Hadith Representative
Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka
Imam Muslim : 267حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
Nagsumat ha amon [Zuhair bin Harb] nagsumat ha amon [Ya’qub bin Ibrahim] nagsumat ha amon [akon amay] tikang ha [Ibn Shihab] tikang ha [Atha’ bin Yazid al-Laitsi] nga [Abu Hurairah] nagsumat ha iya, nga an mga tawo nagsiring, ‘O Rasul ni Allah! Makikita ba naton an aton Rabb ha Adlaw han Pagkabanhaw?’ Katapos hiya nagpakiana: ‘Mamimeligro ka ba kon makita mo an bulan ha bug-os nga gab-i diin waray mga dampog?’ Sira binaton, 'Diri, O Rasul ni Allah'. Nagpakiana utro hiya: ‘Mamimeligro ka ba kon makita mo an adlaw ha malamrag nga adlaw nga waray mga dampog ha ilarom hito?’ Sira binaton, 'Diri, O Rasul ni Allah'. Katapos, hiya nagsiring: ‘Ha pagkamatuod, makikita mo liwat Hiya nga sugad hito. Hi Allah magtitirok hin mga tawo ha Adlaw han Pagkabanhaw ngan masiring; ‘Kon hin-o an magsingba hin usa nga butang, sumunod hiya hito nga butang, kon hin-o an nagsisingba ha adlaw, sumunod hiya ha adlaw, kon hin-o an nagsisingba ha bulan, sumunod hiya ha bulan ngan kon hin-o an magsingba ha taghut, sumunod hiya ha taghut, ngan ini nga ummah nagpapabilin nga may-ada pa mga hipokrito. Dayon si Allah Tabaraka wa Ta'ala nagtapo sa ira sa porma nga wala nila kilal-a, dayon Siya nagsugad; 'Ako an iyo Rabb'. Kondi hira binaton; 'Nangangaro ako hin darangpanan kan Allah tikang ha iyo, ini an amon lugar tubtob nga an amon Rabb aktuwal nga magtapo ha amon, kun an amon Rabb magtapo ha amon, niyan makikilala namon hiya'. Human sadto si Allah Ta'ala nagtapo sa ira sa porma nga ira nakilala, si Allah nagsugad; 'Ako an iyo Rabb'. Hira binaton; 'Oo, ikaw an amon Rabb'. Salit sinunod hira ha iya. Ngan mga shirath - mga tulay - in gin-unat ha duha nga kilid han Jahannam, samtang ako ngan an akon ummah amo an syahan nga tumabok hini, waray usa nga nagyayakan labot la han mga apostoles, samtang an pag-ampo han mga apostoles hadto nga panahon amo an 'O Allah, talwasa, talwasa'. Ngan ha impyerno may-ada mga kaw-it nga puthaw pariho han mga tunok han kahoy nga Sa’dan. Maaram ka ba han puno han Sa'dan? An mga sangkay binaton; 'Oo, O Rasul ni Allah'. Nagsiring hiya: ‘Ha pagkamatuod ini nga mga kaw-it sugad han puno han Sa’dan, pero waray maaram han kadaku hini labot la kan Allah. Iya pagdadakopon an bisan hin-o sumala han ira mga buhat, ha ira may-ada mga tumuroo ngan natalwas tungod han ira mga buhat, ngan ha ira may-ada mga nalabaw ha mga tubtoban han ira mga buhat nga magtatalwas han ira kalugaringon, basi kon matapos na ni Allah an pagdesisyon han kapalaran han Iya mga surugoon ngan karuyag niya kuhaon an mga anghel tikang ha iya mga orden ha hell han iya, paiwasa an mga umurukoy ha impyerno an diri nakikig-upod hin mga kasosyo kan Allah hin bisan ano, nga amo adton karuyag ni Allah Ta’ala nga malooy ha Iya, tikang hadton mga nasiring; 'Waray takos nga diyos labot la kan Allah'. Makikilala han mga anghel adton aada ha impyerno tikang ha mga tigaman han pagyukbo, tungod kay lalamuyon han impyerno an mga anak ni Adan labot la han mga tigaman han pagyukbo. Gindid-an ni Allah an impyerno nga maglamoy hin mga tigaman hin pagyukbo, basi hira gumawas ha impyerno nga may mga lawas nga nasunog, katapos hira gintutubigan hin nahrul hayyah - an tubig han kinabuhi -, hangtod nga tumubo hira sugad hin lugas nga nagtutubo ha salog. Kahuman matapos ni Allah an pagdesisyon han mga butang ha butnga han Iya mga surugoon, ngan nagpabilin an usa ha ira nga naglingi han iya nawong tipakadto ha impyerno, hiya an urhi nga umurukoy han langit nga sumulod ha langit, nag-ampo hiya; 'O Ginoo, ihirayo an akon nawong tikang ha impyerno, kay an baho hini nakasamok ha akon ngan an mga laga hini nakasunog ha akon'. Dayon nag-aro hiya kan Allah han iya karuyag, dayon nagsiring hi Allah; ‘May-ada ka pa ba iba nga aaroon kon tutumanon ko an imo hangyo?, ’ Binaton hiya; 'Diri, pinaagi han Imo himaya, diri ako mangangaro hin iba'. Ngan ginkuha han iya Rabb an mga saad ngan mga saad sugad han Iya karuyag, katapos Iya gintalikod an iya nawong tikang ha impyerno. Han pag-atubang niya ha langit ngan nakita an kaanyag hito, la . Katapos, naghilom hiya hin madaliay ngan nakimalooy; 'O Allah, ibutang ako sa purtahan sa langit'. Allah nagpakiana; ‘Waray mo ba bayaan an imo saad ngan an imo saad nga diri ka mangaro ha Akon ha kadayonan labot la han akon iginhatag?, O Anak ni Adan, malipayon gud kon magtraydor ka. An surugoon nagsiring; ' An surugoon nagsiring; 'O Ginoo ko...!' Ngan naglilimos pa hiya, tubtob nga ginpakianhan hiya ni Allah: ‘Mag-aaro ka ba hin iba, kon itugot ko an imo hangyo? Hiya binaton; 'Diri, para han Imo himaya, diri na ako mangangaro utro ha Imo hin iba nga hangyo'. Katapos, ginbayaan han tawo an iya mga saad ngan mga saad basi iginbutang hira ni Allah ha purtahan han langit. Han pagtindog na han surugoon ha purtahan han langit, nag-abri ha iya an langit salit nakita niya an mga kalipayan han kinabuhi ngan kalipay dida hito, katapos, naghilom hiya hin madaliay, ngan nakimalooy; 'O akon Ginoo, sulod ako ha langit'. Hi Allah nasiring; 'Waray mo ba bayaan an imo saad nga diri ka mangaro hin iba labot la han akon iginhatag?, O Anak ni Adan, madagmit ka gud nga nagtraydor.' An surugoon nagsiring; 'O akon Rabb, ayaw ako himoa nga usa han Imo pinakamakaluluoy nga mga surugoon'. Ug wala siya mohunong sa pakimalooy sa Allah hasta nga si Allah Tabaraka wa Ta'ala nagtawa tungod sa iya. Ngan kon hi Allah in nagtatawa hin usa nga surugoon, niyan hi Allah in magsiring ha iya; 'Sulod ka ha langit'. Kun an usa nga surugoon in nakasulod na, hi Allah nasiring ha iya; 'Handuraw'. Salit an usa nga surugoon mag-aaro ha iya Ginoo ngan mag-iinop, tubtob nga pahinumdumon hiya ni Allah pinaagi hin pagyakan hin sugad nga mga butang tubtob nga an mga inop han usa nga surugoon umabot na ha pungkay, nasiring hi Allah ha iya; 'Ito para ha imo ngan para ha imo bisan para ha imo pananglitan liwat'. ['Atha` bin Yazid] miingon; [Hi Abu Sa'id Al Khudri] kauban ni Abu Hurairah wala magsalikway sa hadith sa tanan, nga kon gipaabot ni Abu Hurairah ang hadith nga gisugad ni Allah ngadto sa usa ka suruguon 'Ug alang sa imong sugad sadto,' niyan miingon si Abu Sa'id; 'Ug napulo ka beses nga sugad hito, O Abu Hurairah'. Nagsiring hi Abu Hurairah; ‘Diri ako nagmemorya labot la han sugad nga mga pulong, nga amo an ‘Para ha imo sugad hito,’ siring ni Abu Sa’id; ‘Nagpapamatuod ako nga namemorya ko adto nga pulong tikang han Rasul ni Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, nga amo an iya mga pulong; 'Ug napulo ka beses nga sugad hito, O Abu Hurairah'. Nagsiring hi Abu Hurairah; 'Ngan iton nga surugoon amo an urhi nga umurukoy ha langit nga masulod ha langit'. Nagsumat ha amon [hi Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] nagsumat ha amon [Abu Al Yaman] nagsumat ha amon [Syu'aib] tikang ha [Az Zuhri] hiya nagsiring; nagpahibalo sa amon [Sa'id bin Al Musayyab] ug ['Atha` bin Yazid Al Laitsi] nga [Abu Hurairah] nagpahibalo sa ila duha, nga ang mga kauban naghangyo sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam; 'O Rasul ni Allah, makikita ba naton an aton Rabb ha Adlaw han Pagkabanhaw?'. Katapos, an paragsumat nagpapadayon han hadith sugad han hadith ni Ibrahim bin Sa’d.