Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur’an na Hadithi
(Islam nyayo)



- Malaikat Dzat & Sifat Malaikat Malaikat penjaga neraka Yang selalu menyalakan api dan mengobarkannya adalah malik penjaga neraka, itulah neraka

Ibisubizo byo gushakisha hadithi :
Hadithi zose : 1
Hadithi ihagarariye
Yang selalu menyalakan api dan mengobarkannya adalah malik penjaga neraka, itulah neraka
Imam Bukhari : 1297

بَاب حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَسَأَلَنَا يَوْمًا فَقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قُلْنَا لَا قَالَ لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي فَأَخْرَجَانِي إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِقَالَ يَزِيدُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنْ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ وَأَدْخَلَانِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلَانِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ قَالَا نَعَمْ أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمْ الزُّنَاةُ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُوا الرِّبَا وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلَادُ النَّاسِ وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ وَالدَّارُ الْأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ وَأَنَا جِبْرِيلُ وَهَذَا مِيكَائِيلُ فَارْفَعْ رَأْسَكَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ قَالَا ذَاكَ مَنْزِلُكَ قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي قَالَا إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمُرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ فَلَوْ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ

Yatubwiye [Musa bin Isma'il] yatubwiye [Jarir bin Hazim] yatubwiye [Abu Raja'] kuva kuri [Samrah bin Jundab] yaravuze ati; Byari umugenzo w'Intumwa, swallallahu'alaihiwasallam, ko arangije gusenga, yahindukiye isura ye ayerekeza kuri twe maze aravuga ati 'Ni nde muri mwe warose mu ijoro ryakeye'. Samrah bin Jundab yaravuze ati: 'Niba umuntu arose, uwo muntu azayivuga, ni bwo yavuze ati: 'Maa sya-allah' - ku bushake bwa Allah-'. Umunsi umwe yaratubajije ati: 'Hari uwo muri mwe urota?'. Twamushubije tuti: 'Ntacyo'. Yaravuze ati: 'Ariko mu ijoro ryakeye narose ko hari abagabo babiri baje aho ndi maze bombi banfata ukuboko banjyana mu gihugu gitagatifu - Al Muqaddasah -, byagaragaye ko hari umugabo uhagaze undi yicaye kandi mu ntoki ze afite inkoni y'icyuma ifite impera - akenshi yo kumanika ikintu -. Bamwe mu bagenzi bacu bavuze, bahereye kuri Mose, bati: inkoni y'icyuma yashyizwe mu ruhande rumwe rw'umunwa w'uwo mugabo - kuva ku manywa - kugeza igihe yinjiraga inyuma y'ijosi rye. Hanyuma ikintu nk'icyo cyakozwe ku rundi ruhande rw'umunwa we, hanyuma ikurwa mu kanwa ke isubizwamo, n'ibindi. Nabajije nti: 'Ibi bisobanura iki?' Abagabo babiri bari bantwaye baravuze bati: 'Genda.' Twagiye ahandi hantu maze tugera ku mugabo wari uryamye inyuma y'ijosi rye, undi mugabo ahagaze ku mutwe we afite ibuye cyangwa ibuye rinini kugira ngo amumene umutwe. Ubwo yamukubitaga, ibuye ryamushenye umutwe. Nuko uwo mugabo ajya kumufata kandi ntiyaretse kubikora kugeza ubwo umutwe we wasubijwe uko wari umeze mbere, hanyuma yongera kumukubita ibuye kugeza rishenywe. Nabajije nti: 'Uyu muntu ni nde?' Bombi baravuze bati: 'Genda.' Nuko turagenda kugeza tugeze ku mwobo umeze nk'aho umuriro ucanwa, hejuru hari hato kandi hepfo hari hagari, hasi haka umuriro, iyo umuriro wegerejwe, bo - abari muri uwo murwa - barahagurukaga, kandi iyo uzimaga, abari muri wo bagarukaga, abari muri wo bagizwe n'abagabo n'abagore. Nabajije nti: 'Ni bande?'. Bombi barasubiza bati: 'Genda'. Nuko turagenda kugeza tugeze ku ruzi rufite amazi y'amaraso, hari umugabo uhagaze hagati mu ruzi'. Baravuze bati, [Yazid] na [Wahb bin Jarir] bo kuri [Jarir bin Hazim] bati: 'Kandi ku nkombe z'uruzi hari umugabo ufite ibuye. Iyo umuntu wari hagati mu ruzi yamurebaga agashaka kuva mu ruzi, umugabo wari ufite ibuye yamuteraga amabuye ku munwa we kugeza asubiye mu mwanya we wa mbere hagati mu ruzi, n'ibindi, igihe cyose yashakaga kuva mu ruzi, yajugunywaga ibuye kugira ngo asubire mu mwanya we wa mbere. Nabajije nti: 'Ibi bivuze iki?' Bombi barashubije bati: 'Genda'. Nuko turagenda kugeza ubwo twageze mu busitani bw'icyatsi kibisi, bwari bwuzuyemo ibiti binini, munsi yabwo hari umusaza n'abana, kandi hari umugabo hafi y'igiti yari afite umuriro, ubwo yacanaga umuriro, abagabo babiri bandeze ku giti baranyoboye banshyira mu nzu - umudugudu - nk'uwo ntari narigeze mbona mbere, kandi muri wo harimo abagabo, abasaza, urubyiruko, abagore n'abana, hanyuma bankuramo banshyira ku giti, hanyuma banshyira mu nzu nziza kandi nziza, irimo abasaza n'abato. Naravuze nti: 'Njyana hano muri iri joro usobanure ibyo nabonye.' Nuko baravuga bati: 'Nibyo rwose. Umuntu wabonye umunwa we watobowe n'icyuma ni umuntu ukunda kubeshya kandi iyo avuga ahora abeshya, bityo azajyanwa mu kirere kandi azafatwa atyo kugeza ku munsi w'imperuka. Ku bijyanye n'umugabo wabonye umutwe we uvunitse, yari umugabo Allah yigishije Qur'ani, hanyuma araryama ijoro rimwe ariko ntiyabikora ku manywa, kandi azafatwa atyo kugeza ku munsi w'imperuka. Kandi abo wabonye mu itanura ry'umuriro ni abasambanyi, kandi abo wabonye mu ruzi ni bo bafashe inyungu, naho umusaza uri munsi y'igiti ni Intumwa Ibrahim (Imana imuhe amahoro), n'abana bamukikije ni abana b'abantu. Ku bijyanye n'uwacanye umuriro, ni we murinzi w'ikuzimu, kandi inzu ya mbere winjiyemo ni inzu y'abizera bose, kandi iyi nzu ni inzu y'abihayimana, nanjye ndi Gaburiyeli uyu ni Mikayeli, rero shyira umutwe wawe hejuru. Nuko ndazamura umutwe wanjye maze mbona ikintu kimeze nk'igicu hejuru y'umutwe wanjye. Bombi baravuze bati “Aho ni ho uri.” Naravuze nti “Reka ninjire mu nzu yanjye.” Bombi baravuga bati “Ubuzima bwawe ntiburarangira, kandi nibugera, uzinjira mu nzu yawe nta kabuza.”

Hadithi zishimangira :


Imam Ahmad : 19306
Imam Bukhari : 1297