Hadith Representative
Bintang (meteor) itu tidak jatuh karena meninggalnya seseorang dan tidak pula karena lahirnya seseorang
Imam Tirmidzi : 3148حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَا يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ وَيَزِيدُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رِجَالٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ
האט אונז דערציילט [נאשר בן עלי על ג'אהדלמי] האט אונז דערציילט [עבדול עלא] האט אונז דערציילט [מאמר] פון [עז זוהרי] פון [עלי בן חוסיין] פון [אבן עבאס] האט געזאגט: ווען רסולוללה סאללאללאהו 'עליהי ווא סאלם איז געזעסן מיט עטליכע פון זיינע חברים, דעמאלט האט מען געווארפן א שטערן, וואלהי'ל סאַלאַם געפרעגט: 'וואָס איז דיין באַמערקונג אויף - זאכן- ווי דעם אין דער צוקונפֿט ומוויסנדיק ווען איר זען עס?' זיי האָבן געענטפערט: 'מיר פלעגן זאָגן אַז אַ גרויסער מענטש איז געשטאָרבן אָדער אַ מעגלעכער גרויסער מענטש איז געבוירן געוואָרן. רסולוללה סאללאללאהו עלאיהי ווא סאלאם האט געזאגט: למעשה איז עס נישט געווארפן געווארן צוליב עמעצנס טויט אדער עמיצן'ס לעבן, אבער רבינו עזזא וואגאלא ווען מחליט זיין א זאך, די מלאכים וואס טראגן די אר"ש טוען די תשבוח, און די יושבי השמים נאכדעם וואס זיי האבן געטון די תשב"ה און די יושבי תשב"ח ביזן דעם הימל, די איינוואוינער פונעם זעקסטן הימל פרעגן די איינוואוינער פונעם זיבעטן הימל: וואס האט דיין רבי געזאגט? דערנאָך האָט מען עס דערצײלט, נאָכדעם האָבן די אײַנװוינער פֿון יעדן הימל געפֿרעגט קשיות, ביז די נײַעס האָט דערגרייכט די אײַנװוינער פֿון דעם נידערסטן הימל. די טײװלים האָבן זײ צוגעהערט און מען האָט זײ געשלאָגן מיט שטײנער, דערנאָך האָט מען דאָס דערצײלט צו זײערע שומרים. דאס וואס זיי האבן געברענגט איז געווען ריכטיג, אבער זיי האבן זיך געטוישט און צוגעלייגט'. אבו איסא האט געזאגט: דאס חדיטה איז חסן שאהי. די חדיטה איז אויך דערציילט געווארן פון אז זוהרי פון עלי בן אל חוסיין פון אבן עבאס פון [עטליכע פון די אנסאר], זיי האבן געזאגט: מיר זענען אמאל געווען נעבן דעם נביא סאללאללאהו 'עליהי ווא סאלאם, און דאן האט אבן אבאס דערמאנט אן ענליכע חדיטה מיט איר באדייט. האָט אונדז געזאָגט אַזוי [על חוסיין בין הוראיץ] האָט אונדז געזאָגט [על וואַליד בין מוסלים] האָט אונדז געזאָגט [על עוזאי].