Hadith Representative
Jika para pengiringnya telah meninggalkan-nya, maka akan datang satu malaikat yang sangat keras lalu bertanya kepadanya
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Ни кажа [Усман бин Абу Сјаиба], ни кажа [Џарир]. -во друг ред се споменува- Ни кажа [Ханнад Ас Сари], ни кажа [Абу Муавија] -и ова е лафаз Ханад- од [Ал Амаси] од [Ал Минхал] од [Задзан] од [Ал Бара бин Азиб] тој рече: „Ние заедно со Ресулулах саллаллаху алејхи ве селлем излеговме да го видиме телото на еден Ансар, стигнавме на гробиштата. Кога дупката беше направена, Ресулулах саллаллаху алејхи ве селлем седна, а потоа седнавме покрај него. Молчевме, како да имаше птици над нашите глави. Во тоа време тој држеше стап забоден во земјата, потоа ја крена главата и рече: „Побарајте од Аллах заштита од маките на гробот“. Тој ја изговори таа реченица два или три пати. Тоа е додаток на хадисот на Џарир. Тој продолжи: „Навистина, трупот ќе може да го чуе тропањето на нивните сандали додека одат дома; имено, кога го прашале: „О, кој е твојот Господар? Која е твојата религија? И кој е твојот Пророк?“ - споменува Ханад; Тој рекол: - „Потоа му дојдоа два ангела и го седнаа. Ангелот праша: „Кој е твојот Господар?“ Тој одговорил: „Мојот Господар е Аллах“. Ангелот повторно прашал: „Која е твојата религија?“ тој одговорил: „Мојата религија е исламот“. Ангелот повторно прашал: „Кој е овој човек што ти е испратен?“ тој одговорил: „Тој е Пратеникот на Аллах, саллаллаху алејхи ве селлем“. Ангелот повторно прашал: „Што знаеш?“ Тој одговорил: „Ја читам Книгата на Аллах, верувам во неа и ја потврдувам“. Во хадисот Џарир се додава: „Значи, ова е значењето на Аллаховиот збор: „-Аллах ја потврдува -верата- на оние што веруваат...-“ до крајот на стихот. -П. Ибрахим: 27 - тогаш двајцата раскажувачи се согласија за лафаџот, „Тој рече: „Потоа се слушна глас од небото кој извика: „Вистина е што рече Мојот роб, распостили му килим на небото, отвори му ги вратите на небото и дај му небесна облека“. Тој продолжи: „Потоа му беше донесен мирисот на небото, а потоа неговиот гроб беше проширен до каде што можеше окото да види“. Тој продолжи: „Ако лицето кое умира е неверник, неговата душа ќе му биде вратена во телото.“ Во тоа време дојдоа два ангела и го седнаа. Двајцата ангели прашаа: „Кој е твојот Господар?“ тој одговори: „Ха, ха, ха. Не знам“. Ангелот праша: „Која е твојата религија?“ тој одговори: „Ха, ха. Не знам“. Ангелот повторно праша: „Кој е овој човек што ти е испратен?“ тој одговори: „Ха, ха. Не знам“. После тоа се слушна глас од небото: „Тој излажа.“ Дајте му тепих од пеколот, дајте му облека од пеколот и отворете му ги портите на пеколот“. Тој продолжи: „Потоа го зафати топлина и мирис на пеколот. Потоа гробот беше стеснет додека коските не се приближија една до друга“. Во хадисот Џарир се додава: „Тој рече: „Потоа беше окован, слеп и нем. И му беше даден железен палка, ако се удри на планина, сигурно ќе станеше прашина“. Тој продолжи: „Неверникот потоа беше тепан со палката додека звукот не можеа да го чујат сите суштества; од источниот до западниот крај - освен џиновите и луѓето - додека не станат прашина“. Тој ја продолжи приказната: „После тоа, неговата душа беше вратена“. Ни кажа [Ханад бин Ас Сари] рече, ни кажа [Абдула бин Нумаир] рече, ни кажа [Ал А'маси] рече, ни кажа [Ал Минхал] од [Абу Умар Задзан] тој рече; Го слушнав [Ел Бара] од Пратеникот, саллаллаху алејхи ве селлем, тој рече... потоа го спомна хадисот.