Hadith Representative
Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka
Imam Muslim : 267حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
Imbaga tod sikatayo [Zuhair bin Harb] ya imbaga tod sikatayo [Ya'qub bin Ibrahim] ya imbaga tod sikatayo [si tatay ko] manlapud [Ibn Shihab] manlapud [Atha' bin Yazid al-Laitsi] ya inreport nen [Abu Hurairah] ed sikato, ya inkuan na totoo, 'O Sugo nen Allah! Kasin nanengneng tayoy Rabb tayo ed Agew na Kioli?' Insan to intepet: 'Kasin napepeligro ka no nanengneng moy bulan ed labi ya anggapoy lurem?' Inmebat ira, 'Andi, O Sugo nen Allah'. Intepet to lamet: ‘Kasin napepeligro ka no nanengneng moy banwa ed maliwliwawan liwawa na agew ya anggapoy lurem ed silong to?’ Inmebat ira, 'Andi, O Sugo nen Allah'. Insan to inkuan: ‘Tua a nanengneng yo met Sikato a singa ontan. Tiponen nen Allah iray totoo ed Agew na Kioli tan ibaga to; 'Siopaman a mandayew ed sakey a bengatla, tumboken to itan a bengatla, siopaman a mandayew ed agew, tumboken to so agew, siopaman a mandayew ed bulan, tumboken to so bulan tan siopaman a mandayew ed taghut, tumboken to so taghut, tan sayan ummah so mansiansia a wala ni ray mansimpisimpitan. Insan inabet ira nen Allah Tabaraka wa Ta'ala ed sakey a porma ya ag da abidbir, insan to inkuan; 'Siak so Rabb mo'. Balet inmebat ira; 'Manpapasalimbeng ak ed si Allah ed sika, saya so pasen mi anggad talagan napinengnengan itayo na Rabb tayo, no napinengnengan itayo na Rabb tayo, sikatoy nabidbir tayo'. Kayari to, inabet ira nen Allah Ta'ala ed sakey a porma ya abidbir da, inkuan nen Allah; 'Siak so Rabb mo'. Inmebat ira; 'On, sika so Rabb mi'. Kanian sikatoy tinumbok da. Tan saray shirath - saray taytay - so akaunat ed duaran dapag na Jahannam, bangta siak tan say ummah ko so inmunan binmaliw ed satan, anggapoy nansalita nilikud ed saray apostol, bangbalet say pikakasi na saray apostol ed saman a panaon et 'O Allah, isalba, isalba'. Tan diad impierno et wala ray kawit a balatyang a singa saray sabisabit na kiew a Sa'dan. Antam so kiew ya Sa'dan? Inmebat iray kakaaro; 'On, O Sugo nen Allah'. Inkuanto: 'Tua, sarayan kawit et singa kiew a Sa'dan, balet anggapoy makaamta ed kabaleg to nilikud ed si Allah. Sikato so mangala na siopaman unong ed saray gawa ra, diad limog da et wala ray mananisia tan niliktar lapud saray gawa ra, tan diad limog da et wala ray onlampas ed limitasyon na saray gawa ra ya mangisalba ed inkasikara, pian no asumpal lay Allah ya mandesisyon ed kapalaran na saray lingkor To tan labay ton ekalen iray manaayam ed impierno diad panamegley na panangasi To, insan to iganggan iray anghel ya manaayam ed impierno impierno so siopaman ya ag mibabali ed si Allah ed antokaman, salanti, saramay labay nen Allah Ta'ala ya kasian To, manlapud saramay mangibabaga; 'Anggapoy makanepegan a dios likud ed si Allah'. Nabidbir na saray anghel iramay walad impierno manlapud saray marka na panagtalimukor, lapud say impierno so mangakmon ed saray anak nen Adan likud ed saray marka na panagtalimukor. Insebel nen Allah so impierno ya mangakmon na saray marka na panag-ayew, pian ompaway ira ed impierno ya apoolan so laman da, insan ira diinum na nahrul hayyah - say danum na bilay -, anggad ombaleg iran singa ilik ya ombaleg ed ilog. Kayari nen Allah ya nandesisyon ed saray lingkor To, tan walay sakey ed sikara ya inmarap ed impierno, sikato so unor ya manaayam ed tawen ya linmoob ed tawen, nampikasi; 'O Katawan, iyarawi moy lupak ed impierno, ta say angob to et amagonigon ed siak tan say ngalab to et pinoolan to ak'. Insan to kinerew ed si Allah so labay to, insan inkuan nen Allah; 'Wala ni kasi kerewen mo no sumpalen ko so kerew mo?,' inmebat; 'Andi, diad gloria Mo, agak onkerew na arum'. Tan inala na Rabb to iray sipan tan sipan unong ed labay To, insan To inyarawi so lupa to manlapud impierno. Nen inmarap ed tawen tan anengneng toy karakpan to, sikatoy Insan sikatoy inmesel na daiset a panaon tan akikasi; 'O Allah, iyan mo ak ed puerta na tawen'. Ontepet si Allah; 'Ag mo ta insuko so sipan mo tan sipan mo ya ag ka onkerew ed Siak ed andi-anggaan nilikud ed samay inter Ko?, O Anak nen Adan, agaylay liket mo no mantraidor ka. Inkuan na aripen; ' Inkuan na aripen; 'O Katawan ko...!' Tan sikatoy manpipikasi ni, anggad tinepetan nen Allah ed sikato: 'Wala ni kasi kerewen mo, no iter ko so kerew mo? Inmebat; 'Andi, lapud kagalangan Mo, ag ko la kerewen lamet ed Sika so sananey a kerew'. Insan intunda na too iray sipan tan sipan to kanian inyan iratan nen Allah ed puerta na tawen. Nen akaalagey la so aripen ed puerta na tawen, alukasan so tawen ed sikato kanian anengneng to ray liket na bilay tan liket ed satan, insan sikatoy tinmikel na sakey a bekta, tan akikasi; 'O Katawan ko, onloob kad tawen'. Inkuan nen Allah; 'Agmo ta insuko so sipan mo ya ag ka onkerew na antokaman nilikud ed samay inter ko?, O Anak nen Adan, agaylay kapeles mon nantraidor.' Inkuan na aripen; 'O Rabb ko, ag mo ak gawaen ya sakey ed saray sankaermenan ya lingkor Mo'. Tan agton balot tinmunda ya akikasi ed si Allah anggad sikatoy tinmaway si Allah Tabaraka wa Ta'ala. Tan no inelek-elekan nen Allah so sakey ya aripen, sirin inkuan nen Allah ed sikato; 'Onloob ka ed tawen'. No walay aripen ya linmoob ed satan, inkuan nen Allah ed sikato; 'Imahinasyon'. Kanian say sakey ya aripen et onkerew ed Katawan to tan mankugip, anggad sikatoy panonotan nen Allah diad pangibaga to na ontan iran bengatla anggad saray kugip na sakey ya aripen et onsabi ed toktok, kuan nen Allah ed sikato; 'Saman et parad sika tan parad sika anggan parad sika alimbawa lamet'. Inkuan nen ['Atha` bin Yazid]; [Abu Sa'id Al Khudri] kaiba nen Abu Hurairah et ag da impulisay so hadith, kanian no impasabi nen Abu Hurairah so hadith ya inkuan nen Allah ed sakey ya aripen 'Tan parad sika et ontan,' insan inkuan nen Abu Sa'id; 'Tan samploran danay ya ontan, O Abu Hurairah'. Inkuan nen Abu Hurairah; 'Agko namemorya likud ed saratan a salita, salanti, 'Parad sika so ontan,' inkuan nen Abu Sa'id; 'Ipapatua ko ya namemorya ko itan ya sentence manlapud Messenger of Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, salanti, saray salita to; 'Tan samploran danay ya ontan, O Abu Hurairah'. Inkuan nen Abu Hurairah; 'Tan satan ya aripen so unor a manaayam ed tawen ya onloob ed tawen'. Inkuan to ed sikatayo [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] inkuan to ed sikatayo [Abu Al Yaman] inkuan to ed sikatayo [Syu'aib] manlapud [Az Zuhri] inkuanto; impaamta tod sikami [Sa'id bin Al Musayyab] tan ['Atha` bin Yazid Al Laitsi] ya impaamta nen [Abu Hurairah] ed sikaran dua, ya tinepetan na saray kakaiba to so Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam; 'O Sugo nen Allah, nanengneng tayo kasi so Rabb tayo ed Agew na Kioli?'. Insan intuloy na managsalaysay so hadith a singa ed hadith nen Ibrahim bin Sa'd.