Hadith Representative
Malaikat pencabut nyawa akan bertanya: apakah kamu pernah beramal kebaikan?
Imam Bukhari : 3194حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَأَلَا تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ فَإِنَّهُ عَذْبٌ بَارِدٌ قَالَ حُذَيْفَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَقِيلَ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ قِيلَ لَهُ انْظُرْ قَالَ مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُجَازِيهِمْ فَأُنْظِرُ الْمُوسِرَ وَأَتَجَاوَزُ عَنْ الْمُعْسِرِ فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ فَقَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا يَئِسَ مِنْ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي فَامْتُحِشَتْ فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ فَفَعَلُوا فَجَمَعَهُ اللَّهُ فَقَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ وَكَانَ نَبَّاشًا
Ir sacejis mums [Musa bin Isma'ils] ir sacejis mums [Abu 'Avana] ir sacejis mums ['Abdul Maliks] nu [Rab'ija bin Hirasy] saceja, ['Ukba bin 'Amru] saceja [Hudzaifai]; — Voi jyus naasi gotovi pastōsteit tū, kū asat dzērdējuši nu Allaha Viestneica, sv. Hudzaifa saceja; — Teišam, es reizi dzērdēju, kai jys saceja: — Dadžals izīs, nasūt yudini un guni. Tys, kū cylvāki redz kai guni, eistineibā ir solts iudiņs, i tys, kū cylvāki redz kai iudini, eistineibā ir dagūša guņs. Tik kurs nu jūs jū sateik, tam juojem tys, kas ir juo rūkā, kas izaver kai guņs, partū ka tys ir soldi un solts iudiņs’. Hudzaifa ari saceja; — Un es ari asu dzērdējis, kai jys sallallaahu 'alaihi wasallam saceja: — Beja vīns nu cylvākim pyrms tevis, kuru apmeklēja eņgeļs, lai jō dzeiveibu atjimtu, un tod jam praseja; — Voi tu esi kaidu reizi izdarejs kaidu lobu dorbu? Cylvāks atbiļdēja; 'Es nazynu'. Jam tyka saceits; — Raugi atguoduot. Cylvāks otkon atbiļdēja; — Es nikuo nazynu, izjamūt tū, ka asu veics pierkšonys i puordūšonys darejumus ar cytim cylvākim, tim, kam teik dūtys atlaidis par jūs boguoteibu, atļaunu laiku samoksuot parādus, a tim, kam ir gryuteibys, atdūdu. Allahs tod īlyka jū dabasūs'. Tod Hudzaifa otkon saceja; — Un es ari asu dzērdējis jū sallallaahu 'alaihi wasallam: — Beja cylvāks, kod jō nōve beja tyvu un jam nabeja cereibu izdzeivōt, jys izdareja testamentu sovai gimenei; — Kod es nūmieršu, savuoc daudz malkas un tod aizdadzynoj guni uz kūka — lai mani sadeigtu — cikom tod, kod guņs ir puļverējuse munu mīsu un iznycynōjuse munus kaulus, cikom pēc tam, kod tys ir pōrsavērts par palnim, tod pajem tū, savuoc munu mīsas palnus tod pasaver kaidu dīnu, kod vējs pūstej tevi cīši munu pluovu. Ari juo saime izpiļdeja juo grybu. Qiyamat dīnā Allahs savōce jō mīsas palnus un atdzeivynōja jū, tod jam tyka vaicōts: "Par kū tu tū izdarēji?" Cylvāks atbiļdēja: „Jo es nu Tevis beistūs”. Tai Allahs pīdeve tam cylvākam'. Ukba bin Amru; — Un es dzierdieju, kai jys sallallaahu 'alaihi wasallam saceja koč kū taidu un tyka saceits, ka attīceigais cylvāks strōdōja par kopu raktuvi.