Hadith
Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat
Imam Muslim : 4425حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ مَنْ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَأَخَذَ بِهِ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنْ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ
Andiudza [Zuhair bin Harb] na [Syuja' bin Makhlad] zvese kubva kuna [Ibn 'Ulayyah], [Zuhair] akati; Akatiudza [Isma'il bin Ibrahim]; Andiudza [Abu Hayyan]; Andiudza [Yazid bin Hayyan] akati; 'Rimwe zuva ndakaenda kuna [Zaid bin Arqam] naHusain bin Sabrah naUmar bin Muslim. Mushure mekunge tagara pasi, Husain akati kuna Zaid bin Arqam. Mhoro Zaid, wagamuchira zvakanaka zvakawanda. Waona Mutumwa waAllah. Wanzwa mashoko ake. Wakamborwa naye. Uye wakanyengeterawo pamwe chete naye. Zvechokwadi, wawana zvakanaka zvakawanda. Oh, ndosaka, Mhoro Zaid. Tiudze zvawakanzwa kubva kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam! Zaid bin Arqam akati; Mhoro muzukuru wangu, naAllah, ndakwegura zvechokwadi uye rufu rwangu rwava pedyo. Ndakanganwa zvimwe zvandakambonzwa kubva kuna Muporofita sallallahu 'alaihi wasallam. Saka, zvandinogona kutaura, zvigamuchire nezvandisingakwanise kutaura. Saka musandimanikidza kutaura'. Ipapo Zaid bin Arqam akaenderera mberi nemashoko ake. Pane imwe nguva, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akamira ndokupa hurukuro panzvimbo yemvura inonzi Khumm, iri pakati peMecca neMedina. Akarumbidza Allah, ndokuzopa mazano nenyevero ndokuti; Ndapota zivai, hama, kuti ndiri munhuwo zvake semi. Munguva pfupi mutumwa waMwari wangu, ngirozi yerufu, achauya kwandiri uye ndichagadzirira kumugamuchira. Zvirokwazvo, ndichakusiyirai zvinhu zviviri zvakaoma, zvinoti: Chekutanga, Koran ine gwara nechiedza. Saka, itai zviri muQur'an uye tevedzerai. Zvinoita sekuti Muporofita akakurudzira uye akakurudzira tsika yeQur'an. Chechipiri, mhuri yangu. Ndinokuyeuchidzai mese kuti mutungamire mutemo waAllah pakubata mhuri yangu'. -Akataura katatu-. Husain akabvunza Zaid bin Arqarn; 'Hei Zaid, ndivanaani chaizvo vari nhengo dzechisungo - mhuri - yeMuporofita Muhammad? Vakadzi vake havasi chisungo cheahlul - mhuri yake here?' Zaid bin Arqam akati; 'Vakadzi vake chisungo chake cheahlul. Asi chisungo cheahlul chaanotaura nezvacho vanhu vanorambidzwa kugamuchira zakat mushure mekufa kwake.' Husain akabvunza; 'Ndivanaani?' Zaid bin Arqam akapindura; 'Ivo mhuri yaAli, mhuri yaAqil, mhuri yaJa'far, nemhuri yaAbbas. Husain akabvunza; 'Vose vanorambidzwa kugamuchira zakat here?' Zaid bin Arqam akapindura 'Hongu'. Uye akatiudza [Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Akatiudza [Hassan] anonzi Ibn Ibrahim kubva kuna [Sa'id bin Masruq] kubva kuna [Yazid bin Hayyan] kubva kuna [Zaid bin Arqam] kubva kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam, - akabva ataura Hadith yake yakafanana neHadith yaZuhair; Akatiudza [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Akatiudza [Muhamad bin Fudhail]; Saizvozvowo yakataurwa kubva kune imwe nzira, Uye akatiudza [Ishaq bin Ibrahim]; Yakataurwa kwatiri [Jarir] kubva kuna [Abu Hayyan] kuburikidza nenzira iyi sezviri muHadith yaIsmail uye muHadith Jarir mune imwezve; 'Iri ndiro Bhuku raAllah rine gwara nechiedza. Ani nani anorinamatira uye anotora zvidzidzo kubva mariri achava pamusoro pegwara. Uye ani nani anofunga kuti harina kururama acharasika. Akatiudza [Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Akatiudza [Hassan] anonzi Ibn Ibrahim kubva kuna [Sa'id] anonzi Ibn Masruq kubva kuna [Yazid bin Hayyan] kubva kuna [Zaid bin Arqam] akati; Takasangana naZaid bin Arqam, tikabva tati kwaari; 'Zvirokwazvo mave nezvakanaka zvakawanda. Makasangana neMutumwa waAllah, makanyengetera kumashure kwake...uye zvichingodaro zvichienderana neHadith yaAbu Hayyan. Ndizvo zvaakataura; Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akati: 'Zivai kuti ndakakusiirai zvinhu zviviri zvikuru. Chimwe chazvo iQur'an, ani naani anotevera mirairo yayo achawana gwara. Uye ani naani anoisiya acharasika'. Iinewo mazwi aya; Takabva tabvunza; ndivanaani vanhu vemutemberi yake, kwete madzimai ake? Akapindura achiti; Kwete, naAllah, mudzimai anogona kuva nemurume wake chero nguva. Asi ipapo aigona kumuramba kusvika adzokera kuna baba vake nevanhu vake. Zvinorehwa neahlu bait yake ndezvekuti, vana vake, zvinorambidzwa kuti vagamuchire zakat'.