Hadith Representative
Perkataan dukun yang benar berasal dari jin yang mencuri kabar, lalu dicampur dengan lebih dari seratus kebohongan
Imam Tirmidzi : 3148حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَا يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ وَيَزِيدُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رِجَالٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ
Безгә сөйләгән [Нәшр бин Али Әл-Җәһдләми] безгә сөйләгән [Габдулла] безгә сөйләгән [Мә'мәр] [Әз-Зүһри] [Али бин Хөсәен] [Ибн Аббас] әйткән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам үзенең берничә сәхабәсе белән утырганда, йолдыз атылган һәм аннары балкыган, Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам сораган: "Киләчәктә мондый нәрсәләр турында наданнарча күрсәгез, сез нәрсә әйтерсез?" Алар җавап биргәннәр: "Без бөек кеше үлгән яки бөек кеше туа дип әйтә идек." Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм болай дигән: «Чынлыкта, ул кемнеңдер үлеме яки гомере аркасында түгел, ә Раббыбыз әззә вәҗҗәллә берәр мәсьәлә хәл иткәндә, арш күтәргән фәрештәләр тәсбих әйтәләр, аннары күкләр әһеле тәсбих укыганнан соң, аннары күкләр әһеле тәсбих укыганнан соң тәсбих бу күккә җиткәнче, алтынчы күк әһеленнән сорыйлар: «Раббыгыз нәрсә әйтте?» Аннары алар аны сөйләделәр, аннан соң һәр күк әһеле сораулар бирделәр, хәтта бу хәбәр иң аскы күк әһеленә барып җитте. Шайтаннар аларны ишеттеләр һәм ташлар белән аталар, аннары алар моны үзләренең сакчыларына сөйләделәр. Алар китергәннәр дөрес иде, ләкин алар үзгәрттеләр һәм өстәделәр». Әбү Гайсә болай диде: Бу хәдис Хәсән Шаһи. Бу хәдис шулай ук Әз-Зүһридән, Али бин Әл-Хөсәеннән, Ибн Аббастан, [кайбер ансарлардан] риваять ителгән, алар болай диделәр: Без бервакыт пәйгамбәрнең янында идек, аннары Ибн Аббас мәгънәсе белән охшаш хәдисне искә алды. Безгә [Әл-Хөсәен бин Һурайс] безгә [Әл-Вәлид бин Мөслим] безгә [Әл-Әүзәи] шулай сөйләде.