Hadith Representative
Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat
Imam Muslim : 4425حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ مَنْ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَأَخَذَ بِهِ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنْ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ
Ha pagsumat ha akon [Zuhair bin Harb] ngan [Syuja' bin Makhlad] ngatanan hini tikang kan [Ibn 'Ulayyah], [Zuhair] nagsiring; Nagsumat ha amon [hi Isma’il bin Ibrahim]; Nagsumat ha akon [Abu Hayyan]; Ha pagsumat ha akon [Yazid bin Hayyan] nagsiring hiya; ‘Usa ka adlaw kumadto ako sa [Zaid bin Arqam] kauban ni Husain bin Sabrah ug Umar bin Muslim. Human namo paglingkod, miingon si Husain kay Zaid bin Arqam. Hi Zaid, damo an imo nakarawat nga kaupayan. Nakit-an mo an Rasul ni Allah. Hinbatian niyo an iya mga pulong. Nakig-away ka hadto ha iya sapit. Ngan nag-ampo liwat kamo kaupod niya. Ha pagkamatuod, damu nga kaopayan an imo nakuha. O, amo ngani, Hi Zaid. Sumati kami han imo mga nabatian tikang han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam! Zaid bin Arqam nagsugad; Hi akon umangkon, kan Allah, lagas na ngay-an ako ngan nagtitikahirani na an akon kamatayon. Nakalimot na ako hin pira nga akon nabatian hadto tikang kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Sanglit, kun ano an akon maipapaabot, karawata ngan kun ano an diri ko maipapaabot. Salit ayaw ako pagpirita nga ipaabot ito'. Dayon nagpadayon hi Zaid bin Arqam han iya mga pulong. Sa una nga panahon, ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagtindog ug naghatag og pamulong sa usa ka tubig nga lugar nga tinatawag nga Khumm, nga nahimutang sa butnga sa Mecca ug Medina. Gindayaw niya in Allah, katapos naghatag hin sagdon ngan mga pahimatngon ngan nagsiring; Alayon hibaroi, mga kabugtoan, nga ordinaryo la ako nga tawo sugad ha iyo. Diri mag-iiha, an mensahero han akon Dios, an anghel han kamatayon, makanhi ha akon ngan andam ako ha pagkarawat ha iya. Tinuod, duha nga makuri nga butang an akon ibibilin ha iyo, nga amo an: Una, an Koran nga mayda giya ngan kapawa. Sanglit, pagbuhata an mga sulod han Qur’an ngan pagsunod hini. Baga hin gin-aghat ngan gin-aghat gud han Propeta an pagbuhat han Qur’an. Ikaduha, an akon pamilya. Ginpapahinumdom ko kamo ngatanan nga magiyahan han balaud ni Allah ha pagtratar han akon pamilya'. -Tulo ka beses niya ini ginsiring-. Nagpakiana hi Husain kan Zaid bin Arqarn; ‘Hoy Zaid, hin-o ngay-an an mga sakop han paon - pamilya - ni Propeta Muhammad? Diri ba an iya mga asawa an ahlul nga paon -iya pamilya?' Zaid bin Arqam nagsugad; ‘An iya mga asawa amo an iya ahlul nga paon. Pero an ahlul nga paon nga iya gintutudlok amo an mga tawo nga gindidire pagkarawat hin zakat katapos niya mamatay.’ nagpakiana hi Husain; ‘Hin-o hira?’ Zaid bin arqam mibaton; ‘Hira an pamilya Ali, an pamilya Aqil. an pamilya ni Ja’far, ngan an pamilya ni Abbas. nagpakiana hi Husain; ‘Igindidire ba hira ngatanan kumarawat hin zakat?’ Zaid bin Arqam mibaton 'Oo'. Ngan nagsumat ha amon [hi Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Nagsumat ha aton [Hassan] nga amo hi Ibn Ibrahim tikang ha [Sa'id bin Masruq] tikang ha [Yazid bin Hayyan] tikang ha [Zaid bin Arqam] tikang ha Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, - unya iya gin-unabi an iya Hadith nga parehas han Zuhair Hadith; Nagsumat ha amon [hi Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Nagsumat ha amon [Muhamad bin Fudhail]; Sugad man ini iginsumat tikang ha lain nga ruta, Ngan nagsumat ha aton [Ishaq bin Ibrahim]; Nahisumat na ini ha amon [Jarir] duha tikang [Abu Hayyan] pinaagi hini nga ruta sugad han ha Hadith ni Ismail ngan ha Hadith ni Jarir mayda pagdugang; ‘Ito an Libro ni Allah nga may sulod nga giya ngan kapawa. Kun hin-o an magdukot hini ngan magkuha hin mga leksyon tikang hini, magigin labaw han giya. Ngan an bisan hin-o nga naghuhunahuna nga sayop ito mawawara. Nagsumat ha amon [hi Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Nagsumat ha aton [Hassan] nga amo hi Ibn Ibrahim tikang ha [Sa’id] nga amo hi Ibn Masruq tikang ha [Yazid bin Hayyan] tikang ha [Zaid bin Arqam] hiya nagsiring; Nakigkita kami ni Zaid bin Arqam, unya nagyakan kami ha iya; ‘Tinuod nga nagkaada ka hin damu nga kaopayan. Natapo ka sa Rasul ni Allah, mag-ampo sa luyo b hiya...ngan iba pa sumala han Hadith ni Abu Hayyan. Amo la adto an iya ginsiring; Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsugad: ‘Hibaroi niyo nga nagbilin ako sa iyu sa duha ka dagko kaayo nga mga butang. Usa hini an Qur’an, kun hin-o an masunod han mga instruksyon hini makakakarawat hin giya. Ngan an bisan hin-o nga bumaya hito mawawara’. Aada liwat hini an mga pulong; Katapos, nagpakiana kami; hin-o an mga tawo han iya templo, diri an iya mga asawa? Hiya binaton; Diri, ha Allah, an asawa mahimo gud makaupod an iya bana ha bisan ano nga oras. Pero katapos, mahimo unta niya hiya bulagan tubtob nga ha kataposan bumalik hiya ha iya tatay ngan ha iya katawohan. An karuyag sidngon han iya ahlu bait, an iya mga tulin, igindidiri ha ira an pagkarawat hin zakat'.