Hadith Representative
Allah melaknat orang yang menyambung rambutnya dan yang minta disambung rambutnya serta melaknat orang yang mentato dan yang minta ditato." mentato gigi dengan kawat
Imam Abu Dawud : 3638حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ زَادَ عُثْمَانُ كَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ قَالَ عُثْمَانُ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَتْ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }قَالَتْ إِنِّي أَرَى بَعْضَ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ قَالَ فَادْخُلِي فَانْظُرِي فَدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَ مَا رَأَيْتِو قَالَ عُثْمَانُ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ فَقَالَ لَوْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَتْ مَعَنَا
Ir pastuostejs mums [Muhameds bin Isa] i [Osmans bin Abu Sjaiba] nūzeimē, obeji saceja; ir sacejs mums [Jarirs] nu [Mansura] nu [Ibrahima] nu [Alqamah] nu [Abdullah] jis saceja: „Allahs nūluoda sīvītis, kas tetovej, i sīvītis, kas prosa tetovēt”. Muhameds saceja: „i sīvītis, kurys valk motu pagarynuojumus”. Osmans saceja: „i sīvītis, kas nūskuob uzacis”. Un obeji pīkreit apgolvōjumam, 'un failu zūbus skaistumam, mainūt Allaha Azza Wa Jalla radeibu. Šū hadisu tod dzierdēja sīvīte nu Bani Asad, kuru parosti sauc par Umm Ja'qub, pībylda Osmans, 'kura skaiteja Koranu. Jis tod atguoja pi Abdulla i saceja: — Maņ ir tykuse ziņa, ka tu nūluodi sīvītis, kurys tetovej, i sīvītis, kurys prosa tetovēt? Muhameds saceja: „i sīvītis, kurys valk motu pagarynuojumus”. Osmans saceja, — i sīvītis, kas nūskuob uzacis. Tod jī obeji pīkryta apgolvōjumam: "sīvītes, kuras filej zūbus, saceja Osmans, "skaistumam, mainūt Allaha Ta'ala radeibu". Umm Ja'qub saceja: "Es asu izlasejuse Korana lopys, bet es tū nadabuoju". Abdullahs saceja: "Ar Allahu, ja tu tū skaiteisi, tu tū nūteikti dabuosi". Tod Abdullahs skaiteja: -Kū tev dūs Viestnīks, tū pījem, un kū jys tev aizlīdz, tū atstuoj.. -Qs. Als Hasirs: 7-'. Umm Ja'qub saceja: "Es itū radzu ar tovu sīvu!" Abdullahs saceja: — Īej un verīs. Umm Ja'qub tod īguoja i otkon izguoja uorā. Abdullahs saceja: — Kū tu redzi? Osmans saceja - sovā viesturē - Umm Ja'qub saceja; — Es tū naredzieju, — saceja Ibn Masuds; — Ka tai byutu ar munu sīvu, jei nabyutu pi myusu .