Hadith Representative
Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Imam Ahmad : 7392حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ
[Abdur-Razzaq] ens va narrar [Ma'mar] de [Az-Zuhri] de ['Atho' bin Yazid Al-Laith] de [Abu Hurairah] que va dir; La gent va dir: "Oh Missatger d'Al·là, veurem el nostre Senyor el Dia de la Resurrecció?" El Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Sentiu algun mal si veieu el sol sense un núvol a sota?" Van dir: "No, oh Missatger d'Al·là!" El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Sentiu algun mal si veieu la lluna en una nit plena sense un núvol a sota?" Van dir: "No, oh Missatger d'Al·là!" El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "El veureu el Dia de la Resurrecció. Així, Al·là reunirà la gent i dirà: "Qui adora alguna cosa, que la segueixi". Així doncs, qui adora la lluna la seguirà, i qui adora el sol el seguirà, i qui adora els falsos déus el seguirà. I aquesta comunitat romandrà, entre la qual hi ha els hipòcrites. Aleshores, Al·là, l'Exaltat, vindrà a ells en una forma diferent de la que coneixeu. Ell dirà: "Jo sóc el vostre Senyor". Ells diran: "Busco refugi en Al·là de vosaltres. Aquest és el nostre lloc fins que el nostre Senyor vingui a nosaltres. I quan el nostre Senyor vingui a nosaltres, el reconeixerem". El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Aleshores, Al·là, l'Exaltat, vindrà a ells en una forma que coneixen i dirà: "Jo sóc el vostre Senyor". Diran: "Ets el nostre Senyor", així que el van seguir, "el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "i es va col·locar un pont sobre l'Infern", el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "així que vaig ser el primer a creuar-lo, i la súplica dels Missatgers aquell dia va ser: "Oh Al·là, salva'ns, salva'ns", i a l'Infern hi ha ganxos com les espines de Sa'dan - espines molt afilades -, saps què són les espines de Sa'dan?" van dir: "Sí, oh Missatger d'Al·là!" El Rasulullah, Sallallahu 'alaihi wa sallam, va dir: "De fet, aquests ganxos són com les espines de Sa'dan, només que no se sap quant són, excepte Allah Ta'ala, de manera que els ganxos agafen les persones segons les seves accions, entre elles hi ha aquells que són destruïts a causa de les seves accions i entre elles també hi ha una part del seu cos que va ser agafada pels ganxos i després salvada, fins que Allah Azza Wa Jalla hagi acabat de jutjar els seus servents i estigui a punt de treure de l'infern aquells a qui vol obtenir la seva misericòrdia del grup de les persones que van testificar que no hi ha cap déu sinó Allah, llavors Allah Azza Wa Jalla va ordenar als àngels que els treguessin de l'infern, els àngels els van conèixer pels signes de les prosternacions anteriors i Allah Azza Wa Jalla havia prohibit a l'infern menjar de les prosternacions anteriors dels descendents d'Adam, llavors els àngels els van treure cremats i després van ser ruixats amb aigua anomenada aigua de la vida fins que va créixer com una llavor que creix en un bassal d'aigua, i va quedar una persona la cara de la qual es va girar cap a l'infern i va dir: "Oh, Senyor meu, el El foc m'ha fet mal i les seves flames m'han cremat, així que aparta'm la cara', i va continuar pregant a Al·là fins que Al·là va dir: "Potser si t'ho dono, em demanaràs alguna cosa més", així que va dir; "No, per la teva glòria no et demanaré res més", així que Al·là va apartar la cara del Foc i després va dir: "Oh Senyor meu, acosta'm a la porta del Paradís", va dir Al·là: "No vas prometre que no em demanaries res més? Ai de tu, fill d'Adam, que traïdor ets?", així que va continuar pregant fins que Al·là li va dir: "Potser si t'ho dono, em demanaràs alguna cosa més", va dir; "Per la teva glòria no et demanaré res més", i va prometre i jurar no demanar res més, així que Al·là el va acostar a la porta del Paradís fins que quan va ser a prop, se li va aparèixer el Paradís i quan va veure el que hi havia en forma de gaudi de la vida i els plaers, només va romandre en silenci mentre Al·là va voler. li va dir que romangués en silenci, llavors va dir: "Oh Senyor meu, admet-me al Paradís", llavors Al·là va dir: "No vas prometre no demanar res més? Més aviat vas fer la teva promesa i jurament de no demanar-me res més", així que va dir: "Oh Senyor meu, no em facis el més miserable de les teves criatures", i va continuar pregant a Al·là fins que Al·là somreia, i si Al·là li somreia, Al·là li permetia entrar al Paradís, i quan hi va ser admès se li va dir: "Somia d'obtenir això", així que va somiar, després se li va dir -a ell de nou-: "Imagina aconseguir-ho", així que també va imaginar fins que la seva imaginació es va tallar i se li va dir: "Això és per a tu i tot el semblant". Atho` va dir: i en aquell moment Abu Sa'id estava assegut amb Abu Hurairah, i no va canviar res de les paraules d'Abu Hurairah fins que Abu Hurairah va arribar a les paraules del profeta, sallallaahu 'alaihi wa sallam: "Això és per a vosaltres i tot el que hi ha". [Abu Sa'id] va dir: "Vaig sentir el profeta, sallallaahu 'alaihi wa sallam dir així: "Això és per a vosaltres i deu vegades més que hi ha", va dir Abu Hurairah; jo -només ho vaig memoritzar- i tot el que hi ha". Abu Hurairah va dir: "i aquests són els últims de la gent del Paradís a entrar al Paradís".