Banye n'Islam, pịa ebe a
Islam Al-Haq: Quran na Hadith
(Ezi Islam)



- Malaikat Malaikat Jibril Malaikat jibril: lain-lain Mimpi Rasulullah tentang malaikat jibril dan mikail membawa beliau melihat siksaan di akhirat

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Mimpi Rasulullah tentang malaikat jibril dan mikail membawa beliau melihat siksaan di akhirat
Imam Bukhari : 1297

بَاب حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَسَأَلَنَا يَوْمًا فَقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قُلْنَا لَا قَالَ لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي فَأَخْرَجَانِي إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِقَالَ يَزِيدُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنْ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ وَأَدْخَلَانِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلَانِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ قَالَا نَعَمْ أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمْ الزُّنَاةُ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُوا الرِّبَا وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلَادُ النَّاسِ وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ وَالدَّارُ الْأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ وَأَنَا جِبْرِيلُ وَهَذَا مِيكَائِيلُ فَارْفَعْ رَأْسَكَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ قَالَا ذَاكَ مَنْزِلُكَ قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي قَالَا إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمُرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ فَلَوْ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ

[Musa bin Isma'il] gwara anyị [Jarir bin Hazim] gwara anyị [Abu Raja'] site n'aka [Samrah bin Jundab] sị; Ọ bụ omenala onye amụma ahụ, sallallaahu'alaihiwasallam, na mgbe o kpechara ekpere, o tụgharịrị ihu ya lee anyị anya wee sị, 'Ònye n'ime unu rọrọ nrọ n'abalị ụnyaahụ'. Ọ - Samrah bin Jundab - kwuru, sị: 'Ọ bụrụ na mmadụ rọrọ nrọ, onye ahụ ga-akọ ya, mgbe ahụ ka ọ sịrị, 'Maa sya-allah' - site n'uche Allah-'. Otu ụbọchị ọzọ, ọ jụrụ anyị, sị: 'Ònye n'ime unu rọrọ nrọ?'. Anyị zara, sị: 'Ọ dịghị ihe ọ bụla'. Ọ sịrị: 'Ma n'abalị ụnyaahụ, ahụrụ m nrọ na e nwere mmadụ abụọ bịakwutere m, ha abụọ jidere aka m wee kpọga m n'ala dị nsọ - Al Muqaddasah -, o doro anya na e nwere otu nwoke guzoro ebe nke ọzọ nọ ọdụ ma n'aka ya jide mkpanaka ígwè nwere nsọtụ gbagọrọ agbagọ - nke a na-ejikarị maka ịkwụnye ihe -. Ụfọdụ ndị enyi anyị kwuru, site n'ọnụ Mozis, na: e tinyere mkpanaka ígwè ahụ n'otu akụkụ ọnụ nwoke ahụ - site na mkpuru - ruo mgbe ọ banyere n'azụ olu ya. Mgbe ahụ, e mere otu ihe ahụ n'akụkụ nke ọzọ nke ọnụ ya, wee wepụ ya n'ọnụ ya ma tinyeghachi ya, na ihe ndị ọzọ. Ajụrụ m: 'Gịnị ka nke a pụtara?' Ndị ikom abụọ ahụ bu m wee sị, 'Gaa.' Ya mere, anyị gara ebe ọzọ wee bịakwute otu nwoke dina n'azụ olu ya, ebe otu nwoke ọzọ guzoro n'isi ya ji nkume ma ọ bụ nnukwu nkume iji tie isi ya. Mgbe ọ kụrụ ya ihe, nkume ahụ kụrisịrị isi ya. Nwoke ahụ wee bịakwute ya iburu ya, ọ kwụsịghị ime nke a ruo mgbe isi ya laghachiri n'ọnọdụ mbụ ya, wee tie ya nkume ahụ ọzọ ruo mgbe e gweri ya. Ajụrụ m: 'Ònye bụ nwoke a?' Ha abụọ sịrị, 'Gaa.' Ya mere, anyị malitere ije ruo mgbe anyị rutere n'olulu dị ka olulu ọkụ ebe elu ya dị warara, ala ya dịkwa obosara, n'ala ya a na-agba ọkụ nke, ọ bụrụ na e mee ka ọkụ ahụ bịaruo nso, ha - ndị bi n'ime ya - ga-ebili, mgbe e gbuchara ya, ndị bi n'ime ya ga-alaghachi na ya, ndị bi n'ime ya mejupụtara ụmụ nwoke na ụmụ nwanyị. Ajụrụ m: 'Ònye ka ha bụ?'. Ha abụọ zara: 'Gaa'. Ya mere, anyị malitere ije ruo mgbe anyị rutere n'osimiri mmiri ya bụ ọbara, e nwere otu nwoke guzoro n'etiti osimiri ahụ'. [Yazid] na [Wahb bin Jarir] si [Jarir bin Hazim] kwuru, sị: 'N'akụkụ osimiri ahụ, e nwere otu nwoke ji nkume. Mgbe onye nọ n'etiti osimiri ahụ chere ya ihu ma zube ịpụ n'osimiri ahụ, nwoke ahụ jidere nkume ahụ tụrụ ya nkume n'ọnụ ya ruo mgbe ọ laghachiri n'ebe mbụ ya n'etiti osimiri ahụ, na ihe ndị ọzọ, oge ọ bụla ọ chọrọ ịpụ n'osimiri ahụ, a ga-atụba ya nkume ka ọ laghachi n'ebe mbụ ya. Ajụrụ m: 'Gịnị ka nke a pụtara?' Ha abụọ zara, sị: 'Gaa'. Anyị wee gaa ruo mgbe anyị rutere n'ogige akwụkwọ ndụ akwụkwọ ndụ, n'ime ya jupụtara n'osisi ukwu ebe otu agadi nwoke na ụmụaka nọ n'okpuru ya, otu nwoke nọkwa nso osisi ahụ ji ọkụ, mgbe ọ gbara ọkụ ahụ, ndị ikom abụọ ahụ kpọbatara m n'osisi ahụ duru m gaa tinye m n'ụlọ - obodo nta - nke m na-ahụtụbeghị mbụ, n'ime ya bụ ndị ikom, ndị agadi, ndị ntorobịa, ụmụ nwanyị na ụmụaka, ha kpọpụtara m n'ebe ahụ wee kpọghachi m n'osisi ahụ, wee tinye m n'ụlọ ka mma ma mara mma karị, ebe ndị agadi na ndị ntorobịa nọ. Asịrị m: 'Kpọga m n'abalị a ma kọwaa ihe m hụrụ.' Ha wee sị: 'Ọ dị mma. Ma onye ị hụrụ n'ọnụ ya e ji ígwè kụchie bụ onye na-enwe mmasị ịgha ụgha, mgbe ọ na-ekwu okwu na-agha ụgha mgbe niile, ya mere a ga-ebuga ya n'eluigwe, a ga-emesokwa ya otú ahụ ruo ụbọchị mbilite n'ọnwụ. Ma nwoke ahụ ị hụrụ ka isi ya gbajiri agbaji, ọ bụ nwoke Allah kụziiri Quran, wee hie ụra otu abalị mana ọ naghị eme ya n'ehihie, a ga-emeso ya otú ahụ ruo ụbọchị mbilite n'ọnwụ. Ndị ị hụrụ n'ọkụ ọkụ bụ ndị na-akwa iko, ndị ị hụrụ n'osimiri bụ ndị na-anara ọmụrụ nwa, agadi nwoke ahụ nọ n'okpuru osisi bụ onye amụma Ibrahim (udo dịrị ya), ụmụaka gbara ya gburugburu bụkwa ụmụ mmadụ. Ma onye gbara ọkụ ọkụ, ọ bụ onye nche nke Hel, ụlọ mbụ ị banyere bụ ebe obibi nke ndị kwere ekwe niile, ụlọ a bụkwa ebe obibi nke ndị nwụrụ n'ihi okwukwe, mụ onwe m bụkwa Gebriel, nke a bụkwa Maịkel, ya mere weliri isi gị elu. M wee weliri isi m elu, e nwere ihe dị ka ígwé ojii n'elu isi m. Ha abụọ kwuru, sị, "Nke ahụ bụ ebe gị." M wee sị, "Ka m banye n'ụlọ m." Ha abụọ kwuru, sị, "Ndụ gị agwụbeghị, mgbe ọgwụgwụ ya bịara, ị ga-abanye n'ụlọ gị."

Hadith :


Imam Ahmad : 19306
Imam Bukhari : 1297