Hadith Representative
Malaikat mencatat amal pada hari jum’at di pintu masjid
Imam Ibnu Majah : 1082حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوْا الصُّحُفَ وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي بَقَرَةٍ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي كَبْشٍ حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ زَادَ سَهْلٌ فِي حَدِيثِهِ فَمَنْ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا يَجِيءُ بِحَقٍّ إِلَى الصَّلَاةِ
Нилъеда бицун букӀана [ХӀисам бин Аммарица] ва [СахӀл бин Абу СахӀлица] кӀиязго абун букӀанин; нилъеда [Суфьян бин Уянияца] [Аз Зухриялдаса] [СагӀид Ибнул Мусайяб] [Абу ХӀурайраялдаса] бицана, Аллагьасул Аварагас абун букӀанин: «Рузман къоялъ щибаб мажгиталъул нуцӀида аскӀов вукӀуна малаик, гьес гӀадамал хъвала гьезул хадусеб рачӀиналда рекъон, тӀоцебесеб ва мажгиталъул рачӀиналда рекъон. Имам вачӀараб мехалъ гьез тетрадалги къан, вагӀзаялъухъ гӀенеккула. ТӀоцеве мажгиталде вачӀарав чи хӀамида садакъа кьолев чиясда релълъуна, хадусев гӀакдае садакъа кьолев чиясда релълъуна, гьелдаса хадув чахъуялъе садакъа кьолев чиясда релълъуна», - ян гӀанкӀалги хӀаналги рехсезегӀан. — СахӀлица жиндирго хӀадисалда тӀаде жубана: «Гьелдаса хадуб вачӀарав чи цинги гьев вачӀуна как базе вачӀарав чи гӀадин». — .