Hadith Representative
Tauhid larangan minta tolong - dukun - setan-setan mencuri pendengaran hingga mereka dapat mendengarnya
Imam Tirmidzi : 3148حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَا يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ وَيَزِيدُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رِجَالٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ
Hat ús ferteld dat [Nashr bin Ali Al Jahdlami] hat ús ferteld [Abdul A'laa] hat ús ferteld [Ma'mar] fan [Az Zuhri] fan [Ali bin Husain] fan [Ibn Abbas] sei: Doe't Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam siet mei guon fan syn maten, waard in stjer smiten, wala 'wai'la, en dan waard in stjer smiten. Salam frege: 'Wat is jo opmerking oer -dingen- lykas dit yn 'e takomst ûnwittend as jo it sjogge?' se antwurden: 'Wy seinen eartiids dat in grut persoan stoar of in potinsjele grut persoan berne waard. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Eins waard it net smiten fanwege immen syn dea of immen syn libben, mar ús Rabb 'azza wajalla by it besluten fan in saak, de ingels dy't drage de 'arsh fiere de tasbih dan de bewenners fan 'e himel neidat se hawwe útfierd de tasbih dan de ynwenners fan' e tasbih neidat se hawwe dien de tasbish, oant se hawwe dien de ynwenners fan 'e sechsde himel freegje de bewenners fan 'e sânde himel: Wat hat jo Rabb sein? Doe fertelden se it, wêrnei't de bewenners fan elke himel fragen stelden oant it nijs de bewenners fan 'e leechste himel berikte. De duvels hearden har en se waarden beslein mei stiennen, doe fertelden se it oan har hoeders. Wat se brochten wie goed, mar se feroare en foege der oan'. Abu Isa sei: Dizze hadith is Hasan Shahi. Dizze hadith waard ek ferteld fan Az Zuhri fan Ali bin Al Husain út Ibn Abbas út [guon fan 'e Ansar], se seine: Wy wiene ienris tichtby de profeet sallallaahu 'alaihi wa Salam en doe Ibn Abbas neamde in ferlykbere hadith mei syn betsjutting. Hat ús sa ferteld dat [Al Husain bin Huraits] ús ferteld hat [Al Walid bin Muslim] hat ús ferteld [Al Auza'i].