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حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ يَعْنِي الْهَيْثَمَ بْنَ شَفِيٍّ قَالَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ رَجُلٌ مِنْ الْمَعَافِرِ لِنُصَلِّيَ بِإِيلْيَاءَ وَكَانَ قَاصُّهُمْ رَجُلٌ مِنْ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ أَبُو رَيْحَانَةَ مِنْ الصَّحَابَةِ قَالَ أَبُو الْحُصَيْنِ فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَدِفْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلَنِي هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ قُلْتُ لَا قَالَ سَمِعْتُهُيَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَشْرٍ عَنْ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنَّتْفِ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الْأَعَاجِمِ أَوْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ حَرِيرًا مِثْلَ الْأَعَاجِمِ وَعَنْ النُّهْبَى وَرُكُوبِ النُّمُورِ وَلُبُوسِ الْخَاتَمِ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍقَالَ أَبُو دَاوُد الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْخَاتَمِ

[야지드 빈 칼리드 빈 압둘라 빈 마우합 알 함다니]가 우리에게 말하길, [알 무파드할]이 나에게 말하길, 즉 이븐 파달라가 [아이야시 빈 압바스 알 키트바니]를 통해 [아부 알 후샤인]을 통해, 즉 알 하이참 빈 샤피가 말하기를, "나와 [아부 아미르]라는 이름을 가진 내 친구, 알 마아피르 출신의 한 사람이 일리야에서 기도를 드리러 나왔다. 그곳 주민들은 알 아즈디 출신의 아부 라이하나라는 사람을 조언자로 두고 있었는데, 그는 예언자의 친구였다." 아부 알 후샤인은 이렇게 말했습니다. "제 동료가 저보다 먼저 모스크에 왔고, 저는 그 뒤를 따라가 그의 옆에 앉았습니다. 그러자 그가 저에게 '아부 라이하나의 이야기를 들어보셨습니까?'라고 물었습니다. 저는 '아니요'라고 대답했습니다. 그러자 그는 '저는 그가 이렇게 말하는 것을 들었습니다. '알라의 사도께서 열 가지를 금하셨습니다. 이를 가는 것, 문신하는 것, 눈썹을 뽑는 것, 남자가 천으로 가리지 않고 한 담요 아래에서 자는 것, 여자가 천으로 가리지 않고 한 담요 아래에서 자는 것, 남자가 아잠(비아랍인)처럼 옷자락에 비단을 덧대는 것, 또는 어깨에 걸치는 옷을 아잠처럼 비단으로 만드는 것. 또한 타인의 재산을 빼앗는 것, 호랑이 가죽을 입는 것, 그리고 통치자를 제외하고 반지를 끼는 것을 금하셨습니다.'" 아부 다우드는 "이 하디스가 다른 하디스와 구별되는 독특한 점은 '반지를 끼는 것'이라는 구절이 언급되어 있다는 것입니다."라고 말했습니다.