Hadith Representative
Para malaikat yang mencabut nyawa dan bertanya dalam kubur serta mengangkat ruh ke langit
Imam Ahmad : 8414حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيَقُولُونَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السَّوْءُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٍ فَلَا يَزَالُ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيُقَالُ لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهُ لَا يُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَتُرْسَلُ مِنْ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ لَهُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السَّوْءُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
Милемлы веразы [Аль-Хусейн бин Мухаммад] шуиз; милемлы вераз [Ибн Аби Дзи`д] [Мухаммад бин 'Амру бин 'Ато`] лэсь [Саид бин Ясар] лэсь [Абу Хурайра] пророклэсь, со шуиз: «Зэмзэ но, адями, кудӥз кулэ, куке солэсь улонзэ басьто кылчинъёс, со шонер ке, кылчинъёс шуо; — Потэ, ӟеч лул, кудӥныз ӟеч мугорын, поты шудо но шудо каньыллыкен но инме вуонэн но Рабб, кудӥныз уз ӝожтӥськы, — шуиз со: — Соку со озьы ик луоз, лул потытозяз но кылчин сое инме нуоз, кудзэ со понна усьтӥзы, соку солэсь юалозы; — Кин та? — собере валэктӥз; — Озьы но озьы. Собере соос шуизы; — Ӟечбуресь, ӟеч лул, кудӥныз ӟеч мугорын, пыре данъяськыса но шудо лу каньыллыкен но райен но Рабб, кудӥныз уз ӝожтӥськы. Со шуиз: «Нош солы озьы ик вералозы, со инбаме вуытозь, кытын вань Аллах азза ваджалла». Нош со урод адями ке, соку кылчинъёс шуо; — Потэ, о, ӟырдыт лул, кудӥныз ӟырдыт мугорын, лыкты возьдаськыса но шумпоты туж пӧсь ад вулэн но туж кезьыт вулэн курадӟонъёссылы, озьы ик пӧртэм мукет со выллем курадӟонъёслы, — собере со озьы ик кылиз, инме ӝутскытозь, собере солы инбам усьтӥськиз, солэсь юазы; — Кин та? — собере валэктӥз; — Озьы но озьы, — шуизы собере; — Ӧвӧл пумитаны ӟырдыт лулэз ӟырдыт мугорын, берытскы возьдаськыса, угось зэмзэ но тыныд инбам ӧсъёс уг усьтӥсько, — собере сое инмысь лэзьязы, собере лулэз шайвылэ берыктӥз. Соин ик шонер улӥсь адями понна со пуксёз но солы нырысетӥ кыл кадь верамын луоз, нош урод адями понна со озьы ик пуксёз но солы нырысетӥ кыл кадь верамын луоз’.