Hadith Representative
Para malaikat yang mencabut nyawa dan bertanya dalam kubur serta mengangkat ruh ke langit
Imam Ahmad : 8414حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيَقُولُونَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السَّوْءُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٍ فَلَا يَزَالُ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيُقَالُ لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهُ لَا يُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَتُرْسَلُ مِنْ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ لَهُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السَّوْءُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
Бизге (Аль Хусейн бин Мухаммад) айтылды. Бизге [Ибн Аби Зи'д] [Мухаммад бин Амру бин 'Ато'дан] [Саид бин Ясардан] [Абу Хурайрадан] [Абу Хурайрадан] Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, айтты: «Чындыгында, жанын периштелер алып кеткенде өлгөн адам, эгер ал салих болсо, мындай дейт: «Чык, эй жакшы денеде болгон жакшы жан, бейишке жана ачууланбаган Раббиге берекелүү жана бактылуу болуп чык», - деди: «Анда ал рух чыгып, периште аны ал үчүн ачылган асманга алып чыкканга чейин ошондой болот, андан кийин суралат. 'Бул ким? — деп жооп берди анан; 'Ошондой'. Анан айтышты; «Кош келдиң, эй таза денеде болгон жакшы жан, мактоо менен кир жана бейиш жана бейиш жана ачууланбаган Рабби менен бактылуу бол». Ал айтты: «Ага Аллах азза важалла бар асманга жеткенге чейин дагы эле ошондой айтылат. Эгерде ал жаман адам болсо, анда периштелер айтат; «Чык, эй кир денеде болгон ыплас жан, кор болуп чык жана абдан ысык тозок суусу менен абдан муздак суунун азабына жана ошого окшош башка ар кандай азаптарга сүйүн!» Анан ал асманга көтөрүлгөнгө чейин ошондой болду, анан ага асман ачылды жана суралды; 'Бул ким? — деп жооп берди анан; «Ошентип, баланча» деп айтылган; «Кир денеде кир жанга жол жок, шерменде болуп кайт, чындыгында сага бейиштин эшиктери ачылган эмес», - деп асмандан ыргытылды, анан жан кабырга кайтарылды. Ошентип, адил адам биринчи сөзүндөй отургузулуп, ага айтылат, ал эми жаман адамга биринчи сөз сыяктуу отургузулуп, ага айтылат».