Hadith Representative
Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Imam Ahmad : 7392حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ
Безгә [Абдурраззак] безгә [Мә'мәр] сөйләгән, [Әз-Зүһри]дән ['Ато' бин Язид әл-Ләйтс]дән [Әбу Һөрәйрә] әйткән: кешеләр: "Әй Аллаһның Илчесе, Кыямәт көнендә Раббыбызны күрербезме?" - диделәр. Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам: "Астында болыт булмаган кояшны күргәч, үзегезне куркыныч хис итәсезме?" - диде. Алар: "Юк, әй Аллаһның Илчесе!" - диделәр. Шуннан соң Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәлам: "Астында болыт булмаган тулы айлы төндә айны күргәч, үзегезне куркыныч хис итәсезме?" - диде. Алар: "Юк, әй Аллаһның Илчесе!" - диделәр. Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай дигән: «Чыннан да, сез Аны Кыямәт көнендә күрерсез, шуңа күрә Аллаһ кешеләрне җыячак һәм: «Кем нәрсәгәдер гыйбадәт кылган булса, аңа иярегез», – дияр, аннары айга гыйбадәт кылучылар айга, кояшка гыйбадәт кылучылар кояшка, тагутка гыйбадәт кылучылар тагутка иярәчәк, һәм икейөзле өммәт кала, аннары Аллаһ Әззә вә Җәллаһ аларга сез белгәннән башка сурәттә килә, Аллаһ: «Мин сезнең Раббыгыз», – ди, шуңа күрә алар: «Мин сездән Аллаһка сыенам, бу безнең Раббыбыз килгәнче, әгәр Раббыбыз безгә килгән булса, без Аны таныйбыз», – диләр. Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай дигән: «Шуннан соң Аллаһ Әззә вә Җәллаһ аларга белгән сурәттә килде һәм: «Мин сезнең Раббыгыз», – диде, алар әйттеләр. «Син безнең Раббыбыз», – дип, алар Аңа иярделәр, – диде Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм: «Җәһәннәм өстенә күпер салынды», – диде. Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәләм: «Мин аны беренче булып кичтем, һәм ул көнне рәсүлләрнең догасы: «Әй Аллаһ, коткар, коткар», – иде. Җәһәннәмдә Са'дан чәнечкеләре кебек берничә элгеч бар иде – бик үткен чәнечкеләр – «Син Са'дан чәнечкеләре нәрсә икәнен беләсеңме?» – диделәр. Алар: «Әйе, әй Аллаһның Илчесе!» – диделәр. Аллаһның илчесе (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай диде: "Чынлыкта, бу элмәкләр Са'дан чәнечкеләре кебек, аларның нинди зурлыкта икәнен Аллаһ Тәгаләдән башка беркем дә белми, шуңа күрә бу элмәкләр кешеләргә гамәлләренә күрә тия, кайберләре гамәлләре аркасында һәлак була, кайберләре тән өлешләре белән тиелә, аннары котылалар, Аллаһ Әззә вә Җәллаһ колларын сынауны тәмамлагач һәм Аллаһтан башка илаһ юк дип шаһитлек бирүчеләрдән Үзенең рәхмәтен алыр өчен теләгән кешеләрне җәһәннәмнән чыгарырга теләсә, Аллаһ Әззә вә Җәллаһ фәрештәләргә аларны җәһәннәмнән чыгарырга боера, фәрештәләр аларны сәҗдә билгеләре - билгеләре белән таныйлар, һәм Аллаһ Әззә вә Җәллаһ Адәм балаларының сәҗдә билгеләреннән җәһәннәмне ашауны тыя, аннары фәрештәләр аларны янган хәлдә чыгаралар, аннары алар тереклек суы дип аталган су белән сугарылалар, шуңа күрә алар су күлендә үскән орлыклар кебек үсәләр, һәм йөзе күккә караган кеше генә кала. Тәмуг һәм әйтте: "Әй Раббым, җәһәннәм чыннан да..." "Мине рәнҗет, аның ялкыны мине яндырды, шуңа күрә йөземне җәһәннәмнән бор", - дип дога кылуын дәвам итте, һәм Аллаһ: "Бәлки, мин сиңа шуны бирсәм, син миннән башка нәрсә сорарсың", - диде, аннары ул: "Юк, Синең теләгең белән мин Синнән башка бернәрсә дә сорамаячакмын", - диде, аннары Аллаһ йөзен җәһәннәмнән борды һәм аннан соң: "Әй Раббым, мине җәннәт ишегенә якынайт", - диде. Аллаһ: "Син Миннән башка бернәрсә дә сорамаячагыңа вәгъдә бирмәдеңме, кайгы сиңа, әй Адәм баласы, син нинди хыянәтче", - диде, аннары ул дога кылуын дәвам итте, Аллаһ аңа: "Әгәр мин сиңа башка нәрсә бирсәм, син аны сорарсың", - диде. "Синең Иззәң белән ант итеп әйтәм, мин Синнән башка бернәрсә дә сорамаячакмын", - диде. Ул вәгъдә бирде һәм ант итте, аннары Аллаһ аны җәннәт ишегенә якынайтты, шуңа күрә ул аңа якынлашкач, җәннәт күренде, һәм ул анда тормыштан ләззәт һәм ләззәт рәвешендә булган нәрсәне күргәч, Аллаһ тын гына калды. Аңа тынып торырга кушты, аннары ул: "И Раббым, мине җәннәткә керт", - диде. Шуннан соң Аллаһ әйтте: "Башка бернәрсә дә сорамаска вәгъдә бирмәдеңме? Чынлыкта, син Миннән башка бернәрсә дә сорамаска вәгъдәңне һәм антыңны бирдең", - диде. Аннары ул: "И Раббым, мине Үзеңнең иң бәхетсез мәхлукларың итмә", - диде. Ул һаман Аллаһтан елмаюын сорый. Әгәр Аллаһ аңа елмаюын күрсәтсә, Аллаһ аңа җәннәткә керергә рөхсәт иткән. Аңа җәннәткә кергәч, аңа: "Моны алуны хыяллан", - диләр. Ул төш күрде, аннары тагын: "Моны алуны хыяллан", - диде. Ул төш күрде, шуңа күрә аның теләге өзелде, аннары аңа: "Бу синең өчен һәм аның белән шундыйрак", - дип әйтелде. 'Ато' болай диде: һәм шул вакытта Әбу Сәгыйд Әбу Һөрәйрә белән утырды, һәм Әбу Һөрәйрәнең сүзләрен бөтенләй үзгәртмәде, хәтта Әбу Һөрәйрә Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вә сәләм): "Бу сиңа һәм аның белән шундыйрак" сүзләренә килгәч [Әбу Сәгыйд]: "Мин Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вә сәләм) болай дигәнен ишеттем: "Бу сиңа һәм аның белән ун тапкыр мисал өчен", - диде. Әбу Һөрәйрә: "Мин - яңа гына ятладым - һәм аның белән мисал өчен", - диде. Әбу Һөрәйрә: "Һәм бу җәннәт әһеленнән җәннәткә кергән соңгы кеше", - диде.