- Syirik Khufarat Tidak ada kesialan dan keberkahan itu ada pada rumah, istri dan kendaraan

Tidak ada kesialan dan keberkahan itu ada pada rumah, istri dan kendaraan

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ وَالدَّابَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَبَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ لَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ حَمْزَةَ إِنَّمَا يَقُولُونَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَكَذَا رَوَى لَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمْزَةَ وَرِوَايَةُ سَعِيدٍ أَصَحُّ لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ وَالْحُمَيْدِيَّ رَوَيَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَذَكَرَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ لَمْ يَرْوِ لَنَا الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَرَوَى مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالْمَسْكَنِ

Sinabi na kekami [Ibn Abu Umar] sinabi na kekami [Sufyan] ibat kang [Az Zuhri] ibat kang [Salim] ampo [Hamzah] - adwa nang anak nang Abdullah bin Umar, ibat kang [tatang na] na sinabi nang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: '-Neng misan- ing malas atyu ya kareng atlung bage, ilapin; babai, tuknangan at sasaken a animal -saken-'. Nganang Abu Isa; Ing hadith ayni tutu ya, deng mapilan kareng kakaluguran nang Az Zuhri e da sinabi iti ibat kang Hamzah, sinabi da mu; Ibat kang Salim ibat king tata na ibat king Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Inya i Ibn Abu Umar sinabi na kekatamu ining hadith, ibat kang Sufyan bin 'Uyainah ibat kang Az Zuhri ibat kang Salim ampo i Hamzah, - adwa nang anak nang Abdullah bin Umar, - ibat kang tata na ibat keng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. sinabi na kekami [Sa'id bin Abdurrahman] sinabi na kekami [Sufyan] ibat kang [Az Zuhri] ibat kang [Salim] ibat kang [tatang na] ibat keng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam makanyan, pero e na sinabi; Sa'id bin Abdurrahman ibat Hamzah. Samantala, ing amlat nang Sa'id mas tutu ya, uling [Ali bin Al Madini] ampo [Humaidi] sinabi da iti ibat kang [Sufyan] ibat kang [Az Zuhri] ibat kang [Salim] ibat kang [tatang na], parehu lang mebanggit; ibat kang Sufyan. Nganang Abu Isa; I Az Zuhri e ne sinabi ing hadith ayni kekatamu maliban kang Salim ibat kang Ibn Umar. [I Malik] sinabi na naman ining hadith ibat kang [Az Zuhri] at sinabi na; Ibat kang [Salim] ampo [Hamzah] - adwa nang anak nang Abdullah bin Umar, - ibat kareng [parehu dang tata]. Kening kasu, atin yang kalupa a hadith ibat kang Sahl bin Sa'ad, 'Aisyah and Anas. At sinabi na ning Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ngana: 'Nung ing malas atyu ya keng metung a bage, kanita atyu ya kareng babai, makasake kareng animal - saken - ampo tuknangan'.