēju, ka Allāha vēstnesim (miers viņam) jautāja par to, un viņš atbildēja: “Patiesi, Allāhs radīja Ādamu, tad Viņš berzēja viņa muguru ar Savu labo roku un radīja pēcnācējus, pēc tam teica: “Es viņus visus radīju, lai viņi apdzīvotu paradīzi un darītu paradīzes ļaužu darbus.” Tad Viņš noglaudīja viņa muguru, tad no viņa piedzima pēcnācēji, pēc tam Viņš teica: “Es viņus radīju, lai viņi apdzīvotu elli un darītu elles ekspertu darbus.” Tad bija cilvēki, kas jautāja: “Ak, Allāha vēstnesi, kāda jēga darīt labus darbus?” Viņš atbildēja: “Patiesi, ja Allāhs rada kalpus par debesu locekļiem, Viņš vadīs viņus darīt labus darbus ar debesu locekļiem, līdz viņi šādā stāvoklī nomirs, un tad Allāhs viņus ielaidīs debesīs.” "Tikmēr, ja Viņš rada kalpu par elles ekspertu, Viņš vadīs viņu darīt labus darbus ar elles eksperta darbiem, līdz viņi nomirst šādā stāvoklī, un tad Allāhs viņus ievieto ellē." Abu Isa teica: "Šis hadīts ir hasāns. Musulmanis ibn Jasars nedzirdēja no Umāra. Daži no viņiem šajā stāstījuma ķēdē starp musulmani ibn Jasaru un Umāru pieminēja kādu nezināmu personu.