Hadith Representative
Malaikat jibril memperkenalkan Nabi yahya dan 'isa kepada Rasulullah shalallahu alaihi wasallam selama isra'
Imam Nasa'i : 444أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ أَقْبَلَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَلْآنَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَشَقَّ مِنْ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ فَغَسَلَ الْقَلْبَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ ثُمَّ انْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَأَتَيْتُ عَلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ ابْنٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى يَحْيَى وَعِيسَى فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمَا فَقَالَا مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى إِدْرِيسَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى هَارُونَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّادِسَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ بَكَى قِيلَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ يَا رَبِّ هَذَا الْغُلَامُ الَّذِي بَعَثْتَهُ بَعْدِي يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ وَأَفْضَلُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّابِعَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ ابْنٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يُصَلِّي فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ فَإِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ ثُمَّ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرٍ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا فِي أَصْلِهَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهْرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَفِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالْبُطَاءُ وَالنَّيْل ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلَاةً فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ فُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلَاةً قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ إِنِّي عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ جَعَلَهَا أَرْبَعِينَ فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَجَعَلَهَا ثَلَاثِينَ فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَجَعَلَهَا عِشْرِينَ ثُمَّ عَشْرَةً ثُمَّ خَمْسَةً فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَقُلْتُ إِنِّي أَسْتَحِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْهِ فَنُودِيَ أَنْ قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي وَأَجْزِي بِالْحَسَنَةِ عَشْرَ أَمْثَالِهَا
Милемлы ивортӥз [Я'куб бин Ибрагим] со шуиз; Милемлы вераз [Яхья бин Саид] со шуиз; Милемлы [Хисям Ад-Даставаилы] вераса, со шуиз; Милемлы верамын [Катада] [Анас бин Малик] [Малик бин Ша'ша]-ысь, пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Куке мон Кааба азьын вал, уйвӧтъёс но уйвӧтъёс вискын, шӧдтэк шорысь куинь адямиос пӧлысь одӥгез визьмо зарни ведраен лыктӥз но, собере со мынам ымнырам усьтӥськиз ӝушме, собере сюлэмме замзам вуэн миськиз, собере сое визьмын но осконэн тырмытӥз. Собере мыным вайизы ездовой пӧйшур, кудӥныз багаллэсь пичигес вал — коня но осёл кусыпъёслэсь кылдэм пӧйшур — но осёллэсь бадӟымгес. Бӧрысь монэ ӧтиз мыныны Джибрил Алайхис Салам. Дуннелэн инбамаз вуимы, собере милесьтым юазы, Кин та? — валэктӥз со, Джибрил. Собере нош ик юаз: «Кин тонэн ӵош?» Джибрил шуиз: «Мухаммед». Солэсь нош ик юазы, Со доры ыстэмын-а? Ӟечбуресь, вуизы дано куноос! Собере мон Адам доры мынӥ? лайхис Салам но сое ӟечкыласа, со шуиз: «Ӟечбуресь мынэсьтым пиме но пророкме! Собере ми кыкетӥ инме вуимы но юазы: «Кин та?» Джибрил шуиз: «Габриэль». Нош ик юазы: «Кин тонэн ӵош? Со валэктӥз: «Мухаммед». Собере мар луиз, со луиз, куке со Адамен вал. Мон Яхья но Иса доры лыктӥ но соосты кыкназылы но салам верай, собере соос кыкназы ик шуизы: «Ӟечбуресь, ӟеч вын но пророк! Бӧрысь ми куинетӥ инме вуимы, солэсь — Джибриллэсь — юазы: «Кин та? Со валэктӥз: «Габриэль». Собере нош ик юаз: «Кин тонэн ӵош? Со валэктӥз «Мухаммед». Собере азьвыл сямен ик луиз. Собере мон пумиськи Юсуф Алайхис Салам, но мон солы салам шуи, собере со валэктӥз; — Ӟечбуресь, о, мынам ӟеч агае но пророк! Собере ми ньылетӥ инме вуимы но азьвыл сямен ик луиз, мон Идрис Алайхис Салам доры вуи, солы салам шуи, собере со валэктӥз: «Ӟечбуресь, о, мынам ӟеч агае но пророке». Собере ми витетӥ инме вуимы но азьвыл сямен ик луиз, мон Харун Алайхис Салам доры лыктӥ но солы салам шуи, собере со валэктӥз. Ӟечбуресь мынам вынъёсы но пророкъёсы! Собере вуим сизьыметӥ инбаме, озьы ик луиз, мон Моисей доры вуи? лайхис Салам но мон сое ӟечкылазы, собере со валэктӥз: «Ӟечбуресь, мынам агае но дано пророк! Вӧзтӥ ортчем бере со бӧрдэ вал, соин ик солэсь юазы: «Малы тон бӧрдӥськод? — Со шуиз: „О, Кузё-Инмаре, та воргорон мынам дыры бере ыстэмын вал, нош солэн калыкез, кудӥз инме мыноз, мынам калыкелэсь тросгес но кулэлыкогес. Собере сизьыметӥ инме вуим но со озьы ик азьвыл сямен ик луиз, мон Ибрагим доры вуи? laihis Салам но мон сое ӟечкылазы, собере со валэктӥз: «Ӟечбуресь, о, мынам дано пие но пророке! Собере монэ Байтул Макмуре пуктӥзы. Мон со сярысь юай Джибриллэсь, со шуиз: «Та Байтул Макмур». Нуналлы быдэ отын сизьымдон сюрс кылчинъёс вӧсясько. Сое кельто ке, берытско ни. Собере монэ нуизы Сидратул Мунтахае, отысь мон шедьтӥ писпу, кудӥзлэн емышез банка кадь бадӟым, лысвуосыз слон пельёс кадь, пыдэсаз куать шуръёс. Кык лушкем шуръёс но кык умой адӟиськись шуръёс. Соин ик мон юай Джибриллэсь, со валэктӥз; Кык лушкем шуръёс — инмысь шуръёс, нош кык шуръёс, кудъёсыз умой адӟисько, — Евфрат но Нил. Собере витьтон пол вӧсяськыны косэмын вал. Мон Моисей доры лыктӥ но, со шуиз: «Мар тон кариськод? Мон ответ сётӥ: «Мон витьтон пол вӧсяськыны косэмын». — Со шуиз: «Мон тӥлесьтыд умойгес тодӥсько адямилэсь югдурзэ. Мон тырши s кужмо кужым Израиль нылпиос понна. Тӥляд калыкты сое быдэстыны уз быгаты, соин ик берытске тӥляд Раббды доры но солэсь юрттэт куре». Озьы мон берытски аслам Рабб доры но солэсь юрттэт курыса, нош Аллах сое куатьтон поллы кулэстӥз. Собере мон берытскисько Моисей доры? лайхис Салам но со шуиз: «Мар тон кариськод? — Мон валэктӥ: «Со сое куатьтон поллы кулэстӥз». Собере со шуиз, кызьы со нырысьсэ вераз, соин ик мон нош ик берытски аслам Рабб Азза ва Джалла доры. Нош Со сое куамынозь кулэстӥз. Собере мон лыктӥ Муса Алайхис доры салам вераны, нош со озьы ик вераз, кызьы оригинальной кылъёс. Собере мон берытски Рабб доры, нош со сое витьтон поллы кулэстӥз. Собере дас пол, берло вить пол. Собере мон лыктӥ Муса Алейхис доры саламъёс, нош со шуиз, кызьы со нырысь шуиз, но мон возьдаськи берытскыны Аллах Азза ва Джалла'. Собере со — пророк Мухаммед салляллаху алейхи васаллям — шуиз: «Мон аслэсьтым обязательствоосме юнматӥ, мон аслэсьтым ужась-тыршисьёсме югдытӥ, нош котькуд ӟеч ужлы дас тыронъёс сётозы».