Hadith Representative
Rasulullah saw melaksanakan puasa pada tanggal sembilan dzul hijah, hari asyura, tiga hari pada tiap bulan dan hari senin dan kamis tiap awal bulan
Imam Muslim : 1976و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ فَجَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ أَوْ قَالَ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ
Нош милемлы вераз [Яхья бин Яхья Ат Тамими] но [Кутайба бин Саид] ваньмыз [Хаммад] - [Яхья] шуиз- вераз милемлы [Хаммад бин Заид] [Гайлан] [Абдулла бин Ма'бад Аз Зимани] [Абу Катада] доры, одӥг адями лыктӥз шуыса, пророк саллалла'ад доры но юаз тыныд, ӝог-а?' Та юанэз кылыса, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям ӝожомиз. Нош куке Умар адӟиз, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям ӝожомиз шуыса, со шуиз: «Ми Аллахез Инмар шуыса, исламез религия шуыса но Мухаммедэз ыстэм мурт шуыса кутӥськом». Ми утиськон утчаськомы Аллахлэсь, Аллахлэсь но Солэн ыстэм муртэзлэсь ӝожомонлэсь». Умар та кылъёсты выльысь вералляз, пророклэн ӝожомемез лябӟытозь. Собере со юаз: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, мар луоз быдэс ар ӵоже пост возись адямиос сярысь?» Со валэктӥз: «Со уг но пост, уг но пост». -яке со шуиз редакционной 'Вечно со уг лыдъяськы пост но уг лыдъяськы пост тӥян-- Умар нош ик юаз, 'Нош адямиос, кудъёсыз одӥг нунал пост тӥяло но одӥг нунал пост тӥяло?' Со валэктӥз: «Та Даудлэн постэз «Алейхис Салам». Умар нош ик юаз: «Нош адямиос, кудъёсыз одӥг нунал пост возё но кык нунал пост тӥяло?» Со валэктӥз: «Мон шумпотысал, мыным озьы лэсьтыны кужым сётысалзы ке». Собере Расулуллах алейхи васаллам шуиз: «Толэзьлы быдэ куинь нунал пост возён, Рамадланысен Рамадланозь пост возён быдэс ар пост возёнэн огкадь». Арафа нуналэ пост возьыку, мон но Аллахлэсь курисько, пост быдэс ар азьвыл но ар бере сьӧлыкъёсты мед быдтоз шуыса. Ашура нуналэ пост сярысь ке, мон Аллахлэсь курисько, та пост азьвыл арлэсь сьӧлыкъёссэ мед быдтоз шуыса.