Hadith Representative
Para malaikat yang mencabut nyawa dan bertanya dalam kubur serta mengangkat ruh ke langit
Imam Ahmad : 8414حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيَقُولُونَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السَّوْءُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٍ فَلَا يَزَالُ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيُقَالُ لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهُ لَا يُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَتُرْسَلُ مِنْ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ لَهُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السَّوْءُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
Kuxelwe kuthi [uAl Husain bin Muhammad] wathi; Usixelele [u-Ibn Abi Dzi`d] evela ku [Muhammad bin 'Amru bin 'Atho`] evela ku [Sa'id bin Yasar] evela ku [Abu Hurairah] evela kuMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam, wathi: 'Inene, umntu ofayo xa ubomi bakhe buthatyathwa ziingelosi, ukuba ingelosi ithi umntu olungileyo; ‘Phuma, Owu mphefumlo ulungileyo usemzimbeni olungileyo, phuma usikelelwe yaye wonwabile ngoxolo nokuzuza izulu noRabhi ongayi kuba nomsindo,’ wathi: ‘Ngoko usenjalo de kuphume umphefumlo ize ingelosi imthabathele esibhakabhakeni esivulelwe yena, ngoko uya kubuzwa; 'Ngubani lo? ' emva koko waphendula; 'Ngoko ke'. Emva koko bathi; 'Wamkelekile, Mphefumlo olungileyo osemzimbeni olungileyo, ngena ngendumiso kwaye wonwabe ngoxolo neparadesi kunye noRabhi ongayi kuba nomsindo.' Wathi: 'Kwaye kusaza kuthiwa kuye ngolo hlobo de ifike esibhakabhakeni apho kukho u-Allah 'azza wajalla. Yaye ukuba ungumntu ombi ngoko iingelosi zithi; ‘Phuma, mphefumlo umdaka osemzimbeni omdaka, phuma uhlazekile uze uvuye kwintuthumbo yamanzi ashushu kakhulu esihogweni namanzi abandayo kakhulu, kwanezinye iintuthumbo ezahlukahlukeneyo ezifana nezo,’ waza wahlala enjalo de waphakanyiselwa esibhakabhakeni, emva koko isibhakabhaka samvulela, wabuzwa; 'Ngubani lo? ' emva koko waphendula; 'Kuthiwa ke,' kwathiwa ke; 'Awunakwamkelwa umphefumlo ongcolileyo emzimbeni ongcolileyo, ubuye uhlazekile, kuba inene, iingcango zezulu azizange zivulwe kuwe,' waphoswa ezulwini, umphefumlo wabuyiselwa engcwabeni. Ngoko ke kuhlaliswa ilungisa, kuthiwe kuye ngokwelizwi lokuqala; nakumenzi-bubi kuya kuhlaliswa phantsi, kuthiwe kuye ngokwelizwi lokuqala.