- Syirik Khufarat Tidak ada kesialan dan keberkahan itu ada pada rumah, istri dan kendaraan

Tidak ada kesialan dan keberkahan itu ada pada rumah, istri dan kendaraan

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ وَالدَّابَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَبَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ لَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ حَمْزَةَ إِنَّمَا يَقُولُونَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَكَذَا رَوَى لَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمْزَةَ وَرِوَايَةُ سَعِيدٍ أَصَحُّ لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ وَالْحُمَيْدِيَّ رَوَيَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَذَكَرَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ لَمْ يَرْوِ لَنَا الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَرَوَى مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالْمَسْكَنِ

Предаде ни [Ибн Абу Умар], че ни е предал [Суфян] от [Аз Зухри], от [Салим] и [Хамза] - двама синове на Абдула бин Умар, от [баща му], че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „(Понякога) лошият късмет е в три неща, а именно: жени, дом и ездитни животни (превозни средства).“ Абу Иса е казал: „Този ​​хадис е автентичен, някои от приятелите на Аз Зухри не са го споменали от Хамза, а само са казали: От Салим, от баща му, от Пророка (с.а.с.). Така Ибн Абу Умар ни е предал този хадис от Суфян бин Уяйна от Аз Зухри, от Салим и Хамза, - двама синове на Абдула бин Умар, - от баща му, от Пророка (с.а.с.). [Саид бин Абдурахман] ни е предал [Суфян] от [Аз Зухри] от [Салим] от [баща му] от Пророка саллаллаху алейхи уа селлем по този начин, но не го е споменал; Саид бин Абдурахман от Хамза. Междувременно, историята на Саид е по-автентична, защото [Али бин Ал Медини] и [Хумейди] са я предали от [Суфян] от [Аз Зухри] от [Салим] от [баща му], и двамата са споменали; от Суфян. Абу Иса е казал; Аз Зухри не ни е предал този хадис, освен от Салим от Ибн Умар. [Малик] също е предал този хадис от [Аз Зухри] и е казал: От [Салим] и [Хамза] - двама синове на Абдула бин Умар, - от [и двамата им бащи]. В този случай има подобен хадис от Сахл бин Саад, Айся и Анас. И е предадено от Пророка (с.а.с.), че е казал: „Ако нещо е причинено от лош късмет, то е в жените, язденето на животни (превозни средства) и жилището.“