Hadith Representative
Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka
Imam Muslim : 267حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
[Zuhair bin Harb] gblɔ na mí [Ya’qub bin Ibrahim] gblɔ na mí [fofonye] tso [Ibn Shihab] gbɔ tso [Ata’ bin Yazid al-Laytsi] gbɔ be [Abu Hurayrah] ka nya ta nɛ be amewo gblɔ be, ‘Oo Allah ƒe dɔla! Ðe míate ŋu akpɔ míaƒe Aƒetɔ le Tsitretsitsiŋkekea dzia?’ Emegbe ebia be: ‘Ðe agblẽ nu le ŋuwò ne èlé ŋku ɖe dzinu ŋu le zã blibo si me alilikpo aɖeke mele o mea?’ Wogblɔ be, 'Ao, Oo Allah ƒe dɔla.' Egabia ake be: ‘Ðe wòagblẽ nu le ŋuwò ne èlé ŋku ɖe ɣea ŋu le ŋkeke me esime alilikpo aɖeke mele ete oa?’ Wogblɔ be, 'Ao, Oo Allah ƒe dɔla.' Emegbe egblɔ be: ‘Nyateƒee, àte ŋu akpɔe nenema hã. Allah aƒo amewo nu ƒu le Tsitretsitsiŋkekea dzi eye wòagblɔ be; 'Amesiame si dea ta agu na nane la, nedze nu ma yome, ame si de ta agu na ɣe, nedze ɣe yome, amesiame si dea ta agu na dzinu, nedze dzinu yome eye ame si de ta agu na taghut, nedze taghut yome, eye ummah sia tsi anyi si me alakpanuwɔlawo gakpɔtɔ le.' Emegbe Allah Tabaraka wa Ta'ala do go wo le nɔnɔme si womede dzesii o me, emegbe Egblɔ be; 'Nyee nye wò Rabb'. Gake woɖo eŋu be; 'Medi sitsoƒe le Allah gbɔ tso gbɔwò, míaƒe teƒee nye esia vaseɖe esime míaƒe Rabb nado go mí ŋutɔŋutɔ, ne míaƒe Rabb do go mí la, ekema míade dzesii'. Le ema megbe la, Allah Ta'ala do go wo kple nɔnɔme aɖe si wokpɔ dze sii, Allah gblɔ be; 'Nyee nye wò Rabb'. Woɖo eŋu be; 'Ẽ, wòe nye míaƒe Rabb'. Ale wodze eyome. Eye shirath - tɔdzisasrãwo - keke ɖe Jahannam ƒe akpa eveawo, esime nye kple nye ummah míetsoe gbãtɔ, ame aɖeke meƒo nu to vovo na apostoloawo o, gake apostoloawo ƒe gbedodoɖa ɣemaɣi ya nye ‘O Allah, xɔ, xɔ’. Eye le dzomavɔ me la, gayibɔ ƒe kɔsɔkɔsɔwo li abe Sa’dan-ti ƒe ŋùwo ene. Ènya Sa'dan-ti la? Xɔlɔ̃awo ɖo eŋu be; 'Ẽ, Oo Allah ƒe dɔla'. Egblɔ be: ‘Nyateƒee, kɔsɔkɔsɔ siawo le abe Sa’dan-ti ene, gake ame aɖeke menya eƒe lolome o negbe Allah ko. Alé ame sia ame le woƒe nuwɔnawo nu, wo dometɔ aɖewo li siwo nye xɔsetɔwo eye woɖe wo le woƒe dɔwɔwɔwo ta, eye le wo dome la, ame aɖewo hã li siwo yi ŋgɔ wu woƒe dɔwɔwɔwo ƒe seɖoƒe siwo axɔ na wo ɖokui, ale be ne Allah wu nyametsotso le eƒe dɔlawo ƒe dzɔgbese ŋu nu eye wòdi be yeaɖe dzomavɔ me nɔlawo ɖa le dzomavɔ me kple eƒe nublanuikpɔkpɔ la, ekema ade se na mawudɔlawo be woanya emenɔlawo ɖa hell amesiame si mede ha kple Allah kple naneke o, si nye amesiwo Allah Ta’ala di be yeakpɔ nublanui na ye, tso amesiwo gblɔna be; 'Mawu aɖeke meli si dze o negbe Allah ko'. Mawudɔlawo ade dzesi amesiwo le dzomavɔ me tso tadedeagu ƒe dzesiwo me, elabena dzomavɔ aɖu Adam ƒe viwo negbe tadedeagu ƒe dzesiwo ko. Allah xe mɔ na dzomavɔ be wòagaɖu tadeaguƒe ƒe dzesiwo, ale be woado go tso dzomavɔ me kple ŋutilã siwo wotɔ dzoe, emegbe wotsɔa nahrul hayyah - agbetsi - tsi wo, vaseɖe esime woatsi abe nuku siwo miena le tɔsisi me ene. Esi Allah wu nyawo ŋuti nyametsotso le Eƒe dɔlawo dome nu, eye ɖeka gakpɔtɔ le wo dome si trɔ eƒe mo ɖe dzomavɔ me la, eyae nye dziƒonɔla mamlɛtɔ si ge ɖe dziƒo, edo gbe ɖa; 'Oo Aƒetɔ, trɔ nye mo ɖa tso dzomavɔ gbɔ, elabena eƒe ʋeʋẽ ɖe fu nam eye eƒe dzobibi fiãm'. Emegbe ebia Allah be nusi dim yele, emegbe Allah gblɔ be; ‘Ðe nàbia nu bubu aɖe ne mewɔ wò biabiaa dzia?, ’ Eɖo eŋu be; 'Ao, to Wò ŋutikɔkɔe me la, nyemabia ame bubu aɖeke o'. Eye eƒe Rabb xɔ ŋugbedodowo kple adzɔgbeɖeɖeawo alesi wòdi, emegbe Etrɔ mo ɖa tso dzomavɔ gbɔ. Esi wòdze ŋgɔ dziƒo eye wòkpɔ eƒe atsyɔ̃ la, ezi ɖoɖoe vie heɖe kuku; 'Oo Allah, tsɔm da ɖe dziƒo ƒe ʋɔtru nu'. Allah bia be; ‘Ðe mèɖe asi le wò ŋugbedodo kple wò adzɔgbeɖeɖe be yemabia tso asinye tegbee o ne menye nusi metsɔ na oa?, Oo Adam Vi, aleke gbegbe wòanye dzidzɔ na wòe nye esi be nàde asi. Dɔla la gblɔ be; ’ Dɔla la gblɔ be; 'Oo nye Aƒetɔ...!' Eye eganɔ kuku ɖem kokoko, vaseɖe esime Allah biae be: ‘Àbia nu bubu, ne mewɔ ɖe wò biabia dzia? Eɖo eŋu be; 'Ao, le Wò ŋutikɔkɔe ta la, nyemagabia Wò ake kple biabia bubu o'. Emegbe amea ɖe asi le eƒe ŋugbedodowo kple adzɔgbeɖeɖewo ŋu ale be Allah tsɔ wo da ɖe dziƒo ƒe ʋɔtru nu. Esi dɔla la tsi tre ɖe dziƒo ƒe ʋɔtru nu la, dziƒo ʋu nɛ ale be wòkpɔ agbe ƒe vivisese kple dzidzɔ le eme, emegbe ezi ɖoɖoe vie, eye wòɖe kuku; 'Oo nye Aƒetɔ, ge ɖe dziƒo'. Allah gblɔ be; ‘Ðe mèɖe asi le ŋugbe si nèdo be yemabia nu bubu aɖeke tsɔ wu nusi mena oa?, Oo Adam Vi, aleke gbegbe nède asi kabae nye si.’ Dɔla la gblɔ be; 'Oo nye Rabb, mègawɔm Wò dɔla wɔnublanuitɔwo dometɔ ɖeka o'. Eye medzudzɔ kukuɖeɖe na Allah gbeɖe o vaseɖe esime Allah Tabaraka wa Ta’ala ko nu le eya ta. Eye ne ɖe Allah ko nu le dɔla aɖe ŋu la, ekema Allah agblɔ nɛ be; 'Ge ɖe dziƒo'. Ne dɔla aɖe ge ɖe eme la, Allah gblɔna nɛ be; 'Nukpɔkpɔ le susu me'. Eyata dɔla abia eƒe Aƒetɔ eye wòaku drɔ̃e, vaseɖe esime Allah naɖo ŋku edzi nɛ to nya siawo tɔgbe gbɔgblɔ me vaseɖe esime dɔla la ƒe drɔ̃e naɖo eƒe kɔkɔƒe la, Allah gblɔ nɛ be: ‘Ema nye na wò kple wò kpakple na wò nenema ke’. [‘Ata` bin Yazid] gblɔ be; [Abu Sa’id Al Khudri] kple Abu Hurairah megbe eƒe hadith la kura o, vaseɖe esime Abu Hurairah tsɔ hadith si Allah gblɔ na dɔla aɖe be: ‘Eye na wò nenema ke la,’ ekema Abu Sa’id gblɔ be: ‘Eye zi ewo nenema, O Abu Hurairah.’ Abu Hurairah gblɔ be: ‘Nyemelé nu ɖe tame o negbe nya mawo tɔgbe ko, si nye: ‘Na wò nenema ke,’ Abu Sa’id gblɔ be: ‘Meɖi ɖase be melé nya ma ɖe tame tso Allah ƒe dɔla, sallallaahu ‘alaihi wasallam gbɔ, si nye eƒe nyagbɔgblɔ be: ‘Eye zi ewo nenema, O Abu Hurairah.’ Abu Hurairah gblɔ be: ‘Eye dɔla ma nye Paradiso me tɔwo dometɔ mamlɛtɔ si ge ɖe Paradiso me.’ Egblɔ na mí be [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] gblɔ na mí be [Abu Al Yaman] gblɔ na mí [Syu’aib] tso [Az Zuhri] gbɔ wògblɔ be; na míenya [Sa’id bin Al Musayyab] kple [‘Atha` bin Yazid Al Laitsi] be [Abu Hurairah] na wo ame evea siaa nya, be zɔhɛawo bia Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam; 'Oo Allah ƒe dɔla, ɖe míakpɔ míaƒe Rabb le Tsitretsitsi Ŋkekea dzia?'. Emegbe nuŋlɔla la yi hadith la dzi abe alesi wòle Ibrahim bin Sa’d ƒe hadith me ene.