Hadith Representative
Di mana-kah Allah? Pengetahuan bahwa Allah di langit adalah termasuk ciri mukmin dan mukminah
Imam Abu Dawud : 4101حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ أَحْمَدُ كَتَبْنَاهُ مِنْ نُسْخَتِهِ وَهَذَا لَفْظُهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جُهِدَتْ الْأَنْفُسُ وَضَاعَتْ الْعِيَالُ وَنُهِكَتْ الْأَمْوَالُ وَهَلَكَتْ الْأَنْعَامُ فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِكَ عَلَى اللَّهِ وَنَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا تَقُولُ وَسَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ يُسَبِّحُ حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ إِنَّهُ لَا يُسْتَشْفَعُ بِاللَّهِ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ شَأْنُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا اللَّهُ إِنَّ عَرْشَهُ عَلَى سَمَاوَاتِهِ لَهَكَذَا وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ مِثْلَ الْقُبَّةِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أَطِيطَ الرَّحْلِ بِالرَّاكِبِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ وَعَرْشُهُ فَوْقَ سَمَاوَاتِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَو قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى وَابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَجُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَالْحَدِيثُ بِإِسْنَادِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ هُوَ الصَّحِيحُ وَافَقَهُ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ أَيْضًا وَكَانَ سَمَاعُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَابْنِ الْمُثَنَّى وَابْنِ بَشَّارٍ مِنْ نُسْخَةٍ وَاحِدَةٍ فِيمَا بَلَغَنِي
Ca jɛ la̱r kɔn [Abdul A’la bin Ɣa̱mmad] kɛnɛ [Muɣa̱mad Ibnul Muthanna] kɛnɛ [Muɣa̱mad bin Baththi̱yar] kɛnɛ [Aɣa̱mɛd bin Thai̱d Ar Ribathi] cukɛ wee; cuɛ kɔn la̱r [Wahb bin Jarir] -Ahmad cuɛ wee, 'Cakɔ jɛ gɔ̱r rɛy buɔkdɛ, kä nɛmɛ ɛ jɛn lafadz'.- cuɛ wee; cuɛ kɔn la̱r [gua̱n] jɛn cuɛ wee; Ɣän cä [Muɣammad bin I̱thɛk] liŋ latdɛ jɛ kä [Ya'kub bin Utba] kä [Jubair bin Muɣa̱mmad bin Jubair bin Muth'im] kä [gua̱n] kä [gua̱ndɔɔŋdɛ] jɛn cuɛ wee, 'Ɛ Bedouin Arab cuɛ ben kä Rathulllah arethullahä arethullahä ɣe̱mi̱llaɣäthölaɣö, kä cuɛ thiec, /Kä buɔ̱m, ci ria̱ŋ kuɛ̈ɛ̈, kä ci ɣɔ̱ɔ̱k li̱w. Kä ɛnɔ thiëcɛ Allah kɛ kui̱ nhiaal kɛ kui̱dan, kɛ thuɔ̱k thiecnɛ pal kɛ kui̱dun kä Allah kɛnɛ kɛ kui̱dun kä Allah'. Kä Rathulullah thallallaahu 'alaihi wathallam cuɛ wee: 'Riɛk bɛ tekɛ ji̱! Kui̱c yɛn min ci lar?’ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam cuɛ Allah liak kɛ kɔrɛ, kä cuɛ ŋot kɛ mi̱ liakdɛ Allah amäni̱ mëë cua nhökdɛ nɛn nhiam nɛɛni̱ tëë te kɛɛl kɛ jɛ. Kä cuɛ lɛni lɛni wee: ‘Riɛk akɛ yɛ! Kɛ thuɔ̱k, Allah /cɛ bi lät ɛ la ram mi te kam nath kä ram kɛl kä la̱a̱tkɛ, Allah di̱t ni jɛn kä ɣöö de raan lät ɛ la ram mi te kam nath. Riɛk akɛ yɛ! Kui̱ci Kuoth i̱ ce̱tdɛ kɛ ŋu? Ɛpuc, ɛn kɔm kuäärädɛ te nhial wi̱i̱dɛ kɛɛliw ce̱tkɛ nɛmɛ -kɛ kɔrɛ cuɛ ruac kɛ nyuuth tetdä i̱, 'Ce̱tnikɛ Dome, kä kɔm kuäärädɛ cuɛ rɔal kä cɔɔlɛ Allah ce̱tkɛ jio̱o̱k tuɔ̱ruɔ̱k mi̱ rɔal ram min jäl kɛ jɛ kɛ ɣöö thiɛk-'. Ibn Basysyar cuɛ lat rɛy ɣadithdɛ i̱, 'Ɛpuc Allah tëë nhial wi̱i̱ kɔam kuäärä, kä kɔam kuäärädɛ te nhial nhial kɛɛliw...kɛ kɔrɛ cua ɣadith ɛmɛ lat rɛydɛ kɛɛliw'. [Abdul A'la], [Ibnul Muthanna] kɛnɛ [Ibn Bathi̱thyar] cukɛ jɛ lat kä [Ya'kub bin Utba]. Kä [Jubair bin Muɣammad bin Jubair] kä [gua̱n], kä [gua̱ndɔɔŋdɛ]. Kä ɣadith ɛmɛ cua lat kɛ sanad duŋ Ahmad bin Tha'id, kä nɛmɛ ɛ jɛn min la thuɔ̱k ɛlɔ̱ŋ. Nɛmɛ cua mat ɛ buɔ̱n gɔ̱a̱a̱r, ce̱tkɛ [Yahya bin Ma'in] kɛnɛ [Ali Ibnul Madini]. Cu buɔ̱n gɔ̱a̱a̱r ɛ lat bä kä Ibn Ithaq, nɛmɛ cua ruac ëë ca lat ɛ Ahmad. Kä kɛ ruac ëë ca cop kä ɣä, ɛn lɛ̈ɛ̈ŋ Abdul A'la, Ibnul Mutsanna kɛnɛ Ibn Basyyar ɛ bok kɛl.