Hadith Representative
Melarang dari sepuluh perkara
Imam Abu Dawud : 3528حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ يَعْنِي الْهَيْثَمَ بْنَ شَفِيٍّ قَالَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ رَجُلٌ مِنْ الْمَعَافِرِ لِنُصَلِّيَ بِإِيلْيَاءَ وَكَانَ قَاصُّهُمْ رَجُلٌ مِنْ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ أَبُو رَيْحَانَةَ مِنْ الصَّحَابَةِ قَالَ أَبُو الْحُصَيْنِ فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَدِفْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلَنِي هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ قُلْتُ لَا قَالَ سَمِعْتُهُيَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَشْرٍ عَنْ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنَّتْفِ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الْأَعَاجِمِ أَوْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ حَرِيرًا مِثْلَ الْأَعَاجِمِ وَعَنْ النُّهْبَى وَرُكُوبِ النُّمُورِ وَلُبُوسِ الْخَاتَمِ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍقَالَ أَبُو دَاوُد الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْخَاتَمِ
Mums [Jazīds bin Halids bin Abdullah bin Mauhabs Al Hamdani] teica, man [Al Mufadhdhals] - proti, Ibn Fadhalah - no [Ayyasy bin Abbas Al Qitbani] no [Abu Al Hushain] - proti, Al Haitsam bin Syafi - viņš teica: "Es un mans draugs, kuru sauc vārdā [Abu Amirs], vīrietis no Al Ma'afir, ieradāmies, lai veiktu lūgšanas Ilijā. Viņiem - vietējiem iedzīvotājiem - par padomnieku bija vīrietis no Al Azdi, kuru parasti sauca par Abu Raihanah, Pravieša draugs." Abu Al Hushain teica: "Mans draugs gāja man pa priekšu, ierodoties mošejā, tad es sekoju viņam aiz muguras un apsēdos viņam blakus. Tad viņš man jautāja: "Vai dzirdēji [Abu Raihanah] stāstu?" Es atbildēju: "Nē". Viņš teica: "Es dzirdēju viņu sakām: "Allāha vēstnesis (lai miers un Allāha svētība ir ar viņu) aizliedza desmit lietas; zobu vīlēšana, tetovējumu uzlikšana, uzacu plūkšana, vīrietis, kas guļ ar citu vīrieti zem segas bez nodalījuma, sieviete, kas guļ ar citu sievieti zem segas bez nodalījuma, vīrietis, kas pievieno zīdu sava auduma apakšai kā džamu tauta, nevis arābi, vai auduma uz pleciem darināšana no zīda kā džamu tauta. Viņš arī aizliedza uzurpēt citu cilvēku īpašumu, valkāt tīģera ādu un valkāt gredzenus, izņemot valdnieku. Abu Davuds teica: "Šo hadīsu unikālu un atšķirīgu no citiem hadīsiem padara frāzes "un gredzenu valkāšana" pieminēšana."