Hadith Representative
Malaikat jibril mengabarkan ada umat sebanyak 70.000 orang yang masuk surga tanpa hisab dan tanpa adzab
Imam Muslim : 323حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمْ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِ
?Ɔ seli e kɛ [Said bin Mansur] seli e kɛ [Hushaim] seli e kɛ, ‘N nin [Said bin Jubair] e o lɛ kpɛkun ɔ seli kɛ: ‘?Amun nun onin yɛ ɔ wunnin nzraama kun m’ɔ su tu’n kɔnguɛ’n niɔn? ’ N tɛli i su kɛ, ‘Min yɛ’. Kpɛkun n seli kɛ: ‘Sanngɛ m’an wluman srɛlɛ’n nun, afin nnɛn kun yɛ ɔ toli min ɔ.’ Sa’id seli kɛ: ‘?Ɔ maan ngue yɛ amun yo ɔ? ’ N tɛli i su kɛ, ‘N srɛ ruqyah’. Sa’id usali kɛ: ‘?Ngue yɛ ɔ yoli maan a yoli sɔ-ɔ? ’ N tɛli i su kɛ, ‘Hadith kun mɔ [ash-Sha’bi] kannin’n’. Sa’id usali ekun kɛ: ‘Ngue yɛ ash-Sha’bi kan kleli wɔ ɔ? N tɛli i su kɛ: ‘Ɔ kannin ndɛ kleli e [Buraidah bin Hushaib al-Aslami], kɛ ɔ seli kɛ, ‘Ruqyah nunman lɛ saan ain nin dolɛ -poison- yɛ ɔ yoli ɔ.’ Ɔ maan Sa’id tɛli su kɛ: ‘Ɔ yoli kpa kɛ sran’m be di junman kɛ nga be tili’n sa, sanngɛ [Ibn Abbas] seli e kɛ ɔ fin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam, ɔ seli kɛ: ‘Allah kleli min sran akpasua kpanngban. I sin’n, n wunnin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ kun m’ɔ nin sran akpasua kun be o lɛ’n, Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ kun o lɛ ekun m’ɔ nin sran kun annzɛ nɲɔn cɛ be o nun’n, ɔ nin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ kun mɔ i sufuɛ fi nunmɛn i sin’n. Kpɛkun, be kleli min sran akpasua kun. Kpɛkun n buli i kɛ be fin min nvle’n nun. Sanngɛ be seli min kɛ: ‘Be yɛle Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ Musa Alaihissalam nin i nvlefuɛ mun. Sanngɛ nian nglo lɔ lika’n’. Kpɛkun n niannin, ɔ yoli kɛ sran akpasua kun mɔ be leman blɛ’n, be o lɛ sa. Kpɛkun be seli min ekun kɛ, ‘Nian nglo lɔ lika uflɛ’n’. Ɔ yoli kɛ sran akpasua kun mɔ be leman blɛ’n, be o lɔ wie sa. Be seli min kɛ, 'Ɔ sran mun yɛ be o lɛ yɛ sran akpiakpi ablasan (70.000) be o lɛ mɔ bé wlú ɲanmiɛn su lɔ mɔ be su tuman be fɔ annzɛ be su kleman be yalɛ''. Kpɛkun, ɔ jasoli, ɔ wluli i sua’n nun lɔ. Sran’m be su koko be nga bé wlú ɲanmiɛn su lɔ mɔ be su diman be jɔlɛ’n, mɔ be su kleman be ɲrɛnnɛn’n, be su yalɛ. Kpɛkun be nun wie’m be seli kɛ: ‘Atrɛkpa’n, be yɛ be ti sran nga be nin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n be o lɛ titi’n niɔn. Asa ekun’n, be nga be se kɛ: ‘Atrɛkpa’n, be ti sran mɔ be wuli be Izlaɛlifuɛ’m be nun’n, mɔ b’a yoman Allah i shirk le’n. Be kannin be tinuntinun be akunndan’n. Blɛ sɔ nun’n, Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam fiteli lɔ ko toli be, kpɛkun ɔ usali be kɛ: ‘?Ngue ndɛ yɛ amun kokoli su yalɛ ɔ?’ Asa ekun’n, be yiyili sa sɔ’n nun kleli be. Ɔ maan, Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Be ti sran mɔ be faman ruqyah be diman junman’n, be srɛman ruqyah, be kanman sa tɛ’m be ndɛ naan be lafi Allah su ngunmin’. Ukkasyah bin Mihshan jasoli, kpɛkun ɔ seli kɛ: ‘An srɛ Allah naan n tran be nun’. Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n seli kɛ: ‘Amun o be nun wie’. Kpɛkun bian uflɛ jasoli seli kɛ: ‘An srɛ Allah naan n tran be nun’. Ɔ maan, ɔ seli kɛ: ‘Ukkasyah w’a dun mmua amun ɲrun’. Ɔ seli e kɛ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] seli e kɛ [Muhammad bin Fudlail] m’ɔ fin [Hushain] m’ɔ fin [Sa’id bin Jubair] m’ɔ fin [Sa’id bin Jubair] m’ɔ seli e kɛ [Ibnu Abbas] ɔ seli e kɛ: ‘Be kleli min sran wie’m be kɛ sran sɔ’m be sa. Husyaim, yɛ w’a kanman hadith’n i bo bolɛ ndɛ’.