Hadith Representative
Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat
Imam Muslim : 4425حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ مَنْ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَأَخَذَ بِهِ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنْ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ
Pagkatapos na sabihon sako [Zuhair bin Harb] asin [Syuja' bin Makhlad] an gabos na ini gikan ki [Ibn 'Ulayyah], [Zuhair] nagsabi; Sinabi sato [si Isma'il bin Ibrahim]; Sinabi sako [si Abu Hayyan]; Pagkatapos na sabihon sako [si Yazid bin Hayyan] sinabi niya; 'Sarong aldaw nagduman ako ki [Zaid bin Arqam] kaiba si Husain bin Sabrah asin Umar bin Muslim. Pagkatapos ming magtukaw, sinabi ni Husain ki Zaid bin Arqam. Hi Zaid, dakul kang naresibeng karahayan. Nahiling mo an Sugo ni Allah. Nadangog nindo an saiyang mga tataramon. Nakipaglaban ka kaidto sa kataid niya. Asin namibi man kamo kaiba niya. Tunay nanggad, dakol na karahayan an nakamtan mo. OIeh mao na hi Zaid. Sabihi kami kun ano an saimong nadangog sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam! Sabi ni Zaid bin Arqam; Kamusta sakuyang pamangkin, sa ngaran ni Allah, ako talagang gurang na asin an sakuyang kagadanan naghaharani na. Nalingawan ko na an nagkapira sa mga nadangog ko kaidto sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Kun siring, kun ano an sakong maipapaabot, akoon nindo iyan asin an dai ko maipaabot. Kaya dai mo ako pagpiriton na ipaabot ini'. Dangan ipinadagos ni Zaid bin Arqam an saiyang mga tataramon. Sarong beses, an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagtindog asin nagtao nin diskurso sa sarong lugar nin tubig na inaapod Khumm, na yaon sa pag-oltanan kan Mecca asin Medina. Inomaw niya si Allah, dangan nagtao nin payo asin patanid asin nagsabi; Aramon tabi nindo mga tugang na ako sarong ordinaryong tawo arog nindo. Dai mahahaloy an sugo nin sakong Dios, an anghel nin kagadanan, madolok sako asin magigin andam akong akoon siya. Tunay nanggad, iwawalat ko saimo an duwang masakit na bagay, iyo an: Enot, an Koran na igwa nin giya asin liwanag. Kaya, gibohon an laog kan Qur'an asin magsunod kaini. Garo baga talagang pig-engganyar asin pig-enkaminar kan Propeta an pagpraktis kan Qur'an. Ikaduwa, an sakuyang pamilya. Pinapagirumdom ko kamo gabos na magpagiya sa ley ni Allah sa pagtratar sa sakong pamilya'. -Tolong beses niya ining sinabi-. Hinapot ni Husain si Zaid bin Arqarn; 'Hoy Zaid, sisay man nanggad an mga miyembro kan paon - pamilya - kan Propeta Muhammad? Bako daw na an saiyang mga agom an ahlul bait -an saiyang pamilya?' Sabi ni Zaid bin Arqam; 'An saiyang mga agom iyo an saiyang ahlul na paon. Alagad an ahlul na paon na saiyang pigtutukoy iyo an mga tawong ipinagbabawal na mag-ako nin zakat pagkatapos kan saiyang kagadanan.' hapot ni Husain; 'Siisay sinda?' Nagsimbag si Zaid bin Arqam; 'Sinda an pamilya Ali, an pamilya Aqil. an pamilya Ja'far, asin an pamilya ni Abbas. hapot ni Husain; 'Bawal daw sinda gabos na mag-ako nin zakat?' Si Zaid bin Arqam nagsimbag nin 'Iyo'. Asin sinabi sato [si Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Sinabi sato [si Hassan] na si Ibn Ibrahim gikan sa [Sa'id bin Masruq] gikan sa [Yazid bin Hayyan] gikan sa [Zaid bin Arqam] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, - dangan nasambit niya an saiyang Hadith na kapareho kan Zuhair Hadith; Sinabi sato [si Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Sinabi sato [si Muhamad bin Fudhail]; Siring man ini isinaysay gikan sa ibang ruta, Asin sinabi sato [si Ishaq bin Ibrahim]; Ini ibinareta sa samo [Jarir] pareho gikan ki [Abu Hayyan] sa paagi kan rutang ini siring sa Hadith ni Ismail asin sa Hadith Jarir igwa nin dagdag; 'Iyan an Libro ni Allah na igwa nin giya asin liwanag. An siisay man na magdadanay asin magkua nin mga leksyon gikan digdi magigin nasa itaas kan giya. Asin an siisay man na naghohona na iyan sala, mawawara. Sinabi sato [si Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Sinabi sato [Hassan] na iyo si Ibn Ibrahim gikan sa [Sa'id] iyo si Ibn Masruq gikan sa [Yazid bin Hayyan] gikan sa [Zaid bin Arqam] sabi niya; Namidbid mi si Zaid bin Arqam, dangan sinabi mi saiya; 'Tunay na igwa ka nin kadakol na karahayan. Namidbid mo an Sugo ni Allah, mamibi sa likod kan b siya...asin iba pa susog sa Hadith ni Abu Hayyan. Sabi niya sana; An Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsabi: 'Aramon mo na ako nagwalat saimo nin duwang dakulang bagay. Saro sa mga ini iyo an Qur'an, an siisay man na magsunod sa mga instruksyon kaini makakaresibe nin giya. Asin an siisay man na magbaya kaini mawawara'. Igwa man ini kan mga tataramon; Dangan naghapot kami; siisay an mga tawo kan saiyang templo, bakong an saiyang mga agom? Nagsimbag siya; Dai, sa ngaran ni Allah, an sarong agom na babae pwedeng makaiba an saiyang agom sa anuman na oras. Alagad dangan puede kutana niang idiborsio sia sagkod na sa katapustapusi makabalik sia sa saiyang ama asin sa saiyang banwaan. An boot sabihon kan saiyang ahlu bait iyo, an saiyang mga gikan, bawal sainda an mag-ako nin zakat'.