Hadith Representative
Jika para pengiringnya telah meninggalkan-nya, maka akan datang satu malaikat yang sangat keras lalu bertanya kepadanya
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Kuó ne talamai kiate kimautolu [‘Usimani pini ‘Apu Saipa] na‘á ne pehē, kuó ne talamai kiate kimautolu [Jarir]. -'i ha laine 'e taha 'oku lave ki ai- Kuo talamai kiate kimautolu [Hannad Hange ko ia na'e pehe 'e Sari], kuo talamai kiate kimautolu ['Apu Mu'awiyah] - pea ko e lafadz Hannad 'eni- mei [Al A'masy] mei [Al Minhal] mei [Zadzan] mei [Al Bara bin Azib] na'a ne pehe, 'Ko kimautolu fakataha mo e Rasulhulalam outshall 'o e tangata, naʻa mau aʻu atu ki he faʻitoká. ʻI he ʻosi ʻa e luó, naʻe tangutu hifo ʻa Rasulullah ʻalaihi wasallam, pea mau tangutu leva ʻi hono tafaʻakí. Naʻá ma fakalongolongo pē, ʻo hangē ʻoku ʻi ai ha fanga manupuna ʻi ʻolunga ʻi homa ʻulú. 'I he taimi ko ia na'a ne puke ha fu'u 'akau 'oku pipiki 'i he kelekele, na'a ne hiki hake leva hono 'ulu 'o ne pehe: 'Kole kia Allah ki ha malu'i mei he mamahi 'o e fa'itoka'. Naʻá ne leaʻaki tuʻo ua pe tolu ʻa e sētesi ko iá. Ko e tanaki atu ia ki he hadith 'a Jarir. Na‘á ne hoko atu: ‘Ko e mo‘oni, ‘e lava ke fanongo ‘a e sinó ki he longoa‘a ‘a honau ngaahi seá ‘i he‘enau lue atu ki ‘apí; ‘a ia, ‘i he taimi na‘e ‘eke ai kiate iá, ‘‘E koe, ko hai ho‘o Rabb? Ko e hā ho‘o lotú? Pea ko hai homou Palofita? ' -'Oku lave 'a Hanati; Na'a ne pehe: - 'Pea na'e ha'u kiate ia ha ongo 'angelo 'o fakanofo ia. Naʻe fehuʻi ange ʻe he ʻāngeló, ʻKo hai hoʻo Rabb? Na'a ne tali mai, 'Ko 'eku Rabb ko Allah'. Naʻe toe fehuʻi ange ʻe he ʻāngeló, ʻKo e hā hoʻo tui fakalotú? na'a ne tali mai, 'Ko 'eku lotu ko e 'Isilami'. Naʻe toe fehuʻi ange ʻe he ʻāngeló, ‘Ko hai ʻa e tangata ko ʻeni naʻe fekauʻi mai kiate koé? ' na'a ne tali, 'Ko e Talafekau ia 'a Allah sallallaahu 'alaihi wasallam'. naʻe toe fehuʻi ange ʻe he ʻāngeló, ʻKo e hā ʻokú ke ʻiló?' Na'a ne tali, 'Oku ou lau 'a e Tohi 'a Allah, 'Oku ou tui ki ai mo fakapapau'i ia'. 'I he hadith 'o e Jarir 'oku tanaki atu, 'Ko ia ko e 'uhinga 'eni 'o e folofola 'a Allah: '-'Oku fakapapau'i 'e Allah 'a e -tui- 'o kinautolu 'oku tui...-' 'o a'u ki he ngata'anga 'o e veesi. -Fu. Ibrahim: 27- pea na'e lototaha 'a e ongo fakamatala ki he lafadz, 'Na'a ne pehe: 'Pea na'e 'i ai ha le'o mei langi na'e ui, 'Oku mo'oni 'a e me'a na'e lea'aki 'e he'eku sevaniti, folahi ha fala ma'ana 'i langi, fakaava ma'ana 'a e ngaahi matapa 'o langi pea 'oange kiate ia 'a e ngaahi kofu fakalangi'. na‘á ne hoko atu: ‘Pea na‘e ‘omi kiate ia ‘a e nanamu ‘o e langí, pea na‘e fakalahi leva hono fa‘itoká ‘o a‘u ki he mama‘o ‘oku lava ke sio ki ai ‘a e matá’. Neʼe ina hoko atu fēnei: ‘Kapau ko te tagata ʼaē ʼe mate ʼe mole tui, pea ʼe toe liliu anai tona nefesi ki tona sino. ‘I he taimi ko iá na‘e ha‘u ha ongo ‘āngelo ‘o fakanofo ia. Naʻe fehuʻi ange ʻe he ongo ʻāngeló, ʻKo hai hoʻo Rabb? naʻá ne tali mai, ʻĀ, ʻā, ʻā. Oku 'ikai ke u 'ilo'i'. Naʻe fehuʻi ange ʻe he ʻāngeló, ʻKo e hā hoʻomou tui fakalotú? naʻá ne tali mai, ʻĀ, ʻā. Oku 'ikai ke u 'ilo'i'. Naʻe toe fehuʻi ange ʻe he ʻāngeló, ‘Ko hai ʻa e tangata ko ʻeni naʻe fekauʻi mai kiate koé? ’ ko ‘ene tali ia, ‘Ha, ha. Oku 'ikai ke u 'ilo'i'. ‘I he hili iá, na‘e ongo mai ha le‘o mei hēvani: ‘Kuó ne loi. 'Oange kiate ia ha kapeti mei heli, 'oange ha'ane kofu mei heli, pea fakaava 'a e ngaahi matapa 'o heli ma'ana'. Na‘á ne hoko atu: ‘Na‘e hoko leva kiate ia ‘a e vela mo e nanamu ‘o e helí. Pea na‘e fakapuliki leva ‘a e fa‘itoká kae ‘oua kuo vāofi ‘a e ngaahi huí.’ ʻOku tānaki atu ʻi he hadith ʻa Jarir, ʻNaʻá ne pehē: ʻPea naʻe haʻi ia, ʻo kui mo ngutu. Pea na‘e tokonaki kiate ia ha fo‘i ‘akau ukamea, kapau ‘e taa‘i ia ‘i ha mo‘unga ‘e hoko mo‘oni ia ko e efu.’ Na‘á ne hoko atu: ‘Na‘e taa‘i leva ‘a e tangata ta‘etuí ‘aki ‘a e fo‘i ‘akaú kae ‘oua kuo lava ke fanongo ki he le‘ó ‘e he ngaahi me‘amo‘ui kotoa pē; mei he ngata'anga hahake ki he ngata'anga hihifo - tukukehe 'a e kau jinn mo e tangata - kae 'oua kuo nau hoko ko e efu'. Na'a ne hoko atu 'a e talanoa: 'Hili ia, na'e toe fakafoki mai hono laumalie'. Kuo ne talamai kiate kimautolu [Hannad bin Hangē ko ia naʻe pehē ʻe Sari], kuo ne talamai kiate kimautolu [ʻApitula pini Numair] naʻe pehē, kuo ne talamai kiate kimautolu [ʻAli ʻAmasi] naʻe pehē, kuo ne talamai kiate kimautolu [ʻAli Minhal] meia [ʻApu ʻUmala Zadzan] naʻá ne pehē; Na'a ku fanongo [Al Bara] mei he Palofita, na'a ne pehe.... peá ne lave leva ki he hadith.’