ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കൂ, ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Malaikat Malaikat Maut Pencabut nyawa Kedatangan malaikat maut pencabut nyawa kepada para Nabi Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat
Imam Muslim : 4425

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ مَنْ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَأَخَذَ بِهِ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنْ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ

[സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്], [സുജ ബിൻ മഖ്‌ലദ്] എന്നിവർക്ക് [ഇബ്‌നു ഉലയ്യ] യിൽ നിന്ന് ഇതെല്ലാം എനിക്ക് പറഞ്ഞു തന്ന ശേഷം [സുഹൈർ] പറഞ്ഞു; [ഇസ്മാഈൽ ബിൻ ഇബ്രാഹിം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബു ഹയ്യാൻ] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [യാസിദ് ബിൻ ഹയ്യാൻ] എന്നോട് പറഞ്ഞു; 'ഒരു ദിവസം ഞാൻ [സൈദ് ബിൻ അർഖാമിൽ] ഹുസൈൻ ബിൻ സബ്റയുടെയും ഉമർ ബിൻ മുസ്ലിമിന്റെയും അടുത്തേക്ക് പോയി. ഞങ്ങൾ ഇരുന്ന ശേഷം ഹുസൈൻ സൈദ് ബിൻ അർഖാമിനോട് പറഞ്ഞു. ഹായ് സൈദ്, നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം നന്മകൾ ലഭിച്ചു. നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനെ കണ്ടു. നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഒരിക്കൽ നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പോരാടി. നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥിച്ചു. തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം നന്മകൾ ലഭിച്ചു. ഓ, അതുകൊണ്ടാണ്, ഹായ് സൈദ്. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ എന്താണ് കേട്ടതെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ! സൈദ് ബിൻ അർഖാം പറഞ്ഞു; ഹായ് എന്റെ അനന്തരവൻ, അല്ലാഹുവാണ, ഞാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ വൃദ്ധനാണ്, എന്റെ മരണം അടുത്തുവരികയാണ്. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് കേട്ട ചില കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ മറന്നുപോയി. അതിനാൽ, എനിക്ക് അറിയിക്കാൻ കഴിയുന്നത് സ്വീകരിക്കുക, എനിക്ക് അറിയിക്കാൻ കഴിയാത്തത്. അതിനാൽ അത് അറിയിക്കാൻ എന്നെ നിർബന്ധിക്കരുത്'. തുടർന്ന് സൈദ് ബിൻ അർഖം തന്റെ വാക്കുകൾ തുടർന്നു. ഒരിക്കൽ, മക്കയ്ക്കും മദീനയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള ഖും എന്ന ജലാശയത്തിൽ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം നിന്നുകൊണ്ട് ഒരു പ്രസംഗം നടത്തി. അദ്ദേഹം അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിച്ചു, തുടർന്ന് ഉപദേശങ്ങളും മുന്നറിയിപ്പുകളും നൽകി പറഞ്ഞു: സഹോദരന്മാരേ, അറിയുക; ഞാനും നിങ്ങളെപ്പോലെ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനാണെന്ന്. താമസിയാതെ എന്റെ ദൈവത്തിന്റെ ദൂതൻ, മരണത്തിന്റെ ദൂതൻ എന്റെ അടുക്കൽ വരും, ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യാൻ തയ്യാറാകും. തീർച്ചയായും, രണ്ട് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവശേഷിപ്പിക്കും, അതായത്; ഒന്നാമതായി, മാർഗനിർദേശവും വെളിച്ചവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഖുർആൻ. അതിനാൽ, ഖുർആനിന്റെ ഉള്ളടക്കം നടപ്പിലാക്കുകയും അത് പാലിക്കുകയും ചെയ്യുക. ഖുർആൻ അനുഷ്ഠിക്കുന്നതിന് പ്രവാചകൻ ശരിക്കും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതായി തോന്നുന്നു. രണ്ടാമതായി, എന്റെ കുടുംബം. എന്റെ കുടുംബത്തെ പരിഗണിക്കുന്നതിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ നിയമത്താൽ നയിക്കപ്പെടാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെയെല്ലാം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു'. -അദ്ദേഹം അത് മൂന്ന് തവണ പറഞ്ഞു-. ഹുസൈൻ സൈദ് ബിൻ അർഖറിനോട് ചോദിച്ചു; 'ഹേ സൈദ്, പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ബൈത്ത് - കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങൾ ആരാണ്? അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാർ അഹ്ലുൽ ബൈത്ത് - അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബമല്ലേ?' സൈദ് ബിൻ അർഖം പറഞ്ഞു; 'അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഹ്ലുൽ ബൈത്ത് ആണ്. എന്നാൽ അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്ന അഹ്ലുൽ ബൈത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം സകാത്ത് സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കപ്പെട്ട ആളുകളാണ്.' ഹുസൈൻ ചോദിച്ചു; 'അവർ ആരാണ്?' സൈദ് ബിൻ അർഖം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അവർ അലി കുടുംബം, അഖീൽ കുടുംബം. ജാഫറിന്റെ കുടുംബം, അബ്ബാസിന്റെ കുടുംബം. ഹുസൈൻ ചോദിച്ചു; 'അവരെല്ലാം സകാത്ത് സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിഷിദ്ധരാണോ?' സൈദ് ബിൻ അർഖം മറുപടി പറഞ്ഞു'. അതെ'. [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബക്കർ ബിൻ അർറയ്യാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ഹസ്സൻ], അതായത് ഇബ്‌നു ഇബ്രാഹിം [സഈദ് ബിൻ മസ്രൂഖ്], [യാസിദ് ബിൻ ഹയ്യാൻ], [സായിദ് ബിൻ അർഖം], പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം എന്നിവരിൽ നിന്ന് - പിന്നീട് അദ്ദേഹം തന്റെ ഹദീസ് പരാമർശിച്ചു, അത് സുഹൈറിന്റെ ഹദീസിന് സമാനമാണ്; [അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ], [മുഹമ്മദ് ബിൻ ഫുദൈൽ] എന്നിവരോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിൽ നിന്ന് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] എന്നിവരോട് പറഞ്ഞു; ഇസ്മാഈലിന്റെ ഹദീസിലും ജരീറിന്റെ ഹദീസിലും [അബു ഹയ്യാൻ] ഈ വഴിയിലൂടെ ഞങ്ങൾക്ക് [ജരീർ] റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്; 'അത് മാർഗനിർദേശവും വെളിച്ചവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥമാണ്. അതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും അതിൽ നിന്ന് പാഠം പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ മാർഗനിർദേശത്തിന് അതീതനായിരിക്കും. അത് തെറ്റാണെന്ന് കരുതുന്നവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടുപോകും. [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബക്കർ ബിൻ അർ റയ്യാൻ] എന്നിവരോട് പറഞ്ഞു; [ഹസ്സൻ], അതായത് [സയ്യിദ്] ൽ നിന്നുള്ള ഇബ്നു ഇബ്രാഹിം, [യാസിദ് ബിൻ ഹയ്യാൻ] ൽ നിന്നുള്ള ഇബ്നു മസ്രൂഖ് [സായിദ് ബിൻ അർഖാം], ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; ഞങ്ങൾ സൈദ് ബിൻ അർഖാമിനെ കണ്ടുമുട്ടി, എന്നിട്ട് ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം നന്മകൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനെ കണ്ടുമുട്ടി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്നിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു... അങ്ങനെ അബു ഹയ്യാന്റെ ഹദീസ് പ്രകാരം. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്ന് മാത്രം; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് അറിയുക. അതിലൊന്നാണ് ഖുർആൻ, അതിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവർക്ക് മാർഗനിർദേശം ലഭിക്കും. അത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നയാൾ നഷ്ടപ്പെടും'. അതിൽ വാക്കുകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; പിന്നെ ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു; അവന്റെ ക്ഷേത്രത്തിലെ ആളുകൾ ആരാണ്, അവന്റെ ഭാര്യമാരല്ല? അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; ഇല്ല, അല്ലാഹുവാണെ സത്യം, ഒരു ഭാര്യക്ക് എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും ഭർത്താവിനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാം. പക്ഷേ, ഒടുവിൽ അവൻ തന്റെ പിതാവിലേക്കും ജനങ്ങളിലേക്കും മടങ്ങുന്നതുവരെ അവനെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാമായിരുന്നു. അവന്റെ അഹ്ലുബൈത്ത് എന്നതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, അവന്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് സകാത്ത് ലഭിക്കുന്നത് നിഷിദ്ധമാണ് എന്നാണ്.

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 18464
Imam Muslim : 4425