Hadith Representative
Disingkaplah betis-nya hingga orang-orang yang menyembah Allah tetap bersujud
Imam Muslim : 269و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَاسًا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لِيَتَّبِعْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ مِنْ الْأَصْنَامِ وَالْأَنْصَابِ إِلَّا يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَغُبَّرِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَيُدْعَى الْيَهُودُ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَمَاذَا تَبْغُونَ قَالُوا عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ لَهُمْ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَيُقَالُ لَهُمْ مَاذَا تَبْغُونَ فَيَقُولُونَ عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا قَالَ فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنْ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا قَالَ فَمَا تَنْتَظِرُونَ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ قَالُوا يَا رَبَّنَا فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا أَفْقَرَ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ لَا نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَكَادُ أَنْ يَنْقَلِبَ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ فَتَعْرِفُونَهُ بِهَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَّا أَذِنَ اللَّهُ لَهُ بِالسُّجُودِ وَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً وَرِيَاءً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ وَقَدْ تَحَوَّلَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجِسْرُ قَالَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَالطَّيْرِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ فِي النَّارِ يَقُولُونَ رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ فَيُقَالُ لَهُمْ أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا قَدْ أَخَذَتْ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا مَا بَقِيَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ فَيَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا أَحَدًا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا أَحَدًا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَقُولُ إِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَفَعَتْ الْمَلَائِكَةُ وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ قَدْ عَادُوا حُمَمًا فَيُلْقِيهِمْ فِي نَهَرٍ فِي أَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ نَهَرُ الْحَيَاةِ فَيَخْرُجُونَ كَمَا تَخْرُجُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ أَلَا تَرَوْنَهَا تَكُونُ إِلَى الْحَجَرِ أَوْ إِلَى الشَّجَرِ مَا يَكُونُ إِلَى الشَّمْسِ أُصَيْفِرُ وَأُخَيْضِرُ وَمَا يَكُونُ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَبْيَضَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّكَ كُنْتَ تَرْعَى بِالْبَادِيَةِ قَالَ فَيَخْرُجُونَ كَاللُّؤْلُؤِ فِي رِقَابِهِمْ الْخَوَاتِمُ يَعْرِفُهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ أَدْخَلَهُمْ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ثُمَّ يَقُولُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا رَأَيْتُمُوهُ فَهُوَ لَكُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُونَ يَا رَبَّنَا أَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُ رِضَايَ فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا قَالَ مُسْلِم قَرَأْتُ عَلَى عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ الْمِصْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الشَّفَاعَةِ وَقُلْتُ لَهُ أُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَ مِنَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ لِعِيسَى بْنِ حَمَّادٍ أَخْبَرَكُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ إِذَا كَانَ يَوْمٌ صَحْوٌ قُلْنَا لَا وَسُقْتُ الْحَدِيثَ حَتَّى انْقَضَى آخِرُهُ وَهُوَ نَحْوُ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا قَدَمٍ قَدَّمُوهُ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْجِسْرَ أَدَقُّ مِنْ الشَّعْرَةِ وَأَحَدُّ مِنْ السَّيْفِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ وَمَا بَعْدَهُ فَأَقَرَّ بِهِ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بِإِسْنَادِهِمَا نَحْوَ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَى آخِرِهِ وَقَدْ زَادَ وَنَقَصَ شَيْئًا
Asin sinabi niya sako [Suwaid bin Sa'id] sinabi niya, sinabi niya sako [Hafsh bin Maisarah] gikan ki [Zaid bin Aslam] gikan sa ['Atha' bin Yasar] gikan ki [Abu Sa'id Al Khudri] na an sarong grupo nin mga tawo kan panahon ni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam naghapot, 'O Rasulullah! Mahihiling ta daw an satong Rabb sa Aldaw nin Pagkabuhay-liwat?' Nagsimbag siya, 'Nagmamawot ka daw na mahiling an saldang sa maliwanag na aldaw na mayong panganoron?' Nagsimbag sinda, 'Dai, O Sugo ni Allah'. Sabi niya, 'Nasasakitan ka daw na mahiling an bulan sa banggi na bilog an bulan na mayo nin mga panganoron?' Nagsimbag sinda, ‘Dai’. Dangan sia nagsabi: 'Dai ka nag-iiriwal tanganing mahiling an saimong Rabb, alagad ta ika -dai- nag-iiriwal tanganing mahiling an arin man sa duwa. Sa Aldaw nin Pagkabuhay-liwat, an sarong paraapod magkukururahaw 'Tuguti an lambang tawo na magsunod sa dati nindang sinasamba', sagkod na mayo nang magsasamba kundi si Allah sa porma nin mga idolo asin mga estatuwa alagad sinda mahuhulog sa impiyerno, sagkod na mayo nang matatada kundi idtong mga nagsasamba ki Allah; parehong marahay asin maraot na mga tawo, asin an iba pang mga tawo kan Libro, dangan inapod an mga Judio asin hinapot sinda, ‘Ano an dati nindong sinasamba? ' Nagsimbag sinda, 'Nagsasamba kami kaidto ki Uzair, an aki ni Allah'. Dangan sinabi, 'Nagputik ka, si Allah dai naggibo nin mga agom asin mga aki. Dangan ano an gusto mo? ' Nagsimbag sinda, 'Napapaha kami, Kagurangnan mi, kaya tawan mo kami nin maiinom'. Dangan sinda sinyal sa sarong bagay na nagpahale sainda kan saindang kapahaan, sinda dangan dinara sa impiyerno, na garo baga sa paagi nin sarong mirahe, an iba tinamaan an iba, dangan sinda nahulog sa impiyerno'. Dangan inapod an mga Kristiyano, asin hinapot sinda, ‘Ano an dati nindong sinasamba? ' an simbag ninda, 'Kami dati nagsasamba sa Mesiyas, an aki ni Allah'. Dangan sinabihan sinda, ‘Nagputik kamo. Si Allah dai naghahale nin mga agom asin mga aki'. Kaya sinabihan sinda, ‘Ano an gusto nindo? ' Nagsimbag sinda, 'Napapaha kami, Kagurangnan mi, tawan mo kami nin maiinom'. Sabi niya: 'Dangan ipinahiling ini sa sainda. 'Dai kamo mag-inom'. asin sinda pinagtiripon sa impiyerno nin Jahannam, na garo baga an impiyerno sarong mirahe kun saen an iba sainda tinamaan an iba, dangan nahulog sa impiyerno, sagkod na mayo nang natada kundi idtong mga nagsasamba ki Allah gikan sa mga marahay na tawo asin mga dukha. Si Allah dangan nagdigdi sa sainda sa pinakamagaan na porma na saindang nahihiling. Sabi ni Allah; "Ano pa an hinahalat nindo, dawa ngani an lambang kongregasyon nagsusunod sa saindang sinasamba?" Sabi ninda; "O samong Rabb, kami nagbubulag sa samong mga sadiri sa mga tawo sa kinaban kun kami nangangaipo kan samong kaipuhan sa sainda, alagad kami bakong katood ninda." Kaya sinabi ni Allah; "Ako an saimong Rabb." Kaya nagsabi sinda; "Naghahagad ako nin pailihan ki Allah hale sa Saimo, dai kami makikipag-olay sa Allah." Sinabi ninda ini nin duwang beses o tolong beses, kaya an iba sainda haros nagbirik, dangan naghapot si Allah; "Igwa daw nin mga senyales sa pag-ultanan mo asin Niya, na kun saen mo sinda mamimidbid?" sinda nagsimbag; "Iyo" dangan an Saiyang ogbon na baka ipinahayag, kaya mayo nin natada na dati nang nagduko ki Allah gikan sa laog kan saiyang sadiri -sinsero- apuwera sana kun tinogotan siya ni Allah na magduko. Asin mayo nang natatada na dati nagduko huli sa ego asin riya` apuwera sana kun ginibo ni Allah an saiyang likod na magin sarong tiklop, kada gusto niyang magduko nahuhulog siya sa likod kan saiyang liog. Dangan itinaas ninda an saindang mga payo asin si Allah nagbago sa sarong porma na saindang nahihiling sa kaenot-enote, si Allah nagsabi: v "Ako an saimong Rabb." Kaya nagsabi sinda; "Ika an samong Rabb." Dangan sarong tulay an pig-unat sa ibabaw kan Jahannam, asin an intersesyon nangyari kan panahon na idto, an saindang paggumodgumod; "O Allah, iligtas, iligtas." May naghapot; 'O Sugo ni Allah, ano an tulay na iyan?” nagsimbag siya; "Sarong madulas na lugar na pwedeng madulas, may mga kiskis na bakal, mga kawit na bakal asin mga tunok na bakal na gibo sa mga matunok na kahoy." Dangan maagi an mga paratubod siring sa pagpirok nin mata, siring sa kikilat, siring sa doros, siring sa gamgam, siring sa nagdadalagan na mga kabayo, asin siring sa mga hayop na nangangabayo. Kaya may mga Muslim na maliligtas, may mga gagabaon asin may mga iaapon sa impiyerno. Tanganing kun an mga paratubod makatalingkas na sa impiyerno, dangan sa paagi kan Saro na yaon an sakuyang kalag, mayo ni saro sa saindo an magigin matinios sa paghagad ki Allah na hagadon an tama sa Aldaw nin Paghukom para sa saiyang mga tugang na lalaki asin babae na yaon sa impiyerno, sinda magkukurahaw; O samong Rabb, sinda pirming nag-aayuno kaiba mi, namimibi kaiba mi, asin naggigibo nin Hajj kaiba mi.” Kaya sinabihan sinda; "Iluwas mo an mga tawong midbid mo." Kaya an saindang mga porma maitom huli ta sinda sinugba kan kalayo nin impiyerno, dangan sinda nagluwas nin kadakol na mga tawo na kinakan kan impiyerno sagkod sa tahaw kan saindang mga bitis asin sagkod sa saindang mga tuhod. Dangan sinda nagsarabi; "O Kagurangnan, dai na kami natatada sa kiisay man na ipinagboot mo samo." Dangan si Allah nagsabi; "Magbalik ka, dangan an siisay man na saimong makua sa saiyang puso nin mga marahay na gibo na may gabat na siring sa sarong dinar, dangan iluwas mo siya." Nagkua sinda nin siring kadakulang kantidad, dangan sinda nagsabi; "O samong Rabb, dai kami nagwalat diyan nin siisay man na Saimong pinagbotan sa samo." Dangan si Allah nagsabi; "Magbalik ka, dangan an siisay man na makua mo sa saiyang puso na may kabangang dinar na halaga nin karahayan, dangan iluwas mo siya." Kaya dakulaon an ginastos ninda. Dangan nagsabi giraray sinda; "O samong Rabb, mayo kaming nawalat diyan na siisay man na saimong pinagbotan sa samo." Dangan si Allah nagsabi; "Magbalik ka, dangan an siisay man na makua mo sa saiyang puso na arog karahay kan sarong pisog nin mais, iluwas mo." Kaya naggastos giraray sinda nin dakulang kantidad. Dangan sinda nagsarabi; "O samong Rabb, mayo kaming nawalat na marahay digdi." Si Abu Sa'id al Khudri nagsabi, 'Kun dai ka nagtutubod sa hadith na ini, basahon mo tabi an bersikulo: -Tunay nanggad, si Allah dai naggigibo nin sala sa kiisay man dawa arog kan zarrah, asin kun igwa nin birtud na arog kadakula kan zarrah, seguradong padadakulaon ini ni Allah asin matao sa Saiya nin dakulang balos.- -Qs. An Nisa: 40-. Dangan sinabi ni Allah: 'An mga Anghel, Propeta asin mga paratubod nakipag-ulay, ngonyan idtong mga dai nakikimaherak iyo an Pinakamaheherakon.' Dangan si Allah nagkua nin sarong kamot gikan sa kairairaromi kan impiyerno, gikan sa laog na si Allah nagluwas nin sarong banwaan na mayo man lamang nin karahayan, asin sinda nahuhurma na na garo itom na uling. Dangan itinapok sinda ni Allah sa salog sa atubangan kan langit na inaapod na salog nin buhay. Dangan minaluwas sinda sa salog siring sa mga pisog na nagtatalubo sa bulos kan salog, dai mo daw sinda nahihiling na nagtatalubo -nagkakamang- sa mga gapo o mga kahoy na naghahabol -kan liwanag kan saldang. Dangan an mga - na nagtutubo na garo mga pisog - madilaw asin berde an kolor, mantang an mga nasa anino magigin puti'. Dangan naghapot an mga kairiba, ‘Garo kamo nagpapastor sa sarong lugar nin mga Bedouino?’ Nagpadagos siya: ‘Dangan sinda nagluwas na garo mga perlas, mantang sa saindang mga tuhod igwa nin mga singsing na mamimidbid kan mga tawo sa langit. Asin sinda mga tawong pinatalingkas ni Allah asin ibinugtak sa langit na mayong ano man na marahay na gibo o kabootan. Dangan sinabi ni Allah: 'Maglaog ka sa langit. Kun ano an saimong nahihiling, iyo an saimong magkakaigwa'. Nagsimbag sinda, 'O samong Rabb, totoong tinawan Mo kami nin sarong bagay na dai Mo pa noarin man itinao sira sa arin man sa mga nag-eerok sa daga'. Dangan sinabi ni Allah: '-Sa katunayan- an inandam mi para saimo mas marahay pa sa gabos na ini'. Nagsabi giraray sinda, 'O Rabb, ano an mas marahay pa sa gabos na ini!' Nagsimbag si Allah: 'Sa sakuyang kaogmahan, dai nanggad ako maaanggot saimo'. Si Muslim nagsabi, 'Ibinareta ko an hadith na ini sa atubangan ni [Isa bin Hammad Zughbah al Mishri] manungod sa intersesyon. Sinabi ko saiya, 'Ipinapaabot ko an hadith na ini gikan saimo, na nadangog mo gikan ki [Laits bin Sa'd] gikan ki [Khalid bin Yazid] gikan ki [Sa'id bin Abu Hilal] gikan ki [Zaid bin Aslam] gikan ki [Atha bin Yasar] gikan ki [Abu Sa'id Al Khudri] na siya nagsabi, 'O Sugo ni Allah, mahihiling mi daw an samong Rabb?' Si Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Sallam naghapot bilang balos: 'Nakakaeksperyensya ka daw nin ano man na peligro sa paghiling sa saldang sa malinaw na aldaw?' minasimbag kami; 'Dai'. Dangan ipinadagos ko an hadith sagkod na matapos ini. Asin an hadith na ini arog kan hadith ni Hafsh bin Maisarah'. Asin idinagdag niya pagkatapos kan saiyang mga tataramon, 'mayo nin ano man na gibo o karahayan'. Dangan sinabihan sinda, 'Para sa saindo kun ano an saindong nahiling asin arog kaiyan sa saiya'. Sabi ni Abu Sa'id, 'nag-abot sakuya na an mga tulay mas sadit pa sa buhok asin mas matarom pa sa mga espada'. Asin sa Laith hadith mayo nin redaksyon: 'Sinda nagsabi, 'O samong Rabb, tinawan mo kami nin sarong bagay na dai itinatao sa kiisay man sa kinaban'. Asin an sentence pagkatapos kaiyan. Asin uminoyon si Isa bin Hammad'. Sinabi sato na [si Abu Bakar bin Abu Syaibah] nagsabi sato na [si Ja'far bin Aun] nagsabi sato na [si Zaid bin Aslam] kapareho kan ikaduwang isnad arog kan hadith ni Hafsh bin Maisarah, sagkod sa huring sentence, asin igwa nin mga pagdagdag asin pagbawas'.