Hadith Representative
Yang selalu menyalakan api dan mengobarkannya adalah malik penjaga neraka, itulah neraka
Imam Bukhari : 1297بَاب حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَسَأَلَنَا يَوْمًا فَقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قُلْنَا لَا قَالَ لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي فَأَخْرَجَانِي إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِقَالَ يَزِيدُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنْ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ وَأَدْخَلَانِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلَانِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ قَالَا نَعَمْ أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمْ الزُّنَاةُ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُوا الرِّبَا وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلَادُ النَّاسِ وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ وَالدَّارُ الْأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ وَأَنَا جِبْرِيلُ وَهَذَا مِيكَائِيلُ فَارْفَعْ رَأْسَكَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ قَالَا ذَاكَ مَنْزِلُكَ قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي قَالَا إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمُرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ فَلَوْ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Musa bin Ismail] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Jarir bin Hazim] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abu Raja'] ຈາກ [Samrah bin Jundab] ກ່າວວ່າ; ມັນເປັນນິໄສຂອງສາດສະດາ sallalaahu alaihi wasallam ວ່າເມື່ອເພິ່ນສຳເລັດການອະທິຖານ, ເພິ່ນໄດ້ຫັນໜ້າມາຫາພວກເຮົາແລະເວົ້າວ່າ, 'ໃຜໃນພວກເຈົ້າຝັນໃນຄືນທີ່ຜ່ານມາ'. ເພິ່ນ -Samrah bin Jundab - ກ່າວວ່າ, 'ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງຝັນ, ຄົນນັ້ນຈະບອກມັນ, ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ເພິ່ນເວົ້າວ່າ, 'Maa sya-allah' - ຕາມຄວາມປະສົງຂອງ Allah-'. ມື້ອື່ນເພິ່ນໄດ້ຖາມພວກເຮົາວ່າ: 'ມີໃຜໃນພວກເຈົ້າຝັນບໍ?'. ພວກເຮົາຕອບວ່າ: 'ບໍ່ມີຫຍັງ'. ເພິ່ນກ່າວວ່າ, 'ແຕ່ຄືນທີ່ຜ່ານມາຂ້ອຍໄດ້ຝັນວ່າມີຜູ້ຊາຍສອງຄົນມາຫາຂ້ອຍແລະທັງສອງຄົນໄດ້ຈັບມືຂ້ອຍແລະພາຂ້ອຍໄປຫາດິນແດນສັກສິດ - Al Muqaddasah - ມັນປາກົດວ່າມີຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງຢືນຢູ່ແລະອີກຄົນໜຶ່ງນັ່ງຢູ່ແລະໃນມືຂອງລາວຖືໄມ້ຄ້ອນເຫຼັກທີ່ມີປາຍງໍ - ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນສຳລັບແຂວນບາງສິ່ງບາງຢ່າງ -. ເພື່ອນຮ່ວມງານບາງຄົນຂອງພວກເຮົາໄດ້ກ່າວຈາກໂມເຊວ່າ: ໄມ້ເຫຼັກຖືກສຽບເຂົ້າໄປໃນປາກຂອງຜູ້ຊາຍຄົນນັ້ນຂ້າງໜຶ່ງ - ຈາກແຂ້ວຄາງກະໄຕ - ຈົນກວ່າມັນຈະເຈາະເຂົ້າໄປໃນຫຼັງຄໍຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສິ່ງດຽວກັນນີ້ກໍ່ຖືກເຮັດຢູ່ອີກຂ້າງໜຶ່ງຂອງປາກຂອງລາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຖືກເອົາອອກຈາກປາກຂອງລາວແລະໃສ່ກັບຄືນ, ແລະອື່ນໆ. ຂ້ອຍຖາມວ່າ: 'ສິ່ງນີ້ໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດ?' ຊາຍສອງຄົນທີ່ກຳລັງຫາມຂ້ອຍເວົ້າວ່າ: 'ໄປ.' ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງໄປບ່ອນອື່ນແລະມາຮອດຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ນອນຢູ່ຫຼັງຄໍຂອງລາວ, ໃນຂະນະທີ່ຊາຍອີກຄົນໜຶ່ງຢືນຢູ່ເທິງຫົວຂອງລາວຖືກ້ອນຫີນຫຼືກ້ອນຫີນໃຫຍ່ເພື່ອຕີຫົວຂອງລາວ. ເມື່ອລາວຕີລາວ, ກ້ອນຫີນກໍ່ຕຳຫົວຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນຊາຍຄົນນັ້ນຈຶ່ງໄປຫາລາວເພື່ອເອົາມັນ ແລະລາວບໍ່ໄດ້ຢຸດເຮັດສິ່ງນີ້ຈົນກວ່າຫົວຂອງລາວຈະກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມ, ຈາກນັ້ນລາວກໍ່ຕີລາວອີກຄັ້ງດ້ວຍກ້ອນຫີນຈົນກວ່າມັນຈະແຕກ. ຂ້ອຍຖາມວ່າ: 'ຊາຍຄົນນີ້ແມ່ນໃຜ?' ພວກເຂົາທັງສອງຕອບວ່າ: 'ໄປ.' ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງອອກເດີນທາງຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະມາຮອດຂຸມໜຶ່ງຄືກັບບໍ່ໄຟບ່ອນທີ່ດ້ານເທິງແຄບ ແລະ ດ້ານລຸ່ມກວ້າງ ແລະ ຢູ່ດ້ານລຸ່ມຈະມີໄຟລຸກຂຶ້ນ ເຊິ່ງຖ້າເອົາໄຟມາໃກ້ ພວກເຂົາ - ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ - ຈະລຸກຂຶ້ນ ແລະ ເມື່ອມັນດັບລົງ ຜູ້ອາໄສຢູ່ຈະກັບຄືນໄປຫາມັນ, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ປະກອບດ້ວຍຜູ້ຊາຍ ແລະ ຜູ້ຍິງ. ຂ້ອຍຖາມວ່າ: 'ພວກເຂົາແມ່ນໃຜ?'. ທັງສອງຕອບວ່າ: 'ໄປ'. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງອອກເດີນທາງຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະມາຮອດແມ່ນ້ຳທີ່ມີນ້ຳເປັນເລືອດ, ມີຊາຍຄົນໜຶ່ງຢືນຢູ່ກາງແມ່ນ້ຳ. ກ່າວວ່າ, [ຢາຊິດ] ແລະ [ວາບ ບິນ ຈາຣິ] ຈາກ [ຈາຣິ ບິນ ຮາຊິມ]: 'ແລະ ຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳມີຊາຍຄົນໜຶ່ງຖືກ້ອນຫີນ. ເມື່ອຄົນທີ່ຢູ່ກາງແມ່ນ້ຳຫັນໜ້າໄປຫາລາວ ແລະ ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະອອກຈາກແມ່ນ້ຳ, ຊາຍຄົນນັ້ນທີ່ຖືກ້ອນຫີນໄດ້ໂຍນກ້ອນຫີນໃສ່ລາວທາງປາກຂອງລາວຈົນກວ່າລາວຈະກັບຄືນສູ່ບ່ອນເດີມຂອງລາວຢູ່ກາງແມ່ນ້ຳ, ແລະອື່ນໆ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ລາວຢາກອອກຈາກແມ່ນ້ຳ, ລາວຈະຖືກໂຍນດ້ວຍກ້ອນຫີນເພື່ອວ່າລາວຈະກັບຄືນສູ່ບ່ອນເດີມຂອງລາວ. ຂ້ອຍຖາມວ່າ: 'ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດ?' ທັງສອງຕອບວ່າ: 'ໄປ'. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງໄປຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະມາຮອດສວນສີຂຽວ, ໃນນັ້ນເຕັມໄປດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃຕ້ມັນມີຜູ້ຊາຍເຖົ້າຄົນໜຶ່ງ ແລະ ເດັກນ້ອຍ ແລະມີຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງຢູ່ໃກ້ຕົ້ນໄມ້ຖືໄຟ, ເມື່ອລາວຈູດໄຟ ແລ້ວຜູ້ຊາຍສອງຄົນທີ່ພາຂ້ອຍຂຶ້ນຕົ້ນໄມ້ໄດ້ນຳພາຂ້ອຍ ແລະ ເອົາຂ້ອຍໄປໄວ້ໃນເຮືອນ - ໝູ່ບ້ານ - ແບບທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເຫັນມາກ່ອນ ແລະ ໃນນັ້ນມີຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ເຖົ້າ, ຊາວໜຸ່ມ, ຜູ້ຍິງ ແລະ ເດັກນ້ອຍ ແລ້ວພວກເຂົາໄດ້ພາຂ້ອຍອອກຈາກບ່ອນນັ້ນ ແລະ ພາຂ້ອຍຂຶ້ນຕົ້ນໄມ້ອີກຄັ້ງ, ຈາກນັ້ນໄດ້ເອົາຂ້ອຍໄປໄວ້ໃນເຮືອນທີ່ດີກວ່າ ແລະ ສວຍງາມກວ່າ, ເຊິ່ງມີຄົນເຖົ້າ ແລະ ຊາວໜຸ່ມ. ຂ້ອຍເວົ້າວ່າ: 'ພາຂ້ອຍໄປທ່ຽວໃນຄືນນີ້ ແລະ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນ.' ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງເວົ້າວ່າ: 'ດີຫຼາຍ. ສຳລັບຜູ້ທີ່ເຈົ້າເຫັນປາກຖືກແທງດ້ວຍເຫຼັກແມ່ນຄົນທີ່ມັກຕົວະ ແລະ ເມື່ອລາວເວົ້າສະເໝີ, ສະນັ້ນລາວຈະຖືກພາໄປສູ່ຂອບຟ້າ ແລະ ລາວຈະຖືກປະຕິບັດແບບນັ້ນຈົນກວ່າມື້ແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ສຳລັບຜູ້ຊາຍທີ່ເຈົ້າເຫັນວ່າຫົວຂອງລາວຫັກ, ລາວເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ອະລົຮ໌ໄດ້ສອນຄຳພີກຸລອານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວກໍ່ນອນຫຼັບຄືນໜຶ່ງແຕ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດມັນໃນຕອນກາງເວັນ, ແລະລາວຈະຖືກປະຕິບັດແບບນັ້ນຈົນກວ່າມື້ແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີບ. ແລະຜູ້ທີ່ເຈົ້າເຫັນຢູ່ໃນເຕົາໄຟແມ່ນຜູ້ຫລິ້ນຊູ້, ແລະຜູ້ທີ່ເຈົ້າເຫັນຢູ່ໃນແມ່ນ້ຳແມ່ນຜູ້ທີ່ເອົາດອກເບ້ຍ, ແລະຜູ້ຊາຍເຖົ້າທີ່ຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ແມ່ນສາດສະດາອິບຣາຮິມ (ສັນຕິພາບຈົ່ງມີແກ່ລາວ), ແລະເດັກນ້ອຍທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບລາວແມ່ນລູກຫຼານຂອງມະນຸດຊາດ. ສຳລັບຜູ້ທີ່ຈູດໄຟ, ລາວແມ່ນຜູ້ປົກຄອງນະລົກ, ແລະເຮືອນຫຼັງທຳອິດທີ່ເຈົ້າເຂົ້າໄປແມ່ນເຮືອນຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືທັງໝົດ, ແລະເຮືອນຫຼັງນີ້ແມ່ນເຮືອນຂອງຜູ້ທີ່ຖືກທໍລະມານ, ແລະຂ້ອຍແມ່ນກາບຣຽນ ແລະນີ້ແມ່ນມີກາອີນ, ສະນັ້ນຈົ່ງຍົກຫົວຂອງເຈົ້າຂຶ້ນ. ສະນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງຍົກຫົວຂຶ້ນ ແລະມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຄືກັບເມກຢູ່ເທິງຫົວຂອງຂ້ອຍ. ພວກເຂົາທັງສອງເວົ້າວ່າ, "ນັ້ນແມ່ນບ່ອນຂອງເຈົ້າ." ຂ້ອຍເວົ້າວ່າ, "ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງຂ້ອຍ." ພວກເຂົາທັງສອງເວົ້າວ່າ, "ຊີວິດຂອງເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດລົງ, ແລະເມື່ອມັນສິ້ນສຸດລົງ, ເຈົ້າຈະເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງເຈົ້າຢ່າງແນ່ນອນ."