Hadith Representative
Kalian tidak akan pernah melihat Allah di dunia, bahkan ketika dajjal mengaku sebagai rabb: hanya setelah kematian Allah bisa dilihat
Imam Ibnu Majah : 4067حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ عَنْ الدَّجَّالِ وَحَذَّرَنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَا آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ فَأَنَا حَجِيجٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ مِنْ بَعْدِي فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَيَعِيثُ يَمِينًا وَيَعِيثُ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا فَإِنِّي سَأَصِفُهُ لَكُمْ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا إِيَّاهُ نَبِيٌّ قَبْلِي إِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ يُثَنِّي فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلَا تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ أَوْ غَيْرِ كَاتِبٍ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنْ ابْتُلِيَ بِنَارِهِ فَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ الْكَهْفِ فَتَكُونَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ النَّارُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لِأَعْرَابِيٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولَانِ يَا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقْتُلَهَا وَيَنْشُرَهَا بِالْمِنْشَارِ حَتَّى يُلْقَى شِقَّتَيْنِ ثُمَّ يَقُولَ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا فَإِنِّي أَبْعَثُهُ الْآنَ ثُمَّ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِي فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ وَيَقُولُ لَهُ الْخَبِيثُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَأَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْتَ الدَّجَّالُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ بَعْدُ أَشَدَّ بَصِيرَةً بِكَ مِنِّي الْيَوْمَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ فَحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرْفَعُ أُمَّتِي دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَاللَّهِ مَا كُنَّا نُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلَّا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ قَالَ الْمُحَارِبِيُّ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُكَذِّبُونَهُ فَلَا تَبْقَى لَهُمْ سَائِمَةٌ إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ حَتَّى تَرُوحَ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَسْمَنَ مَا كَانَتْ وَأَعْظَمَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا وَإِنَّهُ لَا يَبْقَى شَيْءٌ مِنْ الْأَرْضِ إِلَّا وَطِئَهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لَا يَأْتِيهِمَا مِنْ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهِمَا إِلَّا لَقِيَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالسُّيُوفِ صَلْتَةً حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ الظُّرَيْبِ الْأَحْمَرِ عِنْدَ مُنْقَطَعِ السَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ فَتَنْفِي الْخَبَثَ مِنْهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَيُدْعَى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْخَلَاصِ فَقَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِي الْعَكَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ يُصَلِّي بِهِمْ الصُّبْحَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الصُّبْحَ فَرَجَعَ ذَلِكَ الْإِمَامُ يَنْكُصُ يَمْشِي الْقَهْقَرَى لِيَتَقَدَّمَ عِيسَى يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَيَضَعُ عِيسَى يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ تَقَدَّمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ أُقِيمَتْ فَيُصَلِّي بِهِمْ إِمَامُهُمْ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام افْتَحُوا الْبَابَ فَيُفْتَحُ وَوَرَاءَهُ الدَّجَّالُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ يَهُودِيٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ وَيَنْطَلِقُ هَارِبًا وَيَقُولُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ لِي فِيكَ ضَرْبَةً لَنْ تَسْبِقَنِي بِهَا فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ اللُّدِّ الشَّرْقِيِّ فَيَقْتُلُهُ فَيَهْزِمُ اللَّهُ الْيَهُودَ فَلَا يَبْقَى شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ يَتَوَارَى بِهِ يَهُودِيٌّ إِلَّا أَنْطَقَ اللَّهُ ذَلِكَ الشَّيْءَ لَا حَجَرَ وَلَا شَجَرَ وَلَا حَائِطَ وَلَا دَابَّةَ إِلَّا الْغَرْقَدَةَ فَإِنَّهَا مِنْ شَجَرِهِمْ لَا تَنْطِقُ إِلَّا قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ الْمُسْلِمَ هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ اقْتُلْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً السَّنَةُ كَنِصْفِ السَّنَةِ وَالسَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ فَلَا يَبْلُغُ بَابَهَا الْآخَرَ حَتَّى يُمْسِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا الصَّلَاةَ كَمَا تَقْدُرُونَهَا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ صَلُّوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَكُونُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا وَإِمَامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَذْبَحُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَتْرُكُ الصَّدَقَةَ فَلَا يُسْعَى عَلَى شَاةٍ وَلَا بَعِيرٍ وَتُرْفَعُ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَتُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ حَتَّى يُدْخِلَ الْوَلِيدُ يَدَهُ فِي فِي الْحَيَّةِ فَلَا تَضُرَّهُ وَتُفِرَّ الْوَلِيدَةُ الْأَسَدَ فَلَا يَضُرُّهَا وَيَكُونَ الذِّئْبُ فِي الْغَنَمِ كَأَنَّهُ كَلْبُهَا وَتُمْلَأُ الْأَرْضُ مِنْ السِّلْمِ كَمَا يُمْلَأُ الْإِنَاءُ مِنْ الْمَاءِ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ وَاحِدَةً فَلَا يُعْبَدُ إِلَّا اللَّهُ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَتُسْلَبُ قُرَيْشٌ مُلْكَهَا وَتَكُونُ الْأَرْضُ كَفَاثُورِ الْفِضَّةِ تُنْبِتُ نَبَاتَهَا بِعَهْدِ آدَمَ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ مِنْ الْعِنَبِ فَيُشْبِعَهُمْ وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعَهُمْ وَيَكُونَ الثَّوْرُ بِكَذَا وَكَذَا مِنْ الْمَالِ وَتَكُونَ الْفَرَسُ بِالدُّرَيْهِمَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ قَالَ لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا قِيلَ لَهُ فَمَا يُغْلِي الثَّوْرَ قَالَ تُحْرَثُ الْأَرْضُ كُلُّهَا وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فِي الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلَا تُقْطِرُ قَطْرَةً وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلَّا هَلَكَتْ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ قِيلَ فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعْت أَبَا الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ يَنْبَغِي أَنْ يُدْفَعَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ حَتَّى يُعَلِّمَهُ الصِّبْيَانَ فِي الْكُتَّابِ
A bara a fala moxo bE [Ali bin Muhammad] bara a fala moxo bE [Abdurrahman Al Muharibi] kelife [Isma'il bin Rafi' Abu Rafi'] kelife [Abu Zur'ah As Saibani] - na xan xili Yahya bin Abu Amru - kelife [Amru bin Abdullah] kelife [Abu Umamah Al Bahili] a naxElE, 'Salullah Alahulam a nu kawandi tima moxo ya ra, a nun a xa kawandi kui see gbegbe nu Dajjal nan ma falama moxo bE ala ko moxo xa moxo yEtE ratanga. a nun a xa kawandi kui: 'Awa, kabi Ala Adama xa die nun a xa mamadie daxi, fe kobi yo mu nu na naxan nu dangi Dajjal ra, a nun namiɲɔnmɛ yo mu nu na Ala naxan xɛɛxi fo a xa a xa ɲama rakolon Dajjal xa fe kobi ma. Na waxati, n tan nan na namiɲɔnmɛ dɔnxɔɛ ra, wo fan findixi umma dɔnxɔɛ nan na, na nan a ra, a mu nɔma falade a Dajjal fama nɛ minide wo tagi. Xa a mini, n nu na wo tagi, n tan nan na musulumi birin makantama ra. KOnO xa a mini n faxE xanbi, wo birin findixi wo yEtE ratangama nan na, a nun ala nan findi n ma wali ra musulumi birin ratangafe ra. Na kui, a fama minide Siri nun Irak tagi. Na tɛmui a fama nɛ fe ɲaaxi rabade a yirefanyi nun a yirefanyi ma. Ala xa walikEe, wo tan ɲama, wo xa wo yEtE sEmbE so, barima n a xa fe fangni nan yaba ma naxan mu nu falaxi sinden namiɲɔnmɛ yo ra n ya ra. A singe, a a yɛtɛ kalamuma nɛ yi masenyi ra, ‹Namiɲɔnmɛ nan n na.›» Hali namiɲɔnmɛ yo mu na n xanbi ra, a fan a yɛtɛ kalamuma nɛ a falafe ra, ‹N tan nan na wo xa karamɔxɔ ra›. Na waxati, wo mu nOma Ala tode fo wo faxa xanbi. A ya keren nan a ra, hali Ala mu ya keren na. A nun a yae tagi wOyEn 'kafiri' sEbExi naxan nOma xaran de musulumi birin nan gbansan bE, naxan nOma sEbEde a nun naxan mu nOma sEbEde. A xa mayelee ya ma a na a ra koore nun yahannama, kOnO yahannama koore nan a ra a nun koore yahannama nan a ra. Naxan na tOrOxE sOtOxi yahannama, a xa a yEtE ratanga Ala ma, a xa yi ayat xaran naxan na Surah Al Kahf fOlOde. A nun a xa wOyEn gni ya ma a na a fala arabu bE, 'I ma gnOxun, xa n nOma i baba nun i nga faxaxie rakelide faxE ma, i nO ma seede ra n tan nan na i xa karamOxO ra? ' Arabu xamE naxa a yaabi, 'Iyo'. Na tɛmui, ɲinnɛ naxa mini a ya ra a baba nun a nga ki ma, e firin birin naxa a fala, ‹N ma di, bira a fɔxɔ ra, a tan nan na i xa karamɔxɔ ra›. A nun a xa mayelee ya ma, a mixie karaxanma e xa e faxa, e xa e sɛgɛ sɛgɛ ra. Na xanbi, na kanyi naxa itaxun dɔxɔ firin. Na tɛmui Dajjal a falama, 'Wo n ma Hamab mato, n a rakelima nɛ faxɛ ma, na tɛmui a fa a fala a a xa Rabb mu n tan ra.' Na kui Ala naxa na xɛmɛ bɔnbɔxi rakeli faxɛ ma. Na kui Dajjal naxa a fala a bE, 'I xa karamOxO nanse ra? ' a naxa a yabi, 'n ma rabb nan na ala ra, wo tan nan na ala yaxuie ra. Wo tan nan na Dajjal ra. Ala xili ra, kelife to, n laxi sese ra fo wo xa -wule-''. [Abu Hasan Ath Thanafisi] naxa a fala; a falaxi moxo bE [Al Muharibi] a fala moxo bE ['Ubaidullah bin Al Walid Al Washafi] kelife ['Athiyah] kelife [Abu Said] a naxElE, 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam naxa a fala: 'Na xamE kelixi n ma umma nan ma naxan tide gbo koore ma'. Naxan na fe falama a fala nE; Abu Said naxa a fala, 'Rasulullah Salallahu Alaihi Wasallam naxa a fala: 'Ala xa fe ra, moxo mu na xamE toxi fo Umar bin Khattab han a naxa a xa fe birin naba'. Al Muharibi naxa a fala, 'na xanbi gbilen hadisi ma abu rafi naxan falaxi', a naxa a fala, 'a nun a xa sOnOya kui - Dajjal - a findixi mangEya nan na Xa koore tunɛ ragoro, a fama nɛ tunɛ ragorode, a fa yaamari fi bɔxi ma a xa sansie ramini, na nan a niyama bɔxi fan xa sansi ramini. A xa mayele kui, a bara dangi bOxi nde kui, kOnO mixee bara wule fala a xun ma, na nan a ra xuruse keren mu luxi kOnO a fama faxade. A nun a xa mayelee ya ma a nu dangima bOxi nde nan kui, na xanbi mixee naxa a ratinmE, na nan a ra a naxa yamari fi koore ma tunE xa fa, na xanbi tunE naxa bira a naxa yamari bOxi xa a xa wurie rafelen, na nan a ra wurie naxa gbo. Na kui, xurusee nu gbo na waxati, e nu xungbo dangife singe ra, e furi nu gbo, e xiɲɛ fan gbo. A nOndi ki ma, bOxi keren mu na yi bOxi ma, Dajjal mu soma naxan kui a man mu nOma a yamaride fo Makka nun Madina, a mu nOma sode a kui kelife yire birin kOnO a fama nE na yire makantade santidE ra, ala ko a xa ti yire nde naxan mu na mixi yo ra naxan mu nu walixi sinden. Na kui Madina taa naxa sErEn a saxan na, ala ko mixi yo naxa lu taa kui, xamE xa na mu ginE, fo e xa mini Dajjal ra, Madina taa mu nu na mixi kobie yi ra, alo wure pOmpi wure gbeli ba ma, na lOxE xili falama lOxE ra.' Umm Syuraik bint Abu Al 'Akr naxa a fala, 'Ala xa Mixi Sugandixi, Arabue nu na minden na waxati?' A naxa a yabi: 'Na waxati e xasabi nu xurun e nu na Baitul Maqdis nan kui e xa imam nu na mixi diinE nan na. E xa mangE to nu wama fafe sali raba de, keren na Isa bin Maryam naxa goro, na nan a ra e xa sErEri naxa gbilen a xanbi ra ala ko Isa xa fa sali raba de. Isa naxa a bElExE sa e xa yarerati xa tunki firin tagi, a fa a fala, 'I xa siga yare, i xa sali raba, barima Ala bara tin i xa fe ra.' A dOxOde e xa yarerati naxa e ra ti sali kui, sali to gEgEn, Isa naxa a fala, 'wo naadE rabi'. E naxa naadE rabi, e naxa a to a xanbi ra Dajjal nu na e mamE tife a nun juife mixi wulu tongo solofere, e birin nu na santidE xErE ra naxan nu yailan xi a nun donma gbeeli. A to -Isa- Dajjal mato, Dajjal nu na -nafe- alo fOxE naxan na ye kui. Na xanbi a naxa a gi, a naxa Isa li Lud taa sogetede naadE ra, na xanbi Isa naxa a faxa. Na kui, Ala naxa Yuwifie bɔnbɔ, Ala xa daali keren mu nu na e makantafe ra, kɔnɔ Ala e ralimaniyama nɛ e xa wɔyɛn, kelife gɛmɛe ma, wurie ma, tɛtɛe ma, nun xurusee ma fo Gharqadah wuri. Barima a na mixie nan ya ma naxee mu wama wOyEn fe. Na xanbi Ala xa daali gbEtE naxa a fala, 'I tan Ala xa konyi musulumi, Yuwifi nde na be, fa be i xa a faxa'. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam naxa a fala: 'Nɔndi ra, Dajjal lOxE findima gnE tongo nani nan na, gnE keren luxi nE alo gnE tagi, a nun gnE naxan fama lude alo kike keren, kike keren man luxi alo lOxun keren, lOxE dOxO de luxi nE alo tE xOrOxOE - naxan ma fura mafuren -, mixi keren na Madina naadE ra gEgEn ma, na xanbi a na so na dE ra nunmare'. Na xanbi a naxa a fala a bE, 'Ala xa Mixi Sugandixi, moxo sali rabama di yi lOxE dunke kui?' A naxa a yabi: 'Wo xa wo xa sali lOxEe tongo alo wo yi lOxE xungbe tongoxi ki naxE, na xanbi wo xa sali raba'. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam man naxa a fala: 'Na kui Isa bin Maryam findima kiitisa tinxin gni nan na n ma umma tagi a nun mangE xaxilima, a fama wuri magalanbuxi kana de, a xuruse faxa, a fama nE Xa won duuti fi a nun won tinma, a mu xuruse fenma xa na mu yEtE, zakat, tOnE a nun yaxuie birin na bama nE, xa di ginE a bElExE sa bOxi dE kui, bOxi naxa a tOrO, a nun di ginE fan nO ma bartE tOrO de, kOnO di ginE mu tOrOma bartE ra. Xuruse fan fama nɛ lude sie xa gɔɔrɛ tagi alɔ bare. DuniE fama nE rafelen de bElExE ra alo ye sase naxan na a sEti ma - barima a ma sElExun -, diinEe fama nE findi de keren na, na nan a ra mixi yo mu fama batude fo Ala, fe birin naxan gere ra bama fama nE kanade, Quraiy bɔnsɔɛ fama nɛ a xa nɔɛ sɔtɔde, bɔxi fan fama nɛ lude alɔ tunbui gbeti, a nun a xa wuri bilie fama nɛ gbode alɔ Annabi Adama xa waxati, alako mixie xa e malan Resɛn bogi keren, a e rasɛɛwama nɛ, xa mixi gbegbe malan e xa pome don, na fan e rasɛɛwama nɛ. sèwè. Na waxati ninge sare nu xOrOxO, soe sare nu xurun dirham dondoroti nan na. Sahabae naxa a fala, 'I tan Ala xa Mixi Sugandixi, munfe ra soe bara xurun?' a naxɛ: ‹A mu findima gere ra abadan›. E naxa a maxɔrin, ‹Munfe ra ningee sare sare gbo?› A naxa a fala: «Barima a rawalima bɔxi birin xarafe nan na. Na kui, gnE saxan beenun Dajjal xa mini, waxati xOrOxOE nan a ra, adamee fama nE kaamE xungbe sOtOde. Ala fama yamaride koore ma ɲɛ singe kui a xa a xa tunɛ saxan nde ratanga, a nun bɔxi xa a xa sansi saxan nde ratanga. A nun gnE firin de, Ala yamarima nE koore ma a xa a xa tunE saxan nde tongo, a nun bOxi xa a xa sansi firin tagi iba saxan ragata. Na xanbi ɲɛ saxan nde, Ala naxa yaamari fi koore ma a xa a xa tunɛ ye birin raxara, na nan a ra a mu ye xunxuri keren ramini, Ala naxa yaamari fi bɔxi ma a xa a xa wuri birin raxara, na nan a ra na xanbi wuri bili keren naxa mini, sube birin naxa faxa, fo naxan mu tinxi Ala ma. na xanbi e boree naxa a maxOrin, 'adamadie fama balode munse ra na waxati?' A naxa a yabi: 'Tahlil, takbir a nun tahmid e xa masen gni keren nan na e bE alo donse'. Abu Abdullah naxa a fala; N bara Abu Al Hasan Ath Thanafisi xui mE a falafe ra; N naxa Abdurrahman Al Muharibi xui mE a falafe ra, 'Yi hadisi lan ma a xa xaran karamOxOe bE ala ko e xa e xa xarandie xaran buki wuyaxi kui'.