Hadith Representative
Malaikat pencabut nyawa akan bertanya: apakah kamu pernah beramal kebaikan?
Imam Bukhari : 3194حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَأَلَا تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ فَإِنَّهُ عَذْبٌ بَارِدٌ قَالَ حُذَيْفَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَقِيلَ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ قِيلَ لَهُ انْظُرْ قَالَ مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُجَازِيهِمْ فَأُنْظِرُ الْمُوسِرَ وَأَتَجَاوَزُ عَنْ الْمُعْسِرِ فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ فَقَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا يَئِسَ مِنْ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي فَامْتُحِشَتْ فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ فَفَعَلُوا فَجَمَعَهُ اللَّهُ فَقَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ وَكَانَ نَبَّاشًا
Onyisowa ni [Musa bin Isma’il] osenyisowa ni [Abu Awanah] osenyisowa ni [Abdul Malik] kowuok kuom [Rab’iy bin Hirasy] nowacho ni, [Uqbah bin Amru] nowacho ne [Hudzaifah]; 'Be ok un gi gombo mar nyiso gima usewinjo kuom Jaote mar Nyasaye?' Hudzafa nowacho ni; ‘Adier, kinde moro ne awinjo ka owacho niya: ‘Dajjal biro wuok ka okelo pi kod mach. Gima dhano neno ni en mach en pi ma ng’ich, to gima dhano neno ni en pi en mach ma wang’o. Omiyo ng’ato ang’ata kuomu ma romo kode, onego okaw gima ni e lwete ma chal gi mach nikech en pi maler kendo ma ng’ich’. Hudzafa bende nowacho ni; ‘Kendo bende asewinjo ka owacho niya: ‘Ne nitie ng’at achiel kuom ji ma ne otelo ne in ma ne olim gi malaika mondo okaw ngimane, kae to ne openje; ‘Be isetimo gik moko mabeyo?’. Ng’atno nodwoko ni; 'Akia'. Ne owachne ni; ‘Tem paro’. Ng’atno nodwoko kendo niya; ‘Ok ang’eyo gimoro, mak mana ni asetimo weche mag nyieo kod uso mwandu gi ji mamoko, ne jogo ma omiye thuolo mar chulo mwandugi, aweyo thuolo mar chulo gowigi, kendo ne jogo ma ni e masira, aweyo negi richogi. Allah nokete e polo’. Kae to Hudzafa nowacho kendo niya; ‘Kendo bende asewinjo ka owacho ni: ‘Ne nitie ng’at moro ma ne tho mare chiegni kendo ne onge geno mar chudo, notimo barua ne joode; 'Ka atho, chok yien mang'eny kendo bang'e wang' mach e wi yien - mondo owang'a - nyaka ka mach osewang'o ringra kendo oketho choke, nyaka bang' ka oselokore obedo buru bang'e kawo, chok buru mar ringra bang'e ine odiechieng' moro ka yamo osewang'o ringra matek.' Jo ot mare bende ne otimo gik ma ne owacho. E odiechieng’ mar qiyamat, Allah nochoko lum mar ringre kendo nochieko, bang’e ne openje niya: ‘Ang’o momiyo ne itimo kamano?’. Ng’atno nodwoko kama: ‘Nikech aluor In’. Omiyo Allah noweyo ne ng’atno’. Uqba bin Amru; 'Kendo ne awinjo ka owacho gimoro ma kamano kendo ne owachi ni ng'at ma ne owuoyo kuome ne tiyo kaka ng'at ma ng'ado liel.'