Hadith Representative
Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka
Imam Muslim : 267حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
Akatiudza [Zuhair bin Harb] akatiudza [Ya'qub bin Ibrahim] akatiudza [baba vangu] kubva kuna [Ibn Shihab] kubva kuna [Atha' bin Yazid al-Laitsi] kuti [Abu Hurairah] akamuudza, kuti vanhu vakati, 'O Mutumwa waAllah! Tichakwanisa- kuona Rabhi vedu pazuva rerumuko here?' Akabva abvunza kuti: 'Muchava mungozi here mukaona mwedzi usiku hwakazara pasina makore?' Vakapindura, “Kwete, iwe Mutumwa waAllah.” Akabvunzazve kuti: 'Muchava mungozi here pamunoona zuva muchiedza chemasikati chisina makore pasi paro?' Vakapindura, “Kwete, iwe Mutumwa waAllah.” Akabva ati: ‘Chokwadi munogona kumuonawo saizvozvo. Allah vachaunganidza vanhu nezuva rekumutswa uye vachiti; 'Ani naani anonamata chinhu ngaatevere chinhu ichocho, anonamata zuva ngaatevere zuva, anonamata mwedzi ngaatevere mwedzi uye anonamata taghut ngaatevere taghut uye ummah uyu unoramba uripo muchiri vanyengeri. Ipapo Allah Tabaraka waTa’ala vakasangana navo muchimiro chavasina kuziva, ndokubva vati; 'Ndini Rabhi wenyu'. Asi vakapindura; “Ndinozvidzivirira muna Allah kubva kwamuri, iyi ndiyo nzvimbo yedu kusvikira Tenzi vedu vasangana nesu, kana Tenzi vedu vasangana nesu, tinozovaziva.” Mushure mezvo Allah Ta'ala vakasangana navo nechimiro chavakaziva, Allah vakati; 'Ndini Rabhi wenyu'. Vakapindura vachiti; 'Hongu, muri Rabhi wedu'. Saka vakamutevera. Uye ma shirath - mazambuko - akatambanudzwa kumativi ose e Jahannam, apo ini ne ummah wangu taiva vekutanga kuiyambuka, hapana akataura kunze kwevapostori, asi munamato wevapostori panguva iyoyo waiti 'O Allah, ponesai'. Uye muhero mune zvikorekedzo zvesimbi seminzwa yomuti weSadhani. Waiziva here muti weSadhani? Shamwari dzakapindura; 'Hongu, O Mutumwa waAllah'. Akati: “Zvirokwazvo zvikorekedzo izvi zvakafanana nemuti weSaadan, asi hapana anoziva kukura kwawo kunze kwaAllah. Anobata chero ani zvake maererano nemabasa avo, pakati pavo pane avo vanotenda uye vakaponeswa nekuda kwemabasa avo, uye pakati pavo pane avo vanodarika miganhu yemabasa avo vanozozviponesa, zvekuti kana Allah vapedza kuronga magumo evaranda vavo uye voda kubvisa vagari vegehena mugehena netsitsi Dzavo, ipapo vacharayira ngirozi kuti dzidzinge avo vanogara mugehena, avo vasingadyidzani naAllah, avo vanogara mugehena. Ta'ala anoda kuMunzwira tsitsi, kubva kune avo vanoti; “Hakuna mumwe mwari akakodzera kunze kwaAllah”. Ngirozi dzichaziva avo vari mugehena kubva kumavanga ekugwadamira, nekuti gehena richadya vana vaAdam kunze kwemavanga ekugwadamira. Allah vakarambidza mugehena kudya mavanga ekupfugama, kuti vabude mugehena nemitumbi yakatsva, vozodiridzwa ne nahrul hayyah - mvura yeupenyu - kusvika vamera sezviyo zvinomera murwizi. Mushure mekunge Allah vapedza kugadzirisa zvinhu pakati pevaranda vavo, uye kwakasara mumwe pakati pavo akatendeudzira chiso chake kugehena, aive mugari wekupedzisira wekudenga kupinda kudenga, akanamata; 'O Ishe, bvisai chiso changu kubva kugehena, nokuti kunhuwa kwaro kwandivhiringidza uye murazvo waro wandipisa. Akabva akumbira Allah zvaaida, Allah ndokuti; 'Pane chimwe chamungakumbira here kana ndikazadzisa chikumbiro chenyu?,' Akapindura; 'Kwete, nembiri yeNyu, handizobvunzi mumwe'. Uye Rabbi vake vakatora vimbiso nemhiko sezvavaida, ndokubva vabvisa chiso chavo kubva kugehena. Paakatarisa kudenga akaona kunaka kwaro, iye la Akabva anyarara kwechinguva ndokukumbira; 'O Allah, ndiisei pamusuwo wedenga'. Allah vanobvunza; 'Hauna kurega here chitsidzo chako nemhiko yako yekusakumbira kwaNdiri nokusingaperi kunze kwezvandakakupa?, Iwe Mwanakomana waAdhamu, ungafara sei kuti upandukira. Muranda akati; ’ Muranda akati; 'Oh Ishe wangu…!' Uye akanga achiri kukumbira, kusvikira Allah vamubvunza kuti: “Uchakumbira chimwe chinhu here, kana ndikakupa chikumbiro chako? Akapindura achiti; 'Kwete, nokuda kwembiri Yenyu, handichakukumbirai zvakare nechimwe chikumbiro'. Ipapo munhu akasiya zvipikirwa zvake nemhiko zvekuti Allah vakazviisa pamusuwo wedenga. Muranda akati amira pamukova wedenga, denga rakamuzarukira kuti aone kunakidzwa kwehupenyu nerufaro mukati maro, akanyarara kwechinguva, akakumbira; 'O Ishe, ndipindei kudenga'. Allah vanoti; 'Hamuna kurega chipikirwa chako chokuti hauzokumbiri chimwe chinhu kunze kwezvandakupa here?, Iwe Mwanakomana waAdhamu, wakurumidza sei kutengesa.' Muranda akati; “O Rabbi, musandiita mumwe wevaranda veNyu vane nhamo”. Uye haana kumbomira kukumbira Allah kusvika Allah Tabaraka wa Taala vaseka nekuda kwake. Uye dai Allah vakaseka muranda, Allah vangadai vakati kwaari; 'Pindai imi kudenga'. Kana muranda akapinda mairi, Allah vanoti kwaari; 'Imaginary'. Saka muranda achabvunza Tenzi wake nekurota, kusvikira Allah vamuyeuchidza nekutaura zvinhu zvakadaro kusvikira hope dzemuranda dzasvika pakakwirira, Allah vanoti kwaari; 'Izvo ndezvenyu uye zvenyu kunyange zvenyu semuenzaniso zvakare'. ['Atha` bin Yazid] akati; [Abu Sa'id Al Khudri] pamwe chete naAbu Hurairah havana kuramba hadith yacho zvachose, zvekuti kana Abu Hurairah vakaendesa hadith iyo Allah vakati kune muranda 'Uye kwauri saizvozvo,' Abu Said akati; Uye kagumi saizvozvo, O Abu Hurairah. Abu Hurairah vakati; 'Ini handibati nemusoro kunze kwemazwi akadai, anoti 'Kwauri wakadaro,' Abu Sa'id akadaro; 'Ndinopupura kuti ndakabata nemusoro mutsara kubva kuMutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam, kureva mazwi ake; Uye kagumi saizvozvo, O Abu Hurairah. Abu Hurairah vakati; 'Uye muranda iyeye ndiye mugari wekupedzisira wekudenga kupinda kudenga'. Atiudza [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] akatiudza [Abu Al Yaman] akatiudza [Syu'aib] kubva kuna [Az Zuhri] akati; akatiudza [Sa'id bin Al Musayyab] uye ['Atha` bin Yazid Al Laitsi] kuti [Abu Hurairah] avaudza vari vaviri, kuti mashamwari akakumbira Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam; 'Iwe Mutumwa waAllah, tichaona here Rabb vedu pazuva rekumutswa?'. Zvino munyori anoenderera mberi nehadith semuhadith yaIbrahim bin Sa'd.