Hadith Representative
Para malaikat yang mencabut nyawa dan bertanya dalam kubur serta mengangkat ruh ke langit
Imam Ahmad : 8414حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيَقُولُونَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السَّوْءُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٍ فَلَا يَزَالُ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيُقَالُ لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهُ لَا يُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَتُرْسَلُ مِنْ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ لَهُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السَّوْءُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
A fɔra an ye ko [Al Husain bin Muhamadu] ko; a y’a fɔ an ye [Ibn Abi Dzi`d] ka bɔ [Muhamadu bin Amru bin Atho`] ka bɔ [Sa’id bin Yasar] ka bɔ [Abu Hurairah] ka bɔ kira sallallaahu alayihi wasallam fɛ, a ko: ‘Tiɲɛ na, mɔgɔ min sara tuma min na mɛlɛkɛw y’a niin bɔ a la, n’a ye mɔgɔ ye, n’a ye mɔgɔ tilen ye; ‘Bɔ, e niin ɲuman min be farikolo ɲuman na, bɔ ni duba ni nisɔndiya ye ni hɛɛrɛ ye ani sankolo sɔrɔli ye ani Rab min tɛna dimi,’ a ko: ‘O tuma na, a bele be ten fɔɔ niin ka bɔ ani mɛlɛkɛ k’a ta ka taga sankolo la min dayɛlɛnin lo a ye, o tuma na, a bena ɲininga; ‘Nin ye jɔn ye? ’ o kɔ, a y’a jaabi ko; ‘O cogo la ani o cogo la’. O kɔ, o ko; ‘I bisimila, e niin ɲuman min be farikolo ɲuman na, don ni tanuli ye ani i ka nisɔndiya ni hɛɛrɛ ni alijɛnɛ ye ani Rab min tɛna dimi.’ A ko: ‘A bena to k’a fɔ a ye ten fɔɔ ka taga se sankolo la, Ala ‘azza wajalla be min kɔnɔ. Ani n’a ye mɔgɔ jugu ye o tuma na mɛlɛkɛw b’a fɔ; ‘Bɔ, e niin nɔgɔnin min be farikolo nɔgɔnin na, bɔ ni maloya ye ka nisɔndiya jahanama jii kalamanba ni jii sumaninba tɔɔrɔ la, ani tɔɔrɔ sifa caaman wɛrɛw minw be i n’a fɔ o,’ o kɔ, a tora ten fɔɔ ka taga se sankolo la, o kɔ, sankolo dayɛlɛla a ye i n’a fɔ a tun be cogo min na; ‘Nin ye jɔn ye? ’ o kɔ, a y’a jaabi ko; O tuma na, a fɔra ko: ‘O cogo la ani o cogo la; ‘Niin nɔgɔnin min be farikolo nɔgɔnin na, o tigi tɛ bisimila, i ka kɔsegi ni maloya ye, bari tiɲɛn na, sankolo daa ma dayɛlɛ i ye,’ o kɔ, u y’a fili ka bɔ sankolo la, o kɔ, u y’a fili ka bɔ kaburu kɔnɔ. O la, mɔgɔ tilennin fɛ, a bena sigi k’a fɔ a ye i n’a fɔ kuma fɔlɔ, mɔgɔjugu fana fɛ, a bena sigi k’a fɔ a ye i n’a fɔ kuma fɔlɔ’.