Hadith Representative
Siapa memulai perbuatan baik di islam, akan dapat pahala yang mencontoh perbuatan itu, tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun dan sebaliknya
Imam Nasa'i : 2507أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ وَذَكَرَ عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَجَاءَ قَوْمٌ عُرَاةً حُفَاةً مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنْ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }وَ{ اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ }تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا
Goude bezañ kelaouet ac'hanomp [Azhar bin Jamil] e lavaras; Lavaret en deus deomp [Khalid bin Al Harith] e lavaras; Goude bezañ kontet deomp [ar Shu'bah] e lavaras; -ha meneget en deus ['Aun bin Abu Juhaifah], - emezañ; Klevet em eus [Al Mundzir bin Jarir] o kontañ din digant [e dad] e lavaras; Ur wech e oamp gant ar profed e-pad an deiz, a-daol-trumm e teuas ur strollad tud gant o zreid noazh hag e krogas o c'hlezeier. An darn vrasañ anezho - zoken an holl anezho - a zo eus kreizennoù Mudlar. Setu ma cheñchas dremm Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam abalamour d'ar baourentez a veze gwelet enno. Neuze e teuas er-maez hag e lavaras da Bilal lavaret ar galv d'ar bedenn, ha goude-se pediñ. Neuze e pedas ha goude-se e reas ur brezegenn hag e lavaras : 'O tud, doujit ho Aotrou en deus ho krouet diwar un den hepken, ha diwarnañ en deus krouet Allah e wreg ; ha diwarno o-daou e teuas Allah da vezañ kalz a wazed ha maouezed. Ha doujit Allah, en anv a c'houlennit an eil digant egile, hag en darempredoù mignoniezh. E gwirionez, Allah a zalc'h bepred ac'hanoc'h hag a evesha ac'hanoc'h Annisa: 1. O c'hwi a gred, doujit Allah ha lezit pep hini da vezañ evezhiek ouzh ar pezh en deus graet evit warc'hoazh Al Hasyr: 18. Neuze e lavaras: 'un den a ro ar c'harantez gant e dinaroù, pe e dirhamoù, pe e zilhad, pe ur shat a ed, pe ur shat a deiziadoù, betek ma lavaro; zoken gant un tamm deiziad'. Neuze e teuas unan bennak eus a-douez an Ansar gant ur banne traoù en doa degaset gantañ, evel pa ne c'helle mui o dougen. Dont a rae an dud betek ma welis daou sac'had boued ha dilhad. Gwelet em eus ivez dremm Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o lugerniñ laouen evel sked an aour. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'An hini a ro ur skouer vat en Islam, neuze eo dezhañ gopr ha gopr ar re a bled gant ar skouer vat-se hep digreskiñ o gopr tamm ebet. Ha piv bennak a ro ur skouer fall en Islam, neuze evitañ eo pec'hed ha pec'hed ar re a bled gant ar skouer fall-se hep digreskiñ o fec'hed er bihanañ'.