- Syirik Khufarat Tidak ada kesialan dan keberkahan itu ada pada rumah, istri dan kendaraan

Tidak ada kesialan dan keberkahan itu ada pada rumah, istri dan kendaraan

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ وَالدَّابَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَبَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ لَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ حَمْزَةَ إِنَّمَا يَقُولُونَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَكَذَا رَوَى لَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمْزَةَ وَرِوَايَةُ سَعِيدٍ أَصَحُّ لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ وَالْحُمَيْدِيَّ رَوَيَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَذَكَرَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ لَمْ يَرْوِ لَنَا الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَرَوَى مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالْمَسْكَنِ

Akatiudza [Ibn Abu Umar] akatiudza [Sufyan] kubva kuna [Az Zuhri] kubva kuna [Salim] na [Hamzah] - vanakomana vaviri vaAbdullah bin Umar, kubva kuna [baba vake] kuti Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam akati: '-Dzimwe nguva- rombo rakaipa riri muzvinhu zvitatu, zvinoti; vakadzi, pekugara nemhuka dzinotasva - mota-'. Abu Isa akati; Iyi hadith ndeyechokwadi, dzimwe shamwari dzaAz Zuhri hadzina kutaura nezvayo kubva kuna Hamzah, dzakangoti; Kubva kuna Salim kubva kuna baba vake kubva kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam. Saka Ibn Abu Umar akatiudza iyi hadith, kubva kuna Sufyan bin 'Uyainah kubva kuna Az Zuhri kubva kuna Salim naHamzah, - vanakomana vaviri vaAbdullah bin Umar, - kubva kuna baba vake kubva kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam. Akatiudza [Sa'id bin Abdurrahman] akatiudza [Sufyan] kubva kuna [Az Zuhri] kubva kuna [Salim] kubva kuna [baba vake] kubva kuna Muporofita sallallahu 'alaihi wasallam saizvozvo, asi haana kutaura; Sa'id bin Abdurrahman kubva kuna Hamzah. Panguva iyi, nhoroondo yaSa'id ndeyechokwadi, nekuti [Ali bin Al Madini] na [Humaidi] vakairondedzera kubva kuna [Sufyan] kubva kuna [Az Zuhri] kubva kuna [Salim] kubva kuna [baba vake], vose vakataura; kubva kuna Sufyan. Abu Isa akati; Az Zuhri haana kutirondedzera hadith iyi kunze kwaSalim kubva kuna Ibn Umar. [Malik] akataurawo hadith iyi kubva kuna [Az Zuhri] ndokuti; Kubva kuna [Salim] na [Hamzah] - vanakomana vaviri vaAbdullah bin Umar, - kubva kuna [madzibaba avo ese]. Muchiitiko ichi, pane hadith yakafanana kubva kuna Sahl bin Sa'ad, 'Aisyah naAnas. Uye zvakataurwa kubva kuna Muporofita sallallahu 'alaihi wasallam, akati: 'Kana rombo rakaipa riri mune chimwe chinhu, saka riri muvakadzi, mhuka dzinotasva - mota - uye pekugara'.