Hadith
Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Imam Ahmad : 7392حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ
Het vir ons gesê [Abdurrazzaq] het vir ons [Ma'mar] van [Az Zuhri] van ['Atho` bin Yazid Al Laits] van [Abu Hurairah] gesê; mense het gesê: 'O boodskapper van Allah, sal ons ons Here sien op die Dag van Opstanding?' So die profeet sallallaahu 'alaihi wa Salam het gesê: 'Voel jy gevaarlik wanneer jy die son sien sonder enige wolke daaronder?' Hulle het gesê: 'Nee, O boodskapper van Allah!' toe het Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam gesê: 'Voel jy gevaarlik as jy die maan op 'n volmaanaand sien wat geen wolke onder het nie?', het hulle gesê; "Nee, o boodskapper van Allah!" Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam het gesê: 'Inderdaad, julle sal Hom sien op die Dag van Opstanding, so Allah sal mense bymekaarmaak en sê: 'Wie ook al iets aanbid het, volg hom,' dan volg die wat die maan aanbid die maan en die wat die son aanbid volg die son en die wat die taghut aanbid, volg die azma-hypo, wat dan die azma bevat en daar bly. Jalla kom na hulle toe in 'n ander vorm as wat jy ken, Allah sê: 'Ek is julle Here,' so sê hulle; 'Ek soek skuiling in Allah by julle, dit is ons plek totdat ons Here na ons toe kom en as ons Here na ons toe gekom het, dan ken ons Hom,' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam het gesê: toe het Allah Azza Wa Jalla na hulle gekom in 'n vorm wat hulle geken het en gesê: 'Ek is julle Here,' het hulle gesê; 'U is ons Here', so hulle het Hom gevolg,' het Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam gesê: 'en 'n brug is oor Jahannam geplaas,' het die profeet sallallaahu 'alaihi wa Salam gesê: 'Ek was dus die eerste wat dit oorgesteek het, en die gebed van die Apostels op daardie dag was: 'O Allah, behalwe, behalwe, Sadan, was daar baie in Jaokshan-horn en 'n hele paar. skerp dorings -, Weet jy wat Sa'dan dorings is?' hulle het gesê: 'Ja, O boodskapper van Allah!' Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam het gesê: 'Inderdaad, hierdie hake is soos die dorings van Sa' en net dit is nie bekend hoe groot hulle is nie, behalwe Allah Ta'ala, so hierdie hake gryp mense volgens hul dade, onder hulle is daar diegene wat vernietig word as gevolg van hul dade en onder hulle is daar ook dele van hul liggame wat so is en dan Azza oorleef so hoeke en dan Jalla voltooi die verhoor van Sy dienaars, en sal diegene uit die hel bring wat Sy wil is om Sy genade te verkry van die groep mense wat getuig dat daar geen god behalwe Allah is nie, dan het Allah Azza Wa Jalla die Engele beveel om hulle uit die hel te haal, die Engele het hulle herken aan die Adres - tekens - tekens van prostrasie en Allah Azza Wa Jalla het die tekens van die hel tot en met Adam se verbode tekens van die hel en die prostrasie van Adam kleinkinders, toe haal die Engele hulle in 'n verkoolde toestand uit en dan het hulle hulle met water besprinkel wat die water van die lewe genoem word sodat hulle groei soos sade wat groei. in 'n plas water, en daar het 'n man gewoon wie se gesig na die hel gekeer was en gesê het; 'O my Meester, die hel het my regtig seergemaak en sy vlamme het my gebrand, so draai my gesig weg van die hel af,' en hy het steeds aangehou om tot Allah te bid totdat Allah gesê het: miskien as ek dit vir jou gee dan sal jy My vir iets anders vra,' toe sê hy; 'Nee, deur U wil sal ek U niks anders vra nie,' toe draai Allah sy gesig weg van die hel en daarna sê hy; 'O my Heer, bring my nader aan die deur van die hemel,' het Allah gesê: 'Het jy nie belowe dat jy My niks anders sal vra nie, wee jou, o seun van Adam, hoe verraderlik is jy,' dan het hy aangehou bid totdat Allah gesê het aan hom: "dit kan wees dat as ek jou gee, jy vir 'n ander sal vra," het hy gesê; 'Deur U Izzah sal ek U niks anders vra nie,' en hy het belowe en gesweer om niks anders te vra nie, toe bring Allah hom nader aan die deur van die hemel sodat wanneer hy naby dit was, die Hemel aan hom verskyn het en toe hy sien wat daarin was in die vorm van genot van die lewe en plesier, dan het hy net stilgebly solank as wat hy vir hom sou stilbly; 'O my Heer, gaan my in die hemel in,' toe sê Allah: 'Het jy nie belowe om niks anders te vra nie? eintlik het jy jou belofte en eed gegee om My niks anders te vra nie' toe sê hy; 'O my Meester, maak my nie die ellendigste van U skepsels nie' en hy gaan steeds voort om tot Allah te bid sodat Allah glimlag, en as Allah vir hom geglimlag het, dan het Allah hom toegelaat om die hemel binne te gaan, en wanneer hy daarin geplaas is, word daar vir hom gesê; "Droom om dit te kry," so droom hy en sê toe weer vir hom; 'Droom om dit te kry' so het hy gedroom dat sy wens onderbreek word en toe word dit vir hom gesê; "Dit is vir jou en dies meer saam met hom." 'Atho' het gesê: en op daardie tydstip het Abu Sa'id by Abu Hurairah gesit, en hy het glad nie verander wat Abu Hurairah gesê het nie, sodat toe Abu Hurairah tot die woorde van die profeet kom sallallaahu 'alaihi wa Salam: 'Dit is vir jou en dies meer met hom' [Abu Sa'id] het gesê: 'Ek het van die profeet gehoor 'ala salila dit sê: dit is wa Salhu 'ala salilla' is dit: en tien keer soveel byvoorbeeld met hom', het Abu Hurairah gesê; Ek het -net gememoriseer- en byvoorbeeld saam met hom. Abu Hurairah het gesê; 'en dit is die laaste van die bewoners van die hemel wat in die hemel ingaan'.