Hadith Representative
Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat
Imam Muslim : 4425حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ مَنْ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَأَخَذَ بِهِ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنْ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ
Соьга [ЗухӀайр бин Хьаьрбе] а, [Сюжаъ бин Махладе] а [Ибн Ӏулаййа] тӀера дерриге а дийцича, [ЗухӀайра] элира; Цо дийцина тхуна [ИсмаӀил бин ИбрахӀиме]; Дийцина соьга [Абу Хьайяна]; Соьга [Язид бин Хьайяна] дийцича, цо элира; — Цхьана дийнахь со [Зайд бин Аркъам] волчу вахара Хьусайн бин СабрахӀца а, Ӏумар бин Муслимца а. Тхо охьахиъначул тӀаьхьа, Хьусайна элира Зайд бин Аркъаме. ХӀай Заид, дуккха а диканаш кхаьчна хьуна. Шуна гина Делан Элча. Шуна хезна цуьнан дешнаш. Цкъа цунна юххехь летта со. Ткъа ахь а цуьнца цхьаьна ламаз дира. Баккъалла а, ахь дуккха а диканаш карадирзина. Ой, цундела ду, ХӀай Заид. Пайхамарера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам хьайна хезнарг дийца тхуна! Зайд бин Аркъама аьлла; ХӀай сан вешин кӀант, ВаллахӀи, со баккъалла а воккха ву, сан Ӏожалла герга йогӀуш ю. Цкъа Пайхамарера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам аьлла хезнарг цхьадерг дицделла суна. Цундела, сан дӀакхачо йиш йолуш дерг, иза тӀеэца а, дӀакхачо йиш йоцург а. Цундела ницкъ ма бе суна иза дӀакхачо'. ТӀаккха Зайд бин Аркъама шен дешнаш кхидӀа а дийцира. Мацах Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам Маккина а, Мадинатана а юккъехь йолчу Хумм олучу хин меттигехь дӀахӀоьттина къамел дина хилла. АллахӀана хастам бира цо, тӀаккха хьехамаш а, хьехам а бира цо, элира; Хаийла шуна, вежарий, со а шу санна могӀарера адам дуйла. Кестта сан Делан элча, Ӏожаллин малик вогӀур ву со волчу, со кийча хир ву иза тӀеэца. Баккъалла а, ас шуьца дуьтур ду хала ши хӀума, уьш ду: Хьалхарниг, шена чохь нисдар а, серло а йолу Къуръан. Цундела Къуръанан чулацам дӀакхехьа, цунах дӀатарло. Хетарехь, Пайхамара боккъалла а Къуръан лелор тӀедожош а, тӀедожош а хилла. ШолгӀа делахь, сан доьзал. Ас дагадоуьйту шуна массарна а, сан доьзалца леларехь АллахӀан низамца нисдалар'. -Кхозза элира цо иза-. Хьусайна хаьттира Зайд бин Аркъарне; — ХӀей Заид, муьлш бу баккъалла а Мухьаммад пайхамаран баит - доьзалан декъашхой? Цуьнан зударий ахлул баит -цуьнан доьзал бац?» Зайд бин Аркъама аьлла; — Цуьнан зударий цуьнан ахлул байт бу. Амма цо хьахийна ахӀлул-баӀт – иза веллачул тӀаьхьа закат эцар дихкина нах бу». – хаьттира Хьусайна; — Муьлш бу уьш? Зайд бин Аркъам жоп делира; — Уьш Ӏалий доьзал бу, Ӏакъил доьзал бу. ЯӀфаран доьзал а, Ӏаббасан доьзал а. – хаьттира Хьусайна; — Уьш массарна а дихкина дуй закат эцар? Зайд бин Аркъам жоп делира «ХӀаъ» аьлла. Ткъа цо дийцина вайга [Мухьаммад бин Баккар бин Ар Райян]; Дийцина вайга [Хьасана], масала, Ибн ИбрахӀима [СаӀид бин Масрукъ] тӀера [Язид бин Хьайян] тӀера [Заид бин Аркъам] тӀера Пайхамарера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам, - тӀаккха цо хьахийра шен хьадис, иза Зухьайран хьадисах тера ду; Цо дийцина тхуна [Абу Бакар бин Абу Сайба]; Цо дийцина тхуна [Мухьаммад бин Фудхайл]; Иштта кхечу некъа тӀера дийцина ду, Цо дийцина вайга [Исхьакъ бин ИбрахӀиме]; Тхуна [Джарире] дийцина ду [Абу Хьаййанера] оцу некъаца ИсмаьӀалан хьадисехь ма-хиллара, Джариран хьадисехь а тӀетохар ма-хиллара; «Иза АллахӀан жайна ду, шена чохь нисдар а, нур а долуш». Цунах дӀатеснарг, цунах хьехам эцнарг нийсачу новкъахь хир ву. Ткъа иза харц хеташ верг эшна хир ву. Дийцина вайга [Мухьаммад бин Баккар бин Ар Райян]; Дийцина вайга [Хьасана] нийса аьлча Ибн ИбрахӀим [СаӀидера] нийса аьлча Ибн Масрукъ [Язид бин Хьайян] тӀера [Заид бин Аркъам] цо аьлла; Тхо Заид бин Аркъамца цхьаьнакхийтира, тӀаккха оха цуьнга элира; — Баккъалла а, дуккха а диканаш хилла хьан. Хьо АллахӀан элчанна дуьхьалкхетта, ламаз де тӀехьа б цо...иштта кхидӀа а Абу Хьайян хьадисехь ма-бохху. Просто цо аьлларг ду; Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи ва саллам аьлла: «Хьуна хаийла, ас шуна чӀогӀа доккха ши хӀума дитина хилар». Царех цхьаъ Къуръан ду, цуьнан тӀедахкарш кхочушдеш волчунна нийсачу новкъахь нислур ду. Ткъа иза дӀатеснарг эшна хир ву'. Цу тӀехь иштта дешнаш ду; ТӀаккха оха хаьттира; Цуьнан цӀийнан нах муьлш бу, Цуьнан зударий а боцуш?» Цо жоп делира; ХӀан-хӀа, ВаллахӀи, зуда баккъалла а шен майрачуьнца муьлххачу хенахь а хила йиш ю. Амма тӀаккха цуьнан йиш яра иза дӀасакъаста, эххар а шен дега а, шен халкъе а юхаверззалц. Цуьнан ахлу байт бохург ду, цуьнан тӀаьхьенна, царна закат эцар хьарам ду.