Hadith Representative
Setiap orang dimudahkan beramal sesuai dengan tujuan diciptakannya
Imam Tirmidzi : 3001حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ النَّارَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا مَجْهُولًا
Ha sangani hit [si Al Ashari] ha sangani hit [si Ma'an] ha sangani hit [si Malik bin Anas] ginen [Zaid bin Abu Unaisah] ginen [Abdulhamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Al Khathtahab] ginen [Muslim bin Yasar Al Juhani] na [Umar bin Al Khaththab] ma faisen put i versikulu "Ya annai ha na'fanhuyong i famagu'on-mu Rabb), i famagu'on Adam ginen i tataotao-ñiha ya si Allah ha na'i testimonio kontra i anti-ñiha (ya ilek-ña): 'Ti guåhu i Rabb-mu? ' Manmanå'i siha: 'Hunggan (Hågu i Rabb-måmi), hamyo i testigu.' (Ta cho'gue este) kosa ki gi i Ha'ånen i Finatai ti un sangani: 'Magahet na hita (i famagu'on Adan) ayu siha i ti manma'å'ñao put este (i unidåt i Rabb)." (Al A'raaf: 172) Ilek-ña si Umar: Hu hungok i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam ma faisen put este ya ha oppe: "Magahet, si Allah ha na'fanhuyong si Adan ya ha laknos i tatte-ña ni' i kannai-ña agapa' ya ha na'fanhuyong famagu'on, despues di ha sangani: 'Hu na'fanhuyong siha todu para u fanma'ayek gi i paraisu yan i paraisu yan i taotao siha ni' manmatai'. Pues Ha a'agang i tatte-ña, pues manmåfatto i famagu'on-ña, ya ilek-ña: 'Hu fa'tinas siha para u fanlå'la' gi i sakkan yan i che'cho' i manma'estra gi i sakkan'." Pues guaha taotao siha ni' manmamaisen: O Mensåhi as Allah, pues hafa na u ma cho'gue i maolek na cho'cho'? Ha oppe: "Hunggan, yanggen ha na'fanhuyong si Allah i tentago' siha para u fanma'gas gi langet, u guiya siha para u ma cho'gue maolek na cho'cho' yan i taotao i langet astaki manmatai gi taiguini na estao ya pues si Allah para u na'halom siha gi langet. Mientras tantos, yanggen ha na'fanhuyong i tentago' siha para u fanma'estra gi i sakkan, u guiya siha para u ma cho'gue maolek na cho'cho' yan i che'cho' i taotao siha gi i infiernu astaki u fanmatai gi taiguini na kondision infierno." Ilek-ña si Abu Isa: Este na hadith hasan. Ti ha hungok si Muslim bin Yasar ginen as Umar. Guaha giya siha ma mensiona un taotao ni' ti ma tungo' gi este na sanad gi entre si Muslim bin Yasar yan si Umar.