Hadith Representative
Allah melaknat orang yang menyambung rambutnya dan yang minta disambung rambutnya serta melaknat orang yang mentato dan yang minta ditato." mentato gigi dengan kawat
Imam Abu Dawud : 3638حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ زَادَ عُثْمَانُ كَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ قَالَ عُثْمَانُ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَتْ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }قَالَتْ إِنِّي أَرَى بَعْضَ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ قَالَ فَادْخُلِي فَانْظُرِي فَدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَ مَا رَأَيْتِو قَالَ عُثْمَانُ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ فَقَالَ لَوْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَتْ مَعَنَا
Милемлы [Мухаммад бин Иса] но [Усман бин Абу Сяйба] валатонэнызы вераз, кыкназы но шуизы; милемлы вераз [Джарир] [Мансур] [Ибрагим] [Алкама] [Абдулла] со шуиз: «Аллах карга кышномуртъёсты, кудъёсыз татуировка лэсьто но кышномуртъёсты, кудъёсыз татуировка лэсьтыны куро». Мухаммед шуиз: «но кышномуртъёс, кудъёсыз йырсиоссэс ӝуто». Усман шуиз: «но кышномуртъёс, кудъёсыз синкылиоссэс ӵушылӥсько». Нош кыкназы но соглаш луо та веранэн: «но чеберлык понна ымныръёсты ӵушылэ, Аллах Азза Ва Джаллалэсь кылдытэмзэ воштыса». Та хадисэз собере кылзӥз Бани Асадысь кышномурт, кудзэ ӵемысь Умм Якуб шуо, ватсаз Усман, «кудӥз Коранэз лыдӟиз». Собере со Абдулла доры лыктӥз но шуиз: «Мон доры ивор вуиз, тон каргаськод кышномуртъёсты, кудъёсыз татуировка лэсьто, нош кышномуртъёсты, кудъёсыз татуировка лэсьтыны куро?» Мухаммед шуиз: «но кышномуртъёс, кудъёсыз йырсиоссэс ӝуто». Усман шуиз: «но кышномуртъёс, кудъёсыз синкылиоссэс ӵушылӥсько». Собере кыкназы но соглаш луизы веранэн: «Кышномуртъёс, кудъёсыз ымнырзэс ӵушылӥллям, шуиз Усман, «чеберлык понна, Аллах Таалалэсь кылдытэмзэ воштыса». Умм Якуб шуиз: «Мон лыдӟи Коранлэсь бамъёссэ, но мон сое ӧй басьты». Абдулла шуиз: «Аллахен, тон сое лыдӟид ке, тон сое одно ик басьтод». Собере Абдулла лыдӟиз: -Мар тыныд сётэ Посланник, сое кабыл басьты, нош мар со тыныд уг лэзьы, сое кельты.. -Кс. Аль Хасыр: 7-'. Умм Якуб шуиз: «Мон тае адӟисько тынад кышноеныд!» Абдулла шуиз: «Пыре но учке». Умм Якуб собере пыриз но выльысь потӥз. Абдулла шуиз: «Мар тон адӟиськод?» Усман шуиз - аслаз историяз - Умм Якуб шуиз; «Мон сое ӧй адӟы», — шуиз Ибн Масуд; — Мынам кышное озьы луысал ке, со милемын ӧй луысал.