Hadith Representative
Beliau menghadap kiblat dan terus berdoa hingga matahari terbenam
Imam Ibnu Majah : 3065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنَا عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ بَيْنَ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِك وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ مَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ فَمَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا يَعْنِي قَدَمَاهُ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ فَقَالَتْ أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ وَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتُ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَتَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ أَوْ الْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَمْ تَضِلُّوا إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ الْقَصْوَاءَ بِالزِّمَامِ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَرَقِيَ عَلَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ثُمَّ دَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ ال
Omombe’úma oréve [Hisyam bin Ammar]; omombe’úma ñandéve [Hatim bin Isma’il]; omombe’úma ñandéve [Ja’far bin Muhammad] [itúvagui], he’i; ‘Peteĩ jey aju ahecha [Jabir bin Abdullah-pe]. Rojotopa jave chupe, oporandu mba’éichapa oĩ umi tapicha, oporandu peve cherehe. Upévare ambohovái; 'Che ha'e Muhammad bin Ali bin Husain'. Upévare omoĩ ipo che akã ári odesbotona aja che botón yvate ha iguypegua, upéi omoĩ ijyva che jyva mbytépe ha upe jave che mitã gueteri og̃uahẽmava kakuaápe. He’i; 'Bienvenido, eporandu oimeraẽ mba'e reipotáva'. Aporandu chupe ohecha’ỹgui. Oĝuahẽ meve ára oñembo’e haĝua, oñembo’y hína kuri ijestera de oración ári, omoĩramo ipysã pe estera de oración ykére, oipysóta pe estera de oración michĩgui, ha katu ichál oñemoĩ ijyva ári ha oñembo’e oregueraha’. Upéi aporandu; 'Emombe'u oréve mba'éichapa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ojapo Hajj! ' Upévare ojapo seña ipo reheve ha oipyso umi nueve ikuã, ha he'i; 'Añetehápe, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ndohói Hajj-pe nueve ary pukukue, upéi ohenói tapichakuérape ojapo haguã Hajj décimo arýpe. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam oho Hajj-pe, upéi heta tapicha ou Medina-pe, opavave oñembyatyse Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam ndive ha ojapose pe ojapova’ekue. Upémarõ oho, ha ore roho hendive. Roĝuahẽvo Dzul Hulaifah-pe, Asma’ bint Umais imemby Muhammad bin Abu Bakr-pe, upévare oñemondo chupe oporandu haĝua; ‘Mbaʼépa ajapovaʼerã? ' Upéi he'i Asma-pe: 'Ejebaña ha eñapytĩ porã peteĩ paño reheve ha eike ihram-pe'. Upéi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam oñembo’e mezquita-pe upéi ojupi pe camello Qashwa-pe, ha pe camello oñembo’y derecho ogueraháva chupe desierto Sahara ári’. Jabir he’i; 'Ahecha ikatuháicha ahecha heta tapicha henondépe, mba'yrumýi chofer ha peatón mbytépe, avei ijakatúa, ijasu ha hapykuéri -heta tapicha ojehecha-.' Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam oĩkuri ñande apytépe, ojehechauka aja chupe pe Corán, ha ha’e oikuaa porãiterei itakwil. Tahaʼe haʼéva pe ojapóva, ñande jajapo avei. Omopu’ã iñe’ẽ monoteísmo rehegua he’ívo: ‘Akumpli Ne ñehenói, O Allah. Akumpli Ne ñehenói, Akumpli Ne ñehenói. Ndaipóri Socio Ndeve guarã, akumpli Ne ñehenói. Añetehápe, ñemomorã, vy'a ha rréino Nde mba'énte, Nde ndereguerekói socio'. Avei tapichakuéra ohupi iñe’ẽ pe moñe’ẽrã he’íva reheve, ha ha’e sallallaahu alaihi wasallam nde’íri mba’eve hembiapokuéra rehe. Ha'e sallallaahu alaihi wasallam osegi omoñe'ê italbiyah'. Jabir Radliallahu Anhu he’i jey; ‘Ndoroguerekói intención ndaha'éirõ rojapo haguã Hajj, ha ndoroikuaái gueteri Umrah rehe. Roĝuahẽvo hendive Baitullah-pe, pya’e ohetũ -ohetũ- pe Rukun -Tawaf ñepyrũrã-, upéi ocorre mbohapy vuelta ha oguata normalmente umi ambue irundy vuelta. Upéi oho Maqam Ibrahim rendápe, omoñe’ẽ aja pe versículo: ‘Ha ejapo Maqam Ibrahim-gui peteĩ tenda oñembo’e haĝua’. Avei oñemohenda Maqam Ibrahim ha Baitullah -Kaaba- mbytépe. -He'i che ru; - 'ha ndaikuaái ndaha'éiramo imandu'áva Profeta sallallaahu alaihi Wasallam-gui, pe Profeta omoñe'ẽ hague surah Al Kaafiruun ha Al Ikhlaash umi mokõi ñembo'e raka'ah-pe -Maqam Ibrahim-pe-. Upéi ojevy Baitullah-pe, upéi ohetũ - ohetũ térã omomaitei - Rukun - Tawaf ñepyrũ -, upéi osẽ - Kaaba rokẽgui - Shafa cerro gotyo. Ha oñembojávo Shafa-pe, omoñe’ẽ: ‘Añetehápe Shafa ha Marwa oĩ Allah rechaukaha apytépe, ñañepyrũ -sa’i- pe Allah Subhanahu Wa Ta’ala oñepyrũva’ekuére’. Oñepyrũ ojapo pe ñembo’e Safa guive, upéi ojupi pe cerro-pe ohecha peve pe Kaaba, upéi he’i takbir, tahlil ha tahmid he’i aja: ‘Ndaipóri tupã ndaha’éiramo Allah añoite ndorekóiva socio. Chupe guarã ha’e pe rréino ha Chupe guarã opa mba’e ñemomorã. -Ha’e- ha’e pe Ipu’akapáva ome’ẽva tekove ha Ipu’akapáva ojuka, ha Ha’e ipu’aka opa mba’ére. Ndaipóri tupã ndaha'éirõ Allah añoite, ndorekóiva socio, omoañetéva ipromesa, oipytyvõva hembiguáikuérape ha ipu'aka opavave aty rehe ha'eño'. Upéi oñembo’e umi moñe’ẽrã apytépe, upéi he’i mbohapy jey pe moñe’ẽrã. Upéi oguejy Marwa-pe, oguata aja ikatu haguã ipy oĩ porã jave, oñani pe valle mbytépe. Ojupipa rire ipy, oguata og̃uahẽ meve Marwa-pe. Marwa-pe ojapo pe ojapova’ekue Shafa-pe. Ha opa vove iTawaf Marwa-pe, he’i: ‘Ambohovake ramo pe aimeva hapykuéri, upéicharõ ndaguerahamo’ãi pe mymba ojejukava’ekue -al hadyu-, ha ajapóta chugui peteĩ Umrah. Oimeraẽva pende apytépe ndoguerúiva mymba ojesakrifikáva, upéicharõ eacepta ha ejapo chugui peteĩ acto de adoración’. Upéicha opavave tahallul ha omombyky iñakãrague ndaha'éirõ Profeta sallallaahu alaihi wasallam ha umi tapicha oguerúva mymba ojejukáva. Upéi Surraqah bin Malik bin Ju'syum opu'ã ha he'i; "Oh Allah remimbou, ¿ojeporúpa kóva ko arýpe, térã tapiaite ĝuarã?" -Omombe'úva- he'i; 'Pe Profeta sallallaahu alaihi wasallam ombojoaju ikuã ikuã ndive ha ombohovái: 'Umrah oike Hajj-pe - hajj tamattu' - péicha ojejapo'. He'i mokõi jey ha upéi he'i: 'Nahániri - kóva ojeporu ko arýpe añoite- pero tapiaite guarã''. -Omombe'úva- he'i; 'Ali Radliallahu Anhu ou peteĩ kaméllo -al hadyu- Profeta sallallaahu alaihi wasallam reheve, upévare ojuhu Fatima-pe, peteĩva umi tapicha oñembo'ýva mbytépe omonde ao colorido ha omonde hesa. Ali okulpa chupe, upévare he’i Fatimah; 'Che ru - pe Profeta sallallaahu alaihi wasallam - he'i chéve ajapo haguã péva'. Ali Radliallahu Anhu he’i upéva oĩ aja Irak-pe: ‘Upéi aha ajerure consejo de Allah sallallaahu alaihi Wasallam-pe ha añe’ẽ vai Fatimah rembiapo rehe ha anega. Upévare ombohovái: ‘Ha’e - Fatima - oreko razón, ha’e oreko razón. Mba’épa ha’e rejaposéramo raẽ pe Hajj? ' Ali ombohovái; ‘Che ha’e; 'O Allah, amopu'ã pe ñe'ẽ omopu'ãva'ekue Nde remimbou Sallallahu Alaihi Wasallam'. Haʼe heʼi: ‘Añetehápe agueru peteĩ mymba ojesakrifika hag̃ua, upévare ani pepartisipa pe tahallul-pe’. -Omombe'úva- he'i; 'Umi mymba sacrificio Ali oguerúva Yemen-gui ha umi oguerúva Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Medina-gui ohupyty cien. Upéi opavave ojapo tahallul ha omombyky iñakãrague ndaha’éiramo Profeta sallallaahu alaihi Wasallam ha umi tapicha oguerúva umi mymba ojesakrifikáva. Oguahẽvo Tarwiyah ára opavave oho Mina-pe ha osapukái intención orekóva Hajj-pe. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ojupi peteĩ mba’yrumýime, ha upépe ojapo ñembo’e asajepyte, Asr, Maghrib, Isha’ ha Fajr. Upéi eha'arõmi kuarahy osẽ meve, upéi emanda oñemopu'ã haguã cúpula Mash'aril-pe, ha'e haram, upévare oñeñotỹ Namirah-pe. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam upéi oguata umi Quraysh ojapoháicha jepi, ha katu opyta Mash'aril Haram térã Muzdalifah-pe. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam oheja chupe og̃uahẽ Arafat-pe. Ha oñembojávo pe cúpula oñemopu'ãva'ekue Namira-pe, opyta upépe. Kuarahy oike jave, omanda ojegueru haguã ikamello -Qashwa-, upéi ojupi hese og̃uahẽ meve pe yvyty ruguápe. Upéi opredika pe aty guasúpe: ‘Añetehápe, pende ruguy, pende riqueza, honor ha vy’apavẽ - pende gloria - ha’e haram ha’eháicha haram ko árape, pende jasýpe ha pene retãme, penemandu’áke, añetehápe opa mba’e jahiliyyah-pegua oñemomirĩ che py guýpe, jahiliyyah ruguy oñemomirĩma ha pe tuguy che adesprecia ypyva’ekue ha’e Rabi’ah bin Harith ruguy - ha’éva yma ojerure sustento Bani Sa'ad-gui ha ojejuka Hudzail-, jahiliyyah usura oñemboyke ha katu peteĩha usura amboykéva ha'e ñande usura, ha'éva usura ojapova'ekue Abbas bin Abdul Muthallib, opavave oñemboyke. Upévare pekyhyje Allah-gui kuñanguéragui, pejapo haguére chuguikuéra tembireko Allah mandato reheve ha pejapo farji-pe legal Allah ñe'ẽ reheve. Añetehápe, nde derecho orekóva hesekuéra ha’e ndohejáiha oke nde tupape ambue tapicha nde rembojeguarúva. Pene rembirekokuéra ojapóramo péicha, upéicharõ peinupã chupekuéra peteĩ golpe ndohasáivape. Ha haʼekuéra omeʼẽ hag̃ua peẽme peikotevẽva ha penemonde porã hag̃ua. Aheja peẽme mokõi mba’e, pejepytasóramo hesekuéra, ndapedesviamo’ãi, ha’éva Allah kuatiañe’ẽ. Ha nde reime responsable chendive. Upéicharõ, mbaʼépa erese? ' Ombohovái hikuái; ‘Rotestifika peẽ pembohasa hague, pemotenonde hague tembiapo ha peme’ẽ hague consejo. Upévare he’i, ohechaukávo ikuã yvága gotyo: ‘¡Oh Allah, emañamína! O Allah, testigo'. Mbohapy jey he’i. Upéi Bilal he’i ñembo’e ñehenói, upéi iqamat, upéi oikuave’ẽ Zhuhur ñembo’e. -Upe rire- Bilal ohojey qamat-pe, upéi ojapo Asr ñembo'e ha ndojapói mba'eveichagua ñembo'e mokõivéva apytépe. Upéi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam omboguata imba'yrumýi og̃uahẽ meve wukuf rendaguépe. Upéi oguapy ikaméllope -upéicha pe kaméllo rye opoko pe ñu rehe- ha omoĩ henondépe peteĩ soga oguatáva, upéi ombohovake Qibla. Osegi ojapo wukuf kuarahy oike peve ha pe tesape hovy’asýva oñembogue’imi ha kuarahy pelota oguejy. Upéi oityvyro Usamah bin Said-pe ha oho. Avei ojokua Qashwa-pe rienda-pe, upéicha iñakã haimete opoko pe mba’yrumýi ha’e ohóva py base rehe. Ojapo aja seña ipo akatúape, heʼi: ‘¡Oh puévlo, pepyta trankílo, pepyta trankílo! ’ Káda ke oipyso ikaméllo rienda, opytuʼuʼimi ikatu hag̃uáicha pe kaméllo opuʼãmi. Upéi og̃uahẽ Muzdalifah-pe, upéi ojapo upépe ñembo’e Maghrib ha Isha’ peteĩ ñehenói ñembo’épe ha mokõi iqamat reheve. Ha ndojapói mba'eveichagua ñembo'e mokõivéva apytépe. Upéi ha’e sallallaahu alaihi wasallam oñeno ko’ẽmbota peve. Ojapo ñembo’e ko’ẽmbotávo ojekuaa porãvo chupe ko’ẽmbotaha, peteĩ ñehenói ñembo’épe ha peteĩ iqamat reheve. Upéi ojupi Qashwa-pe og̃uahẽ meve Mash'aril Haram-pe, upéi ojupi pe cerro-pe ha omomba'eguasu Allah -bertahmid-, omomba'eguasu Chupe -bertakbir- ha omoañete Chupe -bertahlil-. Osegi ojapo Wukuf kuarahy omimbipa peve, upéi oho kuarahy osẽ mboyve. Ogueraha Fadl bin Abbas -kuimba'e iñakãrague porã, ipire morotĩ ha iporãva - ijyva ári. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam oho jave, ohasa kuñanguéra oñani va’ekue, upévare omaña hesekuéra ha upéi omoĩ ipo ambue gotyo. Upe aja, Fadl ombojere hova ambue gotyo. Oguahẽvo Muhassar-pe, oñemomýi’imi upéi ogueraha peteĩ tape mbyky Kubra -Aqabah- Jumrah-pe, ha pya’e og̃uahẽ Jumrah-pe oĩva yvyra ykére. Upéi omombo siete ita’i peteĩ takbir reheve káda lanzamiento-pe, -oguerekóva- ita’i tuicháva peteĩ honda-gui oúvaicha. Ha omombo pe ñu ryepýgui. Upéi oho pe lugár ojejukahápe umi mymba ojesakrifika hag̃ua. Upépe ha’e voi ojuka sesenta y tres mymba ojesakrifikáva, ha ombohasa Ali-pe hembýva umi mymba ojesakrifikáva ndive. Upéi omanda oñemboyke hag̃ua peteĩ soʼo pehẽngue káda mymba ojesakrifika vaʼekuégui ojuka vaʼekuégui, upéi oñemoĩ peteĩ mbaʼyrúpe, upéi oñembojy. Rasulullah ha Ali avei ho’u ha o’u pe salsa. Upéi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam oho Kaaba-pe -ojapo haguã Tawaf Ifadhah -, upéi ojapo ñembo'e Asajepyte Makkah-pe ha ou Bani Abdul Muththalib-pe ombyatyva'ekue Zamzam y. Ha’e he’i: ‘Ejagarra, O Bani Muthtalib. Umi hénte ndohasáirire nderehe omeʼẽvo ndéve ne vevída, che añorairõta kuri nendive upévare’. Upéi ome'ẽ chupe hikuái sallallaahu alaihi wasallam-pe peteĩ mba'yru, ha ha'e hoy'u chugui'.