Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Allah Sifat zat Allah Sifat tersenyum bagi Allah Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Imam Ahmad : 7392

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ

Finn dir nou [Abdurrazzaq] finn dir nou [Ma’mar] depi [Az Zuhri] depi ['Atho` bin Yazid Al Laits] depi [Abu Hurairah] finn dir; dimoun dir; 'O Messager Allah, eski nou pou trouve nou Seigneur jour la resurrection? ' lerla Profet sallallahu alaihi wasallam finn dir; ‘Eski to santi twa danzere kan to trouv soley san okenn niaz anba li? ' Zot finn dir; 'Non, O Mesaze Allah! ' lerla Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn dir; 'Eski ou santi ou danzere si ou trouv lalinn enn lanwit plenn-linn san okenn niaz anba li? ', zot finn dir; 'Non, O Mesaze Allah! ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn dir; 'Vremem, zot pou trouv Li zour Rezireksion, kan Allah pou rasanble bann dimounn e pou dir; 'Seki finn ador enn zafer lerla swiv li,' lerla bann ki finn ador lalinn finn swiv lalinn e bann ki finn ador soley finn swiv soley e bann ki finn ador taghut finn swiv taghut e finn res sa Ummah ki ti ena bann ipokrit, lerla Allah Azza Wa Jalla finn vinn ver zot dan enn lot form apart seki ou kone, Allah finn dir; ‘Mo to Bondie,’ zot dir; 'Mo rod refiz dan Allah depi twa, sa nou plas ziska ki nou Senier vinn ver nou e si nou Senier finn vinn ver nou, lerla nou konn Li,' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn dir; lerla Allah Azza Wa Jalla finn vinn ver zot dan enn form ki zot ti kone e finn dir; ‘Mo to Bondie,’ zot dir; 'To nou Segner,' alor zot finn swiv Li,' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn dir; 'ek enn pon finn plase lor Jahannam,' Profet sallallaahu alaihi wasallam finn dir; 'lerla mo ti premie pou traverse, e lapriyer bann Apot kan sa zour-la ti arive; 'O Allah, sauve, sauve,' et dans Jahannam ena plusieurs crochets couma pikan Sa'dan - pikan bien fite - zot koner ki ete pikan Sa'dan? ' zot finn dir; 'Wi, O Mesaze Allah! ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn dir; 'Vraiment, sa ban lanchets la couma ban pikan Sa'dan, seulement pa koner ki grander zot ete excepte Allah Ta'ala, alors sa ban lanchets la atrap dimoune dapré zot bann action, ena ki detruire a cause zot banne action et parmi zot ena aussi bann partis zot lekor ki gagne coupe par sa ban lanchets la et lerla survive, pou ki quand Allah Alla Jazza Wazza fini, so serviteurs et so trivaux pe al fer sorti dan lanfer bann ki Li anvi gagn so mizerikord parmi bann ki temwagne ki pena enn bondie apart Allah, lerla Allah Azza Wa Jalla finn donn lord bann Anz pou tir zot depi dan lanfer, bann Ange finn rekonet zot par bann Ladres - bann sign - bann mark prostrasion e Allah Azza Wa Jalla finn defann lanfer manz prostrasion depi bann mark Adam ek bann ti zanfan, lerla Bann anz finn tir zot dan enn leta brile e lerla finn aroz zot avek dilo ki apel dilo lavi pou ki li pouse kouma enn lagrin pouse dan enn flak dilo, e finn res enn dimoun ki so figir ti pe fer fas lanfer e finn dir; 'O mo Seigneur, l'enfer finn vraiment faire moi di-tort et so la flamme finn brile moi, alors tourne mo figure depi l'enfer,' et li ti encore contigne prier Allah ziska ki Allah ti dire; li posib ki si mo donn twa to pou dimann Mwa enn lot zafer,’ alor li ti dir; 'Non, par to volonté mo pa pou demann toi nanyin encore,' alors Allah ti tourne so figure devant l'enfer et apres sa li ti dire; 'O mo Segner, amenn mwa pli pre ar laport lesiel,' Allah dir; 'Eski to pa ti promet ki to pa pou dimann mwa nanye ankor? Maler lor twa, garson Adam, kouma to tret,' alor li finn kontinie priye ziska ki Allah finn dir pou li; 'li posib ki si mo donn twa to pou sipliy enn lot,' li finn dir; 'Par to Izzah mo pa pou demann twa nanye ditou,' e li finn promet e finn fer serman pou pa dimann nanye ankor, lerla Allah finn amenn li pli pre ar laport lesiel pou ki kan li ti pre ar li, lesiel finn aparet ar li e kan li finn trouv seki ti ladan dan form lazwa lavi ek plezir lerla li finn zis res trankil tanki li pou res trankil devan li, lerla li pou res trankil devan li, lerla li pou res trankil devan li finn dir; 'Oh mo Seigneur rentre moi dan le ciel,' lerla Allah finn dire; 'To pa ti promet pou pa sipliy enn lot? Anfet, to finn fer to promes ek to serman pou pa dimann Mwa nanye ankor’ alor li ti dir; 'O mo Seigneur, pa faire moi vinn pli malheureux parmi To bann creature' et li encore contigne prier Allah pou ki Allah faire enn sourire, et si Allah finn faire enn sourire ar li alors Allah finn permette li rentre dan le ciel, et quand li finn mette ladan lerla li dire li; 'Reve pou gagn sa,' alor li finn reve, lerla li finn dir -ar li ankor-; ‘Rev pou gagn li’ alor li ti reve pou ki so swe ti interonpe e lerla ti dir li; 'Sa pou twa ek bann zafer parey avek li'. ' 'Atho` finn dir; et sa lepok la Abu Said ti assize avec Abu Hurairah, et li pa ti sanz parole Abu Hurairah ditou alors ki kan Abu Hurairah ti arrive lor parole Prophete sallallaahu alaihi wasallam; 'Sa pou twa ek bann zafer parey avek li' [Abu Said] finn dir; 'Mo finn tann Profet Sallallahu Alaihi Wasallam dir enn zafer koumsa; ‘Sa pou twa ek dis fwa par exanp ar li’, Abu Hurairah ti dir; Mo -fek memorize- ek par exanp ar li. Abu Hurairah finn dir; 'ek se dernie abitan lesiel pou rant dan lesiel'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 7392, 7586