Hadith Representative
Beliau menghadap kiblat dan terus berdoa hingga matahari terbenam
Imam Ibnu Majah : 3065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنَا عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ بَيْنَ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِك وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ مَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ فَمَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا يَعْنِي قَدَمَاهُ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ فَقَالَتْ أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ وَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتُ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَتَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ أَوْ الْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَمْ تَضِلُّوا إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ الْقَصْوَاءَ بِالزِّمَامِ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَرَقِيَ عَلَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ثُمَّ دَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ ال
Owaco botwa [Hisyam bin Ammar]; owaco botwa [Hatim bin Isma'il]; owaco botwa [Ja'far bin Muhammad] ki bot [wone], en owaco; 'I kare mo acel abino ka neno [Jabir bin Abdullah]. I kare ma warwatte kwede, en openyo kit ma dano tye kwede, nio ka openyo lok i koma. Pi meno agamo ni; 'An aye Muhammad bin Ali bin Husain'. En oketo cinge i wiya nongo tye ka yabo bute ma malo ki piny, ki oketo tyene i kin kora ki i kare meno onongo pud atye latin ma dong oo i mwaka me dongo. En owaco ni; 'Jolo, peny gin mo kiken ma imito'. Apenye pien en onongo pe neno. Ma peya kare me lega oromo, en onongo ocung i kom kabuto me lega, ma, ka en oketo tyene i nget kabuto me lega, onongo bi ngwec pien kabuto me lega onongo nok, kun bongo ma en oruko onongo tye ka ngwec i wiye dok en onongo tye ka lega kun telo wa.' Ki dong apenye; 'Wac botwa kit ma Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam otimo kwede Hajj! ' En otimo lanyut ki cinge ki en ocwalo lwet cinge abongwen, ki owaco ni; 'Adaa, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pi ocito i Hajj pi mwaka abongwen, lacen olwongo dano me timo Hajj i mwaka me apar. Lanebi ocito i Hajj, ci dano mapol gubino i Medina, gin ducu onongo gimito cokke kacel ki Lanebi ci gutim kit ma en otimo kwede. Kit meno en ocito, wan bene wacito kwede. I kare ma wa oo i Dzul Hulaifah, Asma' bint Umais onywalo Muhammad bin Abu Bakr, pi meno ki cwalo en me penyo; 'Atimo ngo? ' En owaco bot Asma ni: 'Lwok ki tweyo matek ki bongo ki i dony i ihram'. I ngeye Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam olego i ot lega pa cilam ki dong ongweco i kom kana ma ki lwongo ni Qashwa, ki kana ni ocung atir kun tingo en i dye tim me Sahara. Jabir owaco ni; 'Aneno kit ma atwero neno kwede dano mapol i nyime, i kin ludwo motoka ki dano ma giwoto ki tyengi, bene tung acuc, tung lacuc ki angec - dano mapol onongo nen -. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam onwongo tye i kin waa, ma nongo Qur'an onwongo tye ka bino bote, ki en onwongo ngeyo lok ma mako takwil ne. Gin mo keken ma en timo, wan bene watimo. En otingo dwane me woro Lubanga acel kun waco ni: 'Atimo lwongo ni, O Allah. Atimo lwongo ni, atimo lwongo ni. Pe tye larem mo piri, an atye ka cobo lwongo ni. Adaa, pak, yomcwiny ki loc tye piri keni, pe itye ki ngat mo. Dano bene gu tingo dwan gi malo ki kwan ma onongo gitye ka kwano, ki en sallallaahu 'alaihi wasallam pe owaco gin mo i kom tic gi. En omede ki kwano talbiyah ne. Jabir radiallahu 'anhu owaco doki; 'Wan pe ki tam mo keken me timo Hajj, ki pe wangeyo lok kom Umrah kombedi. I kare ma wa oo i Baitullah kwede, en cut cut ojingo -odoto- ki Rukun -acaki me Tawaf-, lacen ongweco tyen adek ki owoto maber tyen angwen mukene ni. Lacen en ocito bot Maqam Ibrahim, kun tye ka kwano tyeng ni: 'Ki iket Maqam Ibrahim obed kabedo me lega'. En bene oketo kome i kin Maqam Ibrahim ki Baitullah -Kaaba-. -Wora owaco ni; - 'ki angeyo ku ka en owaco ki bot lanebi sallallalaahu 'alaihi wasallam, ni lanebi okwano surahs Al Kaafiruun ki Al Ikhlaash i lega me rak'ah aryo -i Maqam Ibrahim-. En odok cen bot Baitullah, lacen onywaro - odoto nyo omoto - Rukun - acaki me Tawaf -, lacen ocito woko ki i doggola me - Kaaba - tung bot got me Shafa. Ki i kare ma en tye ka cito bot Shafa, en okwano ni: 'Adaa Shafa ki Marwa tye i kin lanyut pa Allah, wa cako -sa'i- ki gin ma Allah Sub Hanahu Wa Ta'ala oyabe'. En ocako timo lega ni ki i Safa, lacen oito malo i wi got nio ka oneno Kaaba, lacen owaco takbir, tahlil ki tahmid kun waco ni: 'Lubanga mo pe ento Allah keken ma pe ki lawote. Ker tye bote, ki pak ducu bote. -En- en aye Won Twer Ducu ma miyo kwo ki Won Twer Ducu ma neko, dok En tye ki twero ducu i kom jami ducu. Pe tye lubanga mo ento Allah keken, ma pe ki lawote, ma cobo cikke ne, konyo luticce ki loyo gurup weny kene'. I ngeye en olego i kin kwanne, ci owaco kwanne tyen adek kulu. En dong ocito piny i Marwa, kun tye ka wot wek ka tyene ocung atir, en ongweco i dye kulu. I kare ma tyene dong odongo, en owoto nio ka oo i Marwa. I Marwa en otimo gin ma en otimo i Shafa. Ki i kare ma Tawaf ne otum i Marwa, en owaco ni: 'Ka onongo atye ka neno gin ma atye angec, kono onongo pe abi telo ler ma ki neko -al hadyu-, ki onongo abi miyo bedo Umrah. Ŋat mo i kinwu ma pe okelo lee me gitum, ci wugam lee meno, wuket obed gin me woro’. Pi meno dano weng gubedo ka tahallul ki gu dwoko yer wi gi piny mapat ki lanebi ki dano ma gu kelo ler ma ki neko. Ki dong Suraqah bin Malik bin Ju'syum ocung malo ki owaco ni; "O Lakwena pa Allah, man mono mako mwaka ni, onyo pi naka?" -Lalok- owaco; 'Lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam oketo cinge i cinge ki ogamo ni: 'Umrah tye i Hajj - hajj tamattu' - kit ma ki tiimo kwede'. En owaco ne tyen aryo ki lacen owaco ni: 'Ku - man tiyo pi mwaka ni keken - ento pi naka''. -Lalok- owaco; 'Ali radliallahu 'anhu obino ki kana -al hadyu- lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam, lacen en onongo Fatima, ngat acel i kin jo ma onongo tye ka cung i dyere ma oruko bongi ma rangigi pat ki umo wange. Ali oketo bal i kome, ki Fatimah owaco ni; 'Wora - lanebi sallallalaahu 'alaihi wasallam - owaco ni atim man'. Ali radiallahu 'anhu owaco ni i kare ma en tye i Iraq: 'I ngeye acito ka penyo lakwena pa Allah pi tam ki aloko i kom tic pa Fatimah ma akwero. En ogamo ni: 'En - Fatimah - tye kakare, en tye kakare. Awaco ngo i kare ma onongo imito timo Hajj mukwongo? ' Ali ogamo; 'Awaco; 'O Allah, aloko dwan ma ki waco ki lakwena ni. En owaco ni: 'Adaa, akelo ler me gitum, pi meno pi ibed i tahallul'. -Lalok- owaco; Wel ler me gitum ma Ali okelo ki i Yemen ki ma lanebi okelo ki i Medina onwongo tye miya acel. Lacen dano ducu guketo wigi kacel ci gudwoko yer wigi piny mapat ki lanebi ki jo ma gukelo lee me gitum. I kare ma nino me Tarwiyah oo gin weng gucito i Mina ki gukok pi yub gi me cito i Hajj. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam odonyo i motoka, ki kunu en otimo lega me dyeceng, Asr, Maghrib, Isha' ki Fajr. Ki dong ikur kare manok nio ka ceng odonyo, ki dong iwac ni ki gero dome i Mash'aril, en tye haram, ki dong ki pito i Namirah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lacen owoto kit ma Quraysh pol kare gi timo kwede, ento en ocung i Mash'aril Haram onyo Muzdalifah. Lanebi oye ni en oo i Arafat. Ka doŋ onyiko cok ki dome ma yam gigero i Namira, ci ocuŋ kunnu. I kare ma ceng opoto, en ociko ni kikel kana ne - Qashwa -, ki en ongweco iye nio ka oo i te got. I ngeye en otito bot lwak ni: 'Adada, remowu, lonyowu, deyowu ki yomcwinywu - deyowu - tye haram kit ma tye kwede i ninowu, i dwewu ki i lobowu. I kom lok man, wi opo ni, i ada jami ducu pa jahiliyyah ki balo piny i te tyena, remo pa jahiliyyah ki balo ki remo ma acayo obedo remo pa Rabi'ah bin Harith - ma onongo penyo pi cam ki bot Bani Sa'ad ki lacen ki neko en ki Hudzail -, wel cente pa jahiliyyah dong ki kwanyo woko ma nongo Isury okwongo ki kwanyo cente ma wa nongo, ma en aye cente ma Abbas bin Abdul Muthallib otimo, jami weng dong ki kwanyo woko. Pi meno wulwor Allah ki bot mon, pien wumiyo gi bedo mon ki cik pa Allah ki wumiyo farji bedo cik ki lok pa Allah. Ki adaa, twero ni i kom gi tye ni gi pe gi ye dano mukene ma i kwero gi nino i kabutu ni. Ka monwu gutimo kit man, ci wugogi ki goyo ma pe wanogi. Ki pi gin me miini jami ma miite ki ruko in i yoo maber. Aweko boti jami aryo ma, ka imoko gii, pe ibi rweny, ma en aye buk pa Allah. Ki in itye ki twero i koma. Dong ngo ma imito waco? ' Gu gamo ni; 'Wan wamiyo caden ni in ityeko tito, itiimo tic ki miyo tam. En owaco, kun nyutu lwet cinge i polo: 'O Allah, nen! O Allah, lacaden'. En owaco ne tyen adek kulu. I ngeye Bilal owaco lwongo me lega, lacen iqamat, lacen en otimo lega me Zhuhur. -Iyonge meno- Bilal odok cen i kamat, lacen en otimo lega me Asr ki pi otimo lega mo keken i kin gin aryo ni. I ngeye Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam otelo motoka ne nio ka oo i kabedo me wukuf. Lacen en obedo ki kana ne - wek ic kana ni ogud poto - ki oketo tol me wot i nyime, lacen en oneno Qibla. En omede ki timo wukuf nio ka ceng opoto ki lero ma nen calo yellow ni orweny manok ki ceng opoto piny. En otero Usamah bin Said ki ocito woko. En bene otweyo Qashwa ki cinge, ma oweko wiye onongo cok gudu tyen motoka ma en onongo tye ka wot iye. I kare ma tye ka cimo cinge ki cinge ma lacuc, en owaco ni: ‘Wun dano, wubed ma cwinywu opye mot! ' Kare ducu ma en oryeyo tyen kanane, en gonyo kome manok wek kanane odong malo manok. En oo i Muzdalifah, lacen otimo lega me Maghrib ki Isha' kunnu ki lwongo me lega acel ki iqamat aryo. Dok en pe otimo lega mo keken i kin jo aryo-ni. I ngeye en obedo piny nio wa odiko. En otimo lega me odiko i kare ma oniang bote ni odiko dong otyeko, ki lwongo acel me lega ki iqamat acel. En ongweco ki Qashwa nio ka oo i Mash'aril Haram, lacen en ongweco i wi got ki opako Allah -bertahmid-, opako en -bertakbir- ki omoko en -bertahlil-. En omedde ki timo Wukuf nio ka ceng dong ryeny woko, ci oweko ma peya ceng odonyo. En onwongo tye ka tingo Fadl bin Abbas - lacoo ma tye ki yer wic maber, del kome tar ki leng - i wiye. I kare ma lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam onwongo tye ka aa, en okato ki mon ma onwongo tye ka ngwec, ki en oneno gi ki en oketo cinge tung cinge. I kare meno, Fadl oloko wange tung cinge mukene. I kare ma oo i Muhassar, en owoto manok ki en okwanyo yoo macek me cito i Kubra -Aqabah- Jumrah, ki cut cut oo i Jumrah ma onongo tye i nget yat. En obolo got abiro ki takbir i kom acel acel, -ki- got ma dit calo got ma ki kwanyo ki i pala lucwan. Dok obolo woko ki i dye kulu. I ngeye en ocito ka ma kineko iye lee me gitum. I kabedo meno en oneko lee me gityer pyerabicel wiye adek en kikome, ci omiyo bot Ali mukene-ni kacel ki lee me gityer. Lacen ociko ni lee me gitum acel acel ma en oneko myero gumi riŋone acel acel ee, ket ne i nget ki i ket i cuburiya, ki i tedo ne. Rasulullah ki Ali bene gucamo ki gu mato gin ma ki lwongo ni sauce ni. I ngeye Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ocito i Kaaba - me timo Tawaf Ifadhah -, lacen en otimo lega me dyeceng i Makkah ki obino bot Bani Abdul Muththalib ma onongo gitye ka coko pii me Zamzam. En owacci: ‘Kwany, O Bani Mutalab. Ka onongo dano pe gu loyo in i miini gin amata, onongo abi lweny iye kwedi'. Ki dong gi miyo bote baket, ki en omato ki iye.'